ఉపనిషత్తులు · Muṇḍaka 3.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Muṇḍaka 3.2.1
स वेदैतत् परमं ब्रह्म धाम
यत्र विश्वं निहितं भाति शुभ्रम् ।
उपासते पुरुषं ये ह्यकामास्ते
शुक्रमेतदतिवर्तन्ति धीराः ॥ ३.२.१ ॥
అతడు ఈ పరమ బ్రహ్మధామాన్ని తెలుసుకుంటాడు. అందులో ఈ సమస్త విశ్వం నిలిపబడి ప్రకాశిస్తుంది. కోరికలు లేనివారై పురుషుని ఉపాసించేవారు, ఆ ధీరులు ఈ శుక్రాన్ని దాటిపోతారు.
Muṇḍaka 3.2.2
कामान् यः कामयते मन्यमानः
स कामभिर्जायते तत्र तत्र ।
पर्याप्तकामस्य कृतात्मनस्तु
इहैव सर्वे प्रविलीयन्ति कामाः ॥ ३.२.२ ॥
కోరికలను కోరుతూ, వాటినే భావించేవాడు ఆ కోరికల వల్లనే అక్కడక్కడ జన్మిస్తాడు. కానీ కోరికలు తీరినవాడికి, ఆత్మ కృతార్థమైనవాడికి, అన్ని కోరికలు ఇక్కడే లయమైపోతాయి.
Muṇḍaka 3.2.3
नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो
न मेधया न बहुना श्रुतेन ।
यमेवैष वृणुते तेन लभ्य-
स्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम् ॥ ३.२.३ ॥
ఈ ఆత్మ ప్రవచనం ద్వారా పొందబడేది కాదు, బుద్ధి ద్వారా కాదు, ఎక్కువగా వినడం ద్వారా కూడా కాదు. దీనిని ఎవరిని ఇది స్వయంగా ఎన్నుకుంటుందో, వారి చేత అది పొందబడుతుంది; వారికి ఈ ఆత్మ తన స్వరూపాన్ని వెల్లడిస్తుంది.
Muṇḍaka 3.2.4
नायमात्मा बलहीनेन लभ्यो
न च प्रमादात् तपसो वाप्यलिङ्गात् ।
एतैरुपायैर्यतते यस्तु विद्वां-
स्तस्यैष आत्मा विशते ब्रह्मधाम ॥ ३.२.४ ॥
బలహీనునికి ఈ ఆత్మ లభించదు; అజాగ్రత్తతో గాని, సరైన సాధన లేని తపస్సుతో గాని కాదు. ఈ ఉపాయాలతో ప్రయత్నించే విద్వాంసుని ఆత్మ బ్రహ్మధామంలో ప్రవేశిస్తుంది.
Muṇḍaka 3.2.5
संप्राप्यैनमृषयो ज्ञानतृप्ताः
कृतात्मानो वीतरागाः प्रशान्ताः
ते सर्वगं सर्वतः प्राप्य धीरा
युक्तात्मानः सर्वमेवाविशन्ति ॥ ३.२.५ ॥
దీనిని పొంది జ్ఞానంతో తృప్తిపొందిన, ఆత్మనిగ్రహం కలిగిన, రాగరహితులైన, శాంతులైన ఋషులు; సర్వవ్యాపకమైన దానిని అన్ని వైపుల నుండి పొంది, ధీరులైన యోగయుక్తాత్మలు అంతటా ప్రవేశిస్తారు.
Muṇḍaka 3.2.6
वेदान्तविज्ञानसुनिश्चितार्थाः
संन्यासयोगाद् यतयः शुद्धसत्त्वाः ।
ते ब्रह्मलोकेषु परान्तकाले
परामृताः परिमुच्यन्ति सर्वे ॥ ३.२.६ ॥
వేదాంత జ్ఞానం ద్వారా అర్థాన్ని నిశ్చయంగా గ్రహించిన, సంన్యాసయోగం ద్వారా శుద్ధసత్త్వులైన యతులు; వారందరూ అంత్యకాలంలో బ్రహ్మలోకాలలో పరమామృతులై పూర్ణంగా విముక్తులవుతారు.
Muṇḍaka 3.2.7
गताः कलाः पञ्चदश प्रतिष्ठा
देवाश्च सर्वे प्रतिदेवतासु ।
कर्माणि विज्ञानमयश्च आत्मा
परेऽव्यये सर्वे एकीभवन्ति ॥ ३.२.७ ॥
పదిహేను కళలు తమ ఆధారానికి వెళ్లిపోతాయి; దేవతలంతా తమ తమ దేవతలలో; కర్మలు, విజ్ఞానమయ ఆత్మ పరమ అవ్యయంలో—ఇవన్నీ ఏకమవుతాయి.
Muṇḍaka 3.2.8
यथा नद्यः स्यन्दमानाः समुद्रेऽ
स्तं गच्छन्ति नामरूपे विहाय ।
तथा विद्वान् नामरूपाद्विमुक्तः
परात्परं पुरुषमुपैति दिव्यम् ॥ ३.२.८ ॥
ప్రవహించే నదులు పేరును రూపాన్ని విడిచి సముద్రంలో లీనమవుతాయి; అలాగే జ్ఞాని నామరూపాల నుండి విముక్తుడై పరాత్పరుడైన దివ్య పురుషుని పొందుతాడు.
Muṇḍaka 3.2.9
स यो ह वै तत् परमं ब्रह्म वेद
ब्रह्मैव भवति नास्याब्रह्मवित्कुले भवति ।
तरति शोकं तरति पाप्मानं गुहाग्रन्थिभ्यो
विमुक्तोऽमृतो भवति ॥ ३.२.९ ॥
ఆ పరమ బ్రహ్మాన్ని తెలిసినవాడు బ్రహ్మమే అవుతాడు. అతని వంశంలో బ్రహ్మను తెలియనివాడు ఉండడు. అతడు శోకాన్ని దాటుతాడు, పాపాన్ని దాటుతాడు; హృదయ గ్రంథులనుండి విముక్తుడై అమృతుడవుతాడు.
Muṇḍaka 3.2.10
तदेतदृचाऽभ्युक्तम् ।
क्रियावन्तः श्रोत्रिया ब्रह्मनिष्ठाः
स्वयं जुह्वत एकर्षिं श्रद्धयन्तः ।
तेषामेवैतां ब्रह्मविद्यां वदेत
शिरोव्रतं विधिवद् यैस्तु चीर्णम् ॥ ३.२.१० ॥
ఇది ఒక ఋక్కులో చెప్పబడింది: కర్మలు చేసేవారు, శ్రోత్రియులు, బ్రహ్మనిష్ఠులు, శ్రద్ధతో తామే ఏకర్షి (అంగిరస్)కు ఆహుతులు సమర్పించేవారు—వారికే ఈ బ్రహ్మవిద్యను బోధించాలి; శిరోవ్రతాన్ని విధిప్రకారం ఆచరించిన వారికే.
Muṇḍaka 3.2.11
तदेतत् सत्यमृषिरङ्गिराः
पुरोवाच नैतदचीर्णव्रतोऽधीते ।
नमः परमऋषिभ्यो नमः परमऋषिभ्यः ॥ ३.२.११ ॥
ఇది సత్యం: పూర్వం ఋషి అంగిరస్ ఇలా చెప్పాడు: వ్రతం ఆచరించనివాడు దీనిని అధ్యయనం చేయడు. పరమ ఋషులకు నమస్కారం, పరమ ఋషులకు నమస్కారం.