อุปนิษัท · Chāndogya 4.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 4.3.1
वायुर्वाव संवर्गो यदा वा अग्निरुद्वायति वायुमेवाप्येति यदा सूर्योऽस्तमेति वायुमेवाप्येति यदा चन्द्रोऽस्तमेति वायुमेवाप्येति ॥ ४.३.१ ॥
วายุนั่นแลคือผู้รวบรวม เมื่อไฟลุกโชน ก็กลับไปสู่วายุเท่านั้น เมื่อดวงอาทิตย์ตก ก็กลับไปสู่วายุเท่านั้น เมื่อดวงจันทร์ตก ก็กลับไปสู่วายุเท่านั้น
Chāndogya 4.3.2
यदाप उच्छुष्यन्ति वायुमेवापियन्ति वायुर्ह्येवैतान्सर्वान्संवृङ्क्त इत्यधिदैवतम् ॥ ४.३.२ ॥
เมื่อน้ำแห้งเหือด ก็กลับไปสู่วายุเท่านั้น เพราะวายุนั่นแลดูดรวบสิ่งทั้งปวงเหล่านี้ไว้ นี่คือคำอธิบายเกี่ยวกับเทวดา (อธิเทวตะ)
Chāndogya 4.3.3
अथाध्यात्मं प्राणो वाव संवर्गः स यदा स्वपिति प्राणमेव वागप्येति प्राणं चक्षुः प्राणꣳ श्रोत्रं प्राणं मनः प्राणो ह्येवैतान्सर्वान्संवृङ्क्त इति ॥ ४.३.३ ॥
ต่อไปในด้านอาตมัน ปราณ (ลมหายใจ) นั่นแลคือผู้รวบรวม เมื่อผู้ใดหลับ วาจาก็รวมเข้าสู่ปราณ ดวงตารวมเข้าสู่ปราณ หูรวมเข้าสู่ปราณ ใจรวมเข้าสู่ปราณ ปราณเท่านั้นดูดรวบสิ่งทั้งปวงเหล่านี้ไว้ด้วยกัน
Chāndogya 4.3.4
तौ वा एतौ द्वौ संवर्गौ वायुरेव देवेषु प्राणः प्राणेषु ॥ ४.३.४ ॥
ผู้รวบรวมทั้งสองนี้นั่นแล คือวายุในหมู่เทวดา และปราณในหมู่ลมปราณ
Chāndogya 4.3.5
अथ ह शौनकं च कापेयमभिप्रतारिणं च काक्षसेनिं परिविष्यमाणौ ब्रह्मचारी बिभिक्षे तस्मा उ ह न ददतुः ॥ ४.३.५ ॥
ครั้งนั้น พรหมจารีผู้หนึ่งไปขออาหารจากเศานกะ กาเปยะ อภิประตาริน และกากษเสนิ ขณะที่กำลังถูกตักอาหารเลี้ยง แต่พวกเขาไม่ให้อะไรแก่เขาเลย
Chāndogya 4.3.6
स होवाच महात्मनश्चतुरो देव एकः कः स जगार भुवनस्य गोपास्तं कापेय नाभिपश्यन्ति मर्त्या अभिप्रतारिन्बहुधा वसन्तं यस्मै वा एतदन्नं दत्तमिति ॥ ४.३.६ ॥
เขากล่าวว่า "แห่งอาตมันผู้ยิ่งใหญ่นั้นมีสี่ แต่พระเจ้าองค์เดียว ผู้ใดกันที่เป็นผู้คุ้มครองโลก และได้กลืนกินมันไป ดูก่อนกาเปยะ ดูก่อนอภิประตาริน มนุษย์ไม่เห็นพระองค์ ทั้งที่ประทับอยู่ในรูปแบบมากมาย (พระองค์ถูกเห็นโดยผู้ที่ได้รับอาหารนี้)"
Chāndogya 4.3.7
तदु ह शौनकः कापेयः प्रतिमन्वानः प्रत्येयायात्मा देवानां जनिता प्रजानाꣳ हिरण्यदꣳष्ट्रो बभसोऽनसूरिर्महान्तमस्य महिमानमाहुरनद्यमानो यदनन्नमत्तीति वै वयं ब्रह्मचारिन्नेदमुपास्महे दत्तास्मै भिक्षामिति ॥ ४.३.७ ॥
ครั้งนั้น เศานกะ กาเปยะ ครุ่นคิดแล้วจึงตอบว่า อาตมันผู้ให้กำเนิดเทวดาและสร้างสรรค์สรรพสัตว์ มีฟันทองคำ เป็นผู้กลืนกิน ปราศจากความริษยา ความยิ่งใหญ่ของพระองค์เป็นที่กล่าวขาน พระองค์ไม่ได้กิน แต่กลับกินสิ่งที่มิใช่อาหาร ดูก่อนพรหมจารี พวกเราบูชาสิ่งนี้ จงให้ภิกษาแก่พระองค์เถิด
Chāndogya 4.3.8
तस्म उ ह ददुस्ते वा एते पञ्चान्ये पञ्चान्ये दश सन्तस्तत्कृतं तस्मात्सर्वासु दिक्ष्वन्नमेव दश कृतꣳ सैषा विराडन्नादी तयेदꣳ सर्वं दृष्टꣳ सर्वमस्येदं दृष्टं भवत्यन्नादो भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ४.३.८ ॥
พวกเขาจึงให้แก่เขา สิ่งเหล่านี้นั่นแลคือห้า และอีกห้า รวมเป็นสิบ ที่พวกเขาได้กระทำขึ้น ด้วยเหตุนี้ ในทุกทิศอาหารจึงถูกทำให้เป็นสิบเท่า นางคือวิราช ผู้กินอาหาร ด้วยนางสิ่งทั้งปวงนี้จึงถูกเห็น และสำหรับผู้นั้น สิ่งทั้งปวงนี้ก็กลายเป็นสิ่งที่ถูกเห็น ผู้ที่รู้อย่างนี้ย่อมเป็นผู้กินอาหาร ผู้ที่รู้อย่างนี้