Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Upaniṣaden · Muṇḍaka 2.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

Muṇḍaka 2.1.1

तदेतत् सत्यं
यथा सुदीप्तात् पावकाद्विस्फुलिङ्गाः
सहस्रशः प्रभवन्ते सरूपाः ।
तथाऽक्षराद्विविधाः सोम्य भावाः
प्रजायन्ते तत्र चैवापि यन्ति ॥ २.१.१ ॥

Dies ist die Wahrheit: Wie aus einem hell brennenden Feuer Tausende von Funken gleicher Gestalt aufsteigen, so entstehen, o Sanfter, aus dem Unvergänglichen mannigfaltige Wesen, und auch in es kehren sie zurück.

Muṇḍaka 2.1.2

दिव्यो ह्यमूर्तः पुरुषः स बाह्याभ्यन्तरो ह्यजः ।
अप्राणो ह्यमनाः शुभ्रो ह्यक्षरात् परतः परः ॥ २.१.२ ॥

Jene Person ist göttlich und formlos; sie ist außen und innen, ungeboren. Ohne Atem, ohne Geist, rein, ist sie jenseits des Unvergänglichen, höher als er.

Muṇḍaka 2.1.3

एतस्माज्जायते प्रणो मनः सर्वेन्द्रियाणि च ।
खं वायुर्ज्योतिरापः पृथिवी विश्वस्य धारिणी ॥ २.१.३ ॥

Aus ihm entstehen prāṇa, Geist und alle Sinne, dazu Raum, Luft, Licht, Wasser und die Erde, die alles trägt.

Muṇḍaka 2.1.4

अग्नीर्मूर्धा चक्षुषी चन्द्रसूर्यौ
दिशः श्रोत्रे वाग् विवृताश्च वेदाः ।
वायुः प्रणो हृदयं विश्वमस्य पद्भ्यां
पृथिवी ह्येष सर्वभूतान्तरात्मा ॥ २.१.४ ॥

Das Feuer ist sein Haupt, Sonne und Mond seine Augen, die Richtungen seine Ohren; die offenbarte Rede und die Veden gehören ihm; die Luft ist sein prāṇa, das Weltall sein Herz, und die Erde entstand aus seinen Füßen. Wahrlich, er ist der innere ātman aller Wesen.

Muṇḍaka 2.1.5

तस्मादग्निः समिधो यस्य सूर्यः
सोमात् पर्जन्य ओषधयः पृथिव्याम् ।
पुमान् रेतः सिञ्चति योषितायां
बह्वीः प्रजाः पुरुषात् संप्रसूताः ॥ २.१.५ ॥

Aus ihm entsteht das Feuer, dessen Brennholz die Sonne ist; aus dem Soma entsteht die Regenwolke, auf der Erde die Kräuter; der Mann gießt den Samen in die Frau, und aus dem Puruṣa werden viele Geschöpfe hervorgebracht.

Muṇḍaka 2.1.6

तस्मादृचः साम यजूंषि दीक्षा
यज्ञाश्च सर्वे क्रतवो दक्षिणाश्च ।
संवत्सरश्च यजमानश्च लोकाः
सोमो यत्र पवते यत्र सूर्यः ॥ २.१.६ ॥

Aus ihm stammen die Verse des Ṛg, die Gesänge des Sāma, die Formeln des Yajus, die Weihe (dīkṣā), alle Opfer, Riten und Opfergaben; das Jahr, der Opferer und die Welten, und dort, wo der Soma fließt und die Sonne scheint.

Muṇḍaka 2.1.7

तस्माच्च देवा बहुधा संप्रसूताः
साध्या मनुष्याः पशवो वयांसि ।
प्राणापानौ व्रीहियवौ तपश्च
श्रद्ध सत्यं ब्रह्मचर्यं विधिश्च ॥ २.१.७ ॥

Aus ihm gingen die Götter auf vielfältige Weise hervor, die Sādhyas, Menschen, Tiere und Vögel; prāṇa und apāna, Reis und Gerste, tapas, śraddhā, satya, brahmacarya und vidhi.

Muṇḍaka 2.1.8

सप्त प्राणाः प्रभवन्ति तस्मात्
सप्तार्चिषः समिधः सप्त होमाः ।
सप्त इमे लोका येषु चरन्ति प्राणा
गुहाशया निहिताः सप्त सप्त ॥ २.१.८ ॥

Aus ihm entstehen die sieben prāṇas, die sieben Flammen, die sieben Brennhölzer und die sieben Opfergaben; diese sieben Welten, in denen die prāṇas wandeln, siebenfach in der Höhle verborgen.

Muṇḍaka 2.1.9

अतः समुद्रा गिरयश्च सर्वेऽस्मात्
स्यन्दन्ते सिन्धवः सर्वरूपाः ।
अतश्च सर्वा ओषधयो रसश्च
येनैष भूतैस्तिष्ठते ह्यन्तरात्मा ॥ २.१.९ ॥

Aus ihm stammen alle Meere und Berge; aus ihm fließen Flüsse in jeder Gestalt; aus ihm stammen alle Kräuter und der Saft; durch das dieser innere ātman mit den Wesen verweilt.

Muṇḍaka 2.1.10

पुरुष एवेदं विश्वं कर्म तपो ब्रह्म परामृतम् ।
एतद्यो वेद निहितं गुहायां
सोऽविद्याग्रन्थिं विकिरतीह सोम्य ॥ २.१.१० ॥

Dieses ganze Universum ist wahrlich nur der Puruṣa: das Handeln, das tapas, das brahman und das höchste Unsterbliche. Wer dies, in der Höhle verborgen, erkennt, o Sanfter, der löst hier den Knoten der Unwissenheit.