Upaniṣad · Chāndogya 2.10
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Chāndogya 2.10.1
अथ खल्वात्मसंमितमतिमृत्यु सप्तविधꣳ सामोपासीत हिङ्कार इति त्र्यक्षरं प्रस्ताव इति त्र्यक्षरं तत्समम् ॥ २.१०.१ ॥
Alors on doit méditer le sāman, mesuré par soi-même et au-delà de la mort, dans sa forme septuple. Hiṅkāra compte trois syllabes, prastāva compte trois syllabes ; cela fait l'égalité.
Chāndogya 2.10.2
आदिरिति द्व्यक्षरं प्रतिहार इति चतुरक्षरं तत इहैकं तत्समम् ॥ २.१०.२ ॥
Ādi compte deux syllabes, pratihāra quatre syllabes ; puis ici une ; cela fait l'égalité.
Chāndogya 2.10.3
उद्गीथ इति त्र्यक्षरमुपद्रव इति चतुरक्षरं त्रिभिस्त्रिभिः समं भवत्यक्षरमतिशिष्यते त्र्यक्षरं तत्समम् ॥ २.१०.३ ॥
Udgītha compte trois syllabes, upadrava quatre syllabes ; par trois cela s'égalise ; une syllabe reste ; cela compte trois syllabes ; cela fait l'égalité.
Chāndogya 2.10.4
निधनमिति त्र्यक्षरं तत्सममेव भवति तानि ह वा एतानि द्वाविꣳशतिरक्षराणि ॥ २.१०.४ ॥
Nidhana compte trois syllabes ; cela est bien égal. Ce sont là en vérité les vingt-deux syllabes.
Chāndogya 2.10.5
एकविꣳशत्यादित्यमाप्नोत्येकविꣳशो वा इतोऽसावादित्यो द्वाविꣳशेन परमादित्याज्जयति तन्नाकं तद्विशोकम् ॥ २.१०.५ ॥
Par le vingt et un il atteint l'āditya ; le vingt et unième est ce soleil d'ici. Par le vingt-deuxième il conquiert au-delà de l'āditya suprême. C'est le ciel (nāka), c'est exempt de chagrin.
Chāndogya 2.10.6
आप्नोति हादित्यस्य जयं परो हास्यादित्यजयाज्जयो भवति य एतदेवं विद्वानात्मसंमितमतिमृत्यु सप्तविधꣳ सामोपास्ते सामोपास्ते ॥ २.१०.६ ॥
Il obtient la victoire de l'āditya ; sa victoire dépasse la victoire sur le soleil. Celui qui, le sachant ainsi, médite le sāman sextuple, commensurable à l'ātman, au-delà de la mort, médite le sāman.