ଉପନିଷଦ · Muṇḍaka 3.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Muṇḍaka 3.2.1
स वेदैतत् परमं ब्रह्म धाम
यत्र विश्वं निहितं भाति शुभ्रम् ।
उपासते पुरुषं ये ह्यकामास्ते
शुक्रमेतदतिवर्तन्ति धीराः ॥ ३.२.१ ॥
ସେ ଏହି ପରମ ବ୍ରହ୍ମଧାମକୁ ଜାଣେ, ଯେଉଁଥିରେ ଏହି ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଭାବେ ଚମକେ। କାମନାରହିତ ହୋଇ ଯେଉଁମାନେ ପୁରୁଷଙ୍କ ଉପାସନା କରନ୍ତି, ସେହି ଧୀର ଲୋକମାନେ ଏହି ଶୁକ୍ରକୁ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି।
Muṇḍaka 3.2.2
कामान् यः कामयते मन्यमानः
स कामभिर्जायते तत्र तत्र ।
पर्याप्तकामस्य कृतात्मनस्तु
इहैव सर्वे प्रविलीयन्ति कामाः ॥ ३.२.२ ॥
ଯେ କାମନାକୁ କାମନା କରେ ଓ ତାହା ଭାବେ, ସେ ସେହି କାମନାରୁ ଏଠାରେ ସେଠାରେ ଜନ୍ମ ନିଏ। କିନ୍ତୁ ଯାହାର କାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଆତ୍ମା କୃତାର୍ଥ ହୋଇଛି, ତାହାର ସମସ୍ତ କାମନା ଏଠାରେ ଲୀନ ହୁଏ।
Muṇḍaka 3.2.3
नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो
न मेधया न बहुना श्रुतेन ।
यमेवैष वृणुते तेन लभ्य-
स्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम् ॥ ३.२.३ ॥
ଏହି ଆତ୍ମା ପ୍ରବଚନ ଦ୍ୱାରା ଲଭ୍ୟ ନୁହେଁ, ବୁଦ୍ଧି ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ, ବହୁତ ଶୁଣିବା ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ। ଏହା ଯାହାକୁ ନିଜେ ବରଣ କରେ, ତାହା ଦ୍ୱାରା ଏହା ଲଭ୍ୟ ହୁଏ; ତାହାରି ନିକଟରେ ଏହି ଆତ୍ମା ନିଜର ସ୍ୱରୂପ ପ୍ରକାଶ କରେ।
Muṇḍaka 3.2.4
नायमात्मा बलहीनेन लभ्यो
न च प्रमादात् तपसो वाप्यलिङ्गात् ।
एतैरुपायैर्यतते यस्तु विद्वां-
स्तस्यैष आत्मा विशते ब्रह्मधाम ॥ ३.२.४ ॥
ଦୁର୍ବଳ ବ୍ୟକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଏହି ଆତ୍ମା ଲଭ୍ୟ ନୁହେଁ; ପ୍ରମାଦ ଦ୍ୱାରା କିମ୍ବା ଉପଯୁକ୍ତ ଚିହ୍ନ ବିନା ତପସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ। ଏହି ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ଯେ ବିଦ୍ୱାନ ଯତ୍ନ କରେ, ତାହାର ଏହି ଆତ୍ମା ବ୍ରହ୍ମଧାମରେ ପ୍ରବେଶ କରେ।
Muṇḍaka 3.2.5
संप्राप्यैनमृषयो ज्ञानतृप्ताः
कृतात्मानो वीतरागाः प्रशान्ताः
ते सर्वगं सर्वतः प्राप्य धीरा
युक्तात्मानः सर्वमेवाविशन्ति ॥ ३.२.५ ॥
ଏହାକୁ ପାଇ ଜ୍ଞାନରେ ତୃପ୍ତ, ଆତ୍ମସଂଯମୀ, ବୀତରାଗ, ଶାନ୍ତ ଋଷିମାନେ; ସର୍ବବ୍ୟାପୀଙ୍କୁ ସବୁ ପାଖରୁ ପାଇ ଧୀର, ଯୋଗଯୁକ୍ତ ଆତ୍ମାମାନେ ସବୁ କିଛିରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି।
Muṇḍaka 3.2.6
वेदान्तविज्ञानसुनिश्चितार्थाः
संन्यासयोगाद् यतयः शुद्धसत्त्वाः ।
ते ब्रह्मलोकेषु परान्तकाले
परामृताः परिमुच्यन्ति सर्वे ॥ ३.२.६ ॥
