Upaniṣads · Chāndogya 3.19
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Chāndogya 3.19.1
आदित्यो ब्रह्मेत्यादेशस्तस्योपव्याख्यानमसदेवेदमग्र आसीत् । तत्सदासीत्तत्समभवत्तदाण्डं निरवर्तत तत्संवत्सरस्य मात्रामशयत तन्निरभिद्यत ते आण्डकपाले रजतं च सुवर्णं चाभवताम् ॥ ३.१९.१ ॥
O sol é brahman; esta é a instrução. Sua explicação: no princípio, isto era o não-ser. Tornou-se ser e veio à existência. Transformou-se em um ovo e permaneceu pela medida de um ano. Partiu-se, e suas duas metades da casca tornaram-se prata e ouro.
Chāndogya 3.19.2
तद्यद्रजतꣳसेयं पृथिवी यत्सुवर्णꣳ सा द्यौर्यज्जरायु ते पर्वता यदुल्बꣳसमेघो नीहारो या धमनयस्ता नद्यो यद्वास्तेयमुदकꣳस समुद्रः ॥ ३.१९.२ ॥
O que era prata é esta terra; o que era ouro é o céu; o que era a membrana são as montanhas; o que era a placenta são as nuvens e a névoa; o que eram as veias são os rios; o que era o líquido, a água, é o oceano.
Chāndogya 3.19.3
अथ यत्तदजायत सोऽसावादित्यस्तं जायमानं घोषा उलूलवोऽनूदतिष्ठन्त्सर्वाणि च भूतानि सर्वे च कामास्तस्मात्तस्योदयं प्रति प्रत्यायनं प्रति घोषा उलूलवोऽनूत्तिष्ठन्ति सर्वाणि च भूतानि सर्वे च कामाः ॥ ३.१९.३ ॥
Depois, o que nasceu foi aquele sol. Ao nascer, gritos e ululações se levantaram após ele, e todos os seres e todos os desejos se levantaram. Por isso, em direção ao seu nascer e ao seu pôr, levantam-se gritos e ululações, e levantam-se todos os seres e todos os desejos.
Chāndogya 3.19.4
स य एतमेवं विद्वानादित्यं ब्रह्मेत्युपास्तेऽभ्याशो ह यदेनꣳ साधवो घोषा आ च गच्छेयुरुप च निम्रेडेरन्निम्रेडेरन् ॥ ३.१९.४ ॥
Quem assim sabe e medita no sol como brahman: quando sons auspiciosos chegam perto dele e ecoam bem perto, ecoam bem perto.