اپنشد · Chāndogya 4.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 4.3.1
वायुर्वाव संवर्गो यदा वा अग्निरुद्वायति वायुमेवाप्येति यदा सूर्योऽस्तमेति वायुमेवाप्येति यदा चन्द्रोऽस्तमेति वायुमेवाप्येति ॥ ४.३.१ ॥
ہوا ہی درحقیقت سنورگ (سمیٹنے والی) ہے۔ جب آگ بھڑک کر جلتی ہے تو وہ ہوا ہی میں فنا ہو جاتی ہے۔ جب سورج غروب ہوتا ہے تو وہ ہوا ہی میں فنا ہو جاتا ہے۔ جب چاند غروب ہوتا ہے تو وہ ہوا ہی میں فنا ہو جاتا ہے۔
Chāndogya 4.3.2
यदाप उच्छुष्यन्ति वायुमेवापियन्ति वायुर्ह्येवैतान्सर्वान्संवृङ्क्त इत्यधिदैवतम् ॥ ४.३.२ ॥
جب پانی سوکھ جاتا ہے تو وہ ہوا ہی میں فنا ہو جاتا ہے۔ کیونکہ ہوا ہی ان سب کو سمیٹ لیتی ہے۔ یہ اَدھِدَیوَت (الٰہی سطح) کا بیان ہے۔
Chāndogya 4.3.3
अथाध्यात्मं प्राणो वाव संवर्गः स यदा स्वपिति प्राणमेव वागप्येति प्राणं चक्षुः प्राणꣳ श्रोत्रं प्राणं मनः प्राणो ह्येवैतान्सर्वान्संवृङ्क्त इति ॥ ४.३.३ ॥
اب اَدھیاتم میں پراَن ہی سَنورگ ہے۔ جب وہ سوتا ہے تو کلام پراَن میں ہی سما جاتا ہے؛ آنکھ پراَن میں، کان پراَن میں، من پراَن میں سما جاتا ہے۔ پراَن ہی ان سب کو سمیٹ لیتا ہے۔
Chāndogya 4.3.4
तौ वा एतौ द्वौ संवर्गौ वायुरेव देवेषु प्राणः प्राणेषु ॥ ४.३.४ ॥
یہ دونوں ہی سَنورگ ہیں: دیوتاؤں میں وایو، اور پراَنوں میں پراَن۔
Chāndogya 4.3.5
अथ ह शौनकं च कापेयमभिप्रतारिणं च काक्षसेनिं परिविष्यमाणौ ब्रह्मचारी बिभिक्षे तस्मा उ ह न ददतुः ॥ ४.३.५ ॥
پھر، جب کھانا پروسا جا رہا تھا، برہمچاری نے شونک، کاپیہ، ابھی پرتاری اور کاکشسینی سے بھیک مانگی؛ مگر انہوں نے اسے کچھ نہ دیا۔
Chāndogya 4.3.6
स होवाच महात्मनश्चतुरो देव एकः कः स जगार भुवनस्य गोपास्तं कापेय नाभिपश्यन्ति मर्त्या अभिप्रतारिन्बहुधा वसन्तं यस्मै वा एतदन्नं दत्तमिति ॥ ४.३.६ ॥
اس نے کہا: "مہاتما کے چار ہیں؛ پھر بھی دیوتا ایک ہی ہے۔ دنیا کا محافظ بن کر جو اسے نگل جاتا ہے، وہ کون ہے؟ اے کاپیہ، اے ابھی پرتاری، فانی انسان اسے نہیں دیکھتے جو کئی طرح سے بستا ہے۔ جسے یہ کھانا دیا گیا (وہ اسے دیکھتا ہے)۔"
Chāndogya 4.3.7
तदु ह शौनकः कापेयः प्रतिमन्वानः प्रत्येयायात्मा देवानां जनिता प्रजानाꣳ हिरण्यदꣳष्ट्रो बभसोऽनसूरिर्महान्तमस्य महिमानमाहुरनद्यमानो यदनन्नमत्तीति वै वयं ब्रह्मचारिन्नेदमुपास्महे दत्तास्मै भिक्षामिति ॥ ४.३.७ ॥
تب شونک کاپیہ نے غور کر کے جواب دیا: وہ آتما جو دیوتاؤں کا جنم دینے والا اور مخلوقات کا خالق ہے، جس کے سنہری دانت ہیں، جو کھانے والا اور حسد سے پاک ہے، اس کی عظیم عظمت بیان کی جاتی ہے۔ جو کھایا نہ جائے پھر بھی نہ کھانے کے قابل کو کھاتا ہے۔ اے برہمچاری، ہم اسی کی عبادت کرتے ہیں۔ اسے بھکشا دی جائے۔
Chāndogya 4.3.8
तस्म उ ह ददुस्ते वा एते पञ्चान्ये पञ्चान्ये दश सन्तस्तत्कृतं तस्मात्सर्वासु दिक्ष्वन्नमेव दश कृतꣳ सैषा विराडन्नादी तयेदꣳ सर्वं दृष्टꣳ सर्वमस्येदं दृष्टं भवत्यन्नादो भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ४.३.८ ॥
انہوں نے وہ اسے دیا۔ یہ دراصل پانچ اور پھر پانچ، دس ہو کر ان سے بنے؛ اسی لیے تمام سمتوں میں غذا ہی دس گنا بنی۔ یہی ویراج ہے، غذا کھانے والی؛ اس کے ذریعے یہ سب دیکھا گیا، اس کے لیے یہ سب دکھائی دیتا ہے۔ جو اس طرح جانتا ہے وہ انّاد ہوتا ہے، جو اس طرح جانتا ہے۔