ବେଦାନ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଅର୍ଥ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିଥିବା, ସନ୍ନ୍ୟାସଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧସତ୍ତ୍ୱ ଯତିମାନେ; ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଅନ୍ତକାଳରେ ବ୍ରହ୍ମଲୋକମାନଙ୍କରେ ପରମାମୃତ ହୋଇ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
Muṇḍaka 3.2.7
गताः कलाः पञ्चदश प्रतिष्ठा
देवाश्च सर्वे प्रतिदेवतासु ।
कर्माणि विज्ञानमयश्च आत्मा
परेऽव्यये सर्वे एकीभवन्ति ॥ ३.२.७ ॥
ପନ୍ଦର କଳା ନିଜ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକୁ ଫେରନ୍ତି; ସମସ୍ତ ଦେବତା ନିଜ ନିଜ ଦେବତାମାନଙ୍କରେ; କର୍ମ ଓ ବିଜ୍ଞାନମୟ ଆତ୍ମା ପରମ ଅବ୍ୟୟରେ—ଏସବୁ ଏକ ହୁଏ।
Muṇḍaka 3.2.8
यथा नद्यः स्यन्दमानाः समुद्रेऽ
स्तं गच्छन्ति नामरूपे विहाय ।
तथा विद्वान् नामरूपाद्विमुक्तः
परात्परं पुरुषमुपैति दिव्यम् ॥ ३.२.८ ॥
ପ୍ରବାହିତ ନଦୀସବୁ ନାମ ଓ ରୂପ ତ୍ୟାଗ କରି ସମୁଦ୍ରରେ ଲୀନ ହୁଅନ୍ତି; ସେହିପରି ଜ୍ଞାନୀ ନାମରୂପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ପରାତ୍ପର ଦିବ୍ୟ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ପାଏ।
Muṇḍaka 3.2.9
स यो ह वै तत् परमं ब्रह्म वेद
ब्रह्मैव भवति नास्याब्रह्मवित्कुले भवति ।
तरति शोकं तरति पाप्मानं गुहाग्रन्थिभ्यो
विमुक्तोऽमृतो भवति ॥ ३.२.९ ॥
ଯିଏ ସେହି ପରମ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ଜାଣେ, ସେ ନିଜେ ବ୍ରହ୍ମ ହୋଇଯାଏ। ତାହାର କୁଳରେ ବ୍ରହ୍ମ ନ ଜାଣିଥିବା କେହି ଜନ୍ମ ନିଏ ନାହିଁ। ସେ ଶୋକ ପାର ହୁଏ, ପାପ ପାର ହୁଏ; ହୃଦୟର ଗ୍ରନ୍ଥିରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଅମୃତ ହୁଏ।
Muṇḍaka 3.2.10
तदेतदृचाऽभ्युक्तम् ।
क्रियावन्तः श्रोत्रिया ब्रह्मनिष्ठाः
स्वयं जुह्वत एकर्षिं श्रद्धयन्तः ।
तेषामेवैतां ब्रह्मविद्यां वदेत
शिरोव्रतं विधिवद् यैस्तु चीर्णम् ॥ ३.२.१० ॥
ଏହା ଗୋଟିଏ ଋକରେ କୁହାଯାଇଛି: କର୍ମ କରୁଥିବା, ଶ୍ରୋତ୍ରିୟ, ବ୍ରହ୍ମନିଷ୍ଠ, ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ନିଜେ ଏକର୍ଷି (ଅଙ୍ଗିରା)ଙ୍କୁ ଆହୁତି ଦେଉଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ହିଁ ଏହି ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ୟା କହିବା ଉଚିତ; ଯେଉଁମାନେ ବିଧିପୂର୍ବକ ଶିରୋବ୍ରତ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ହିଁ।
Muṇḍaka 3.2.11
तदेतत् सत्यमृषिरङ्गिराः
पुरोवाच नैतदचीर्णव्रतोऽधीते ।
नमः परमऋषिभ्यो नमः परमऋषिभ्यः ॥ ३.२.११ ॥
ଏହା ସତ୍ୟ: ପୂର୍ବରେ ଋଷି ଅଙ୍ଗିରା କହିଥିଲେ ଯେ ଯିଏ ବ୍ରତ ପାଳନ କରିନାହିଁ ସେ ଏହା ଅଧ୍ୟୟନ କରେ ନାହିଁ। ପରମ ଋଷିମାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର, ପରମ ଋଷିମାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।