ഉപനിഷത്തുകൾ · Chāndogya 4.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 4.3.1
वायुर्वाव संवर्गो यदा वा अग्निरुद्वायति वायुमेवाप्येति यदा सूर्योऽस्तमेति वायुमेवाप्येति यदा चन्द्रोऽस्तमेति वायुमेवाप्येति ॥ ४.३.१ ॥
വായുവാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ സംവർഗം (ആഗിരണം ചെയ്യുന്നത്). അഗ്നി ജ്വലിച്ചുയരുമ്പോൾ അത് വായുവിൽത്തന്നെ ലയിക്കുന്നു. സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ അത് വായുവിൽത്തന്നെ ലയിക്കുന്നു. ചന്ദ്രൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ അത് വായുവിൽത്തന്നെ ലയിക്കുന്നു.
Chāndogya 4.3.2
यदाप उच्छुष्यन्ति वायुमेवापियन्ति वायुर्ह्येवैतान्सर्वान्संवृङ्क्त इत्यधिदैवतम् ॥ ४.३.२ ॥
ജലം വറ്റുമ്പോൾ അത് വായുവിൽത്തന്നെ ലയിക്കുന്നു. കാരണം വായുവാണ് ഇവയെല്ലാം ഒടുക്കിയെടുക്കുന്നത്. ഇത് അധിദൈവതം (ദിവ്യതലം) സംബന്ധിച്ച വിവരണമാണ്.
Chāndogya 4.3.3
अथाध्यात्मं प्राणो वाव संवर्गः स यदा स्वपिति प्राणमेव वागप्येति प्राणं चक्षुः प्राणꣳ श्रोत्रं प्राणं मनः प्राणो ह्येवैतान्सर्वान्संवृङ्क्त इति ॥ ४.३.३ ॥
ഇനി അധ്യാത്മത്തിൽ പ്രാണനാണ് സംവർഗം. അവൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ വാക്ക് പ്രാണനിൽ ലയിക്കുന്നു; കണ്ണ് പ്രാണനിലും ചെവി പ്രാണനിലും മനസ്സ് പ്രാണനിലും ലയിക്കുന്നു. പ്രാണൻ തന്നെ ഇവയെല്ലാം ഒന്നിച്ചു ചുരുട്ടിയെടുക്കുന്നു.
Chāndogya 4.3.4
तौ वा एतौ द्वौ संवर्गौ वायुरेव देवेषु प्राणः प्राणेषु ॥ ४.३.४ ॥
ഈ രണ്ടുമാണ് സംവർഗങ്ങൾ: ദേവന്മാരിൽ വായുവും, പ്രാണങ്ങളിൽ പ്രാണനും.
Chāndogya 4.3.5
अथ ह शौनकं च कापेयमभिप्रतारिणं च काक्षसेनिं परिविष्यमाणौ ब्रह्मचारी बिभिक्षे तस्मा उ ह न ददतुः ॥ ४.३.५ ॥
അപ്പോൾ, ഭക്ഷണം വിളമ്പിക്കൊണ്ടിരിക്കെ, ബ്രഹ്മചാരി ശൗനകനോടും കാപേയനോടും അഭിപ്രതാരിയോടും കാക്ഷസേനിയോടും ഭിക്ഷ യാചിച്ചു; എന്നാൽ അവർ അവന് ഒന്നും നൽകിയില്ല.
Chāndogya 4.3.6
स होवाच महात्मनश्चतुरो देव एकः कः स जगार भुवनस्य गोपास्तं कापेय नाभिपश्यन्ति मर्त्या अभिप्रतारिन्बहुधा वसन्तं यस्मै वा एतदन्नं दत्तमिति ॥ ४.३.६ ॥
അവൻ പറഞ്ഞു: "മഹാത്മാവിന് നാല്; എങ്കിലും ദേവൻ ഒരുവൻ മാത്രം. ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനായി അതിനെ വിഴുങ്ങിയവൻ ആരാണ്? ഓ കാപേയാ, ഓ അഭിപ്രതാരിയേ, മർത്യർ പലവിധത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവനെ കാണുന്നില്ല. ഈ അന്നം ആർക്കു നൽകപ്പെട്ടുവോ (അവൻ അവനെ കാണും)."
Chāndogya 4.3.7
तदु ह शौनकः कापेयः प्रतिमन्वानः प्रत्येयायात्मा देवानां जनिता प्रजानाꣳ हिरण्यदꣳष्ट्रो बभसोऽनसूरिर्महान्तमस्य महिमानमाहुरनद्यमानो यदनन्नमत्तीति वै वयं ब्रह्मचारिन्नेदमुपास्महे दत्तास्मै भिक्षामिति ॥ ४.३.७ ॥
അപ്പോൾ ശൗനക കാപേയൻ ആലോചിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞു: ദേവന്മാരെ ജനിപ്പിക്കുന്നവനും പ്രജകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനുമായ ആത്മാവ്, സ്വർണ്ണദംഷ്ട്രനും ഭക്ഷകനും അസൂയയില്ലാത്തവനുമാണ്; അവന്റെ മഹിമ വലുതെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്ഷിക്കപ്പെടാതെ ഭക്ഷിക്കാത്തത് ഭക്ഷിക്കുന്നു. ഓ ബ്രഹ്മചാരി, ഇവനെയാണ് ഞങ്ങൾ ഉപാസിക്കുന്നത്. ഇവന് ഭിക്ഷ നൽകപ്പെടട്ടെ.
Chāndogya 4.3.8
तस्म उ ह ददुस्ते वा एते पञ्चान्ये पञ्चान्ये दश सन्तस्तत्कृतं तस्मात्सर्वासु दिक्ष्वन्नमेव दश कृतꣳ सैषा विराडन्नादी तयेदꣳ सर्वं दृष्टꣳ सर्वमस्येदं दृष्टं भवत्यन्नादो भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ४.३.८ ॥
അവർ അത് അവന് നൽകി. ഇവ തീർച്ചയായും അഞ്ചും പിന്നെ അഞ്ചും, പത്തായി ഇരുന്ന് അവയാൽ നിർമ്മിതമായവ; അതിനാൽ എല്ലാ ദിക്കുകളിലും അന്നമേ പത്തായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഇവളാണ് വിരാട്, അന്നാദി; അവളാൽ ഇതെല്ലാം കാണപ്പെട്ടു, ഇവന് ഇതെല്ലാം കാണുന്നു. ഇപ്രകാരം അറിയുന്നവൻ അന്നാദനാകുന്നു, ഇപ്രകാരം അറിയുന്നവൻ.