Upaniṣads · Chāndogya 7.15
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Chāndogya 7.15.1
प्राणो वा आशाया भूयान्यथा वा अरा नाभौ समर्पिता एवमस्मिन्प्राणे सर्वँ समर्पितं प्राणः प्राणेन याति प्राणः प्राणं ददाति प्राणाय ददाति प्राणो ह पिता प्राणो माता प्राणो भ्राता प्राणः स्वसा प्राण आचार्यः प्राणो ब्राह्मणः ॥ ७.१५.१ ॥
O sopro (prāṇa) é maior que a esperança. Assim como os raios da roda de uma carruagem estão fixos no seu cubo, assim neste sopro tudo está fixado. O sopro move-se pelo sopro, o sopro dá ao sopro. O sopro é o pai, o sopro é a mãe, o sopro é o irmão, o sopro é a irmã, o sopro é o mestre, o sopro é o brâmane.
Chāndogya 7.15.2
स यदि पितरं वा मातरं वा भ्रातरं वा स्वसारं वाचार्यं वा ब्राह्मणं वा किञ्चिद्भृशमिव प्रत्याह धिक्त्वास्त्वित्येवैनमाहुः पितृहा वै त्वमसि मातृहा वै त्वमसि भ्रातृहा वै त्वमसि स्वसृहा वै त्वमस्याचार्यहा वै त्वमसि ब्राह्मणहा वै त्वमसीति ॥ ७.१५.२ ॥
Se ele falar duramente com o pai, a mãe, o irmão, a irmã, o mestre ou um brâmane, as pessoas lhe dizem: 'Vergonha para ti, que assim seja.' 'Tu és de fato um matador de pai, tu és de fato um matador de mãe, tu és de fato um matador de irmão, tu és de fato um matador de irmã, tu és de fato um matador de mestre, tu és de fato um matador de brâmane.'
Chāndogya 7.15.3
अथ यद्यप्येनानुत्क्रान्तप्राणाञ्छूलेन समासं व्यतिषंदहेन्नैवैनं ब्रूयुः पितृहासीति न मातृहासीति न भ्रातृहासीति न स्वसृहासीति नाचार्यहासीति न ब्राह्मणहासीति ॥ ७.१५.३ ॥
Mesmo que, tendo partido seus alentos, o queimem completamente numa estaca, não lhe diriam: 'Tu és matador de pai', nem 'matador de mãe', nem 'matador de irmão', nem 'matador de irmã', nem 'matador de mestre', nem 'matador de brâmane'.
Chāndogya 7.15.4
प्राणो ह्येवैतानि सर्वाणि भवति स वा एष एवं पश्यन्नेवं मन्वान एवं विजानन्नतिवादी भवति तं चेद्ब्रूयुरतिवाद्यसीत्यतिवाद्यस्मीति ब्रूयान्नापह्नुवीत ॥ ७.१५.४ ॥
Certamente o prāṇa torna-se todas estas coisas. Aquele que assim vê, assim pensa e assim sabe torna-se um ativādin, um orador ousado. Se lhe disserem: 'Tu és um ativādin', deve responder: 'Sou', e não o negar.