อุปนิษัท · Muṇḍaka 3.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Muṇḍaka 3.2.1
स वेदैतत् परमं ब्रह्म धाम
यत्र विश्वं निहितं भाति शुभ्रम् ।
उपासते पुरुषं ये ह्यकामास्ते
शुक्रमेतदतिवर्तन्ति धीराः ॥ ३.२.१ ॥
ผู้นั้นรู้จักที่อาศัยอันสูงสุดของพรหมัน ซึ่งจักรวาลทั้งหมดถูกวางไว้และส่องแสงสว่างไสว ผู้ที่บูชาปุรุษโดยไม่มีความปรารถนา เหล่าปราชญ์ย่อมข้ามพ้นเมล็ดพันธุ์นี้ไป
Muṇḍaka 3.2.2
कामान् यः कामयते मन्यमानः
स कामभिर्जायते तत्र तत्र ।
पर्याप्तकामस्य कृतात्मनस्तु
इहैव सर्वे प्रविलीयन्ति कामाः ॥ ३.२.२ ॥
ผู้ที่ปรารถนาและคิดถึงกามทั้งหลาย ย่อมเกิดขึ้นอีกที่นั่นที่นี่ด้วยกามเหล่านั้นเอง แต่สำหรับผู้ที่กามสมบูรณ์แล้วและอาตมันสำเร็จแล้ว กามทั้งปวงย่อมสลายไปในที่นี่เอง
Muṇḍaka 3.2.3
नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो
न मेधया न बहुना श्रुतेन ।
यमेवैष वृणुते तेन लभ्य-
स्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम् ॥ ३.२.३ ॥
อาตมันนี้ไม่อาจได้มาด้วยการสั่งสอน ไม่ได้มาด้วยปัญญา และไม่ได้มาด้วยการศึกษาคัมภีร์มากมาย ผู้ที่อาตมันเลือกเท่านั้นจึงได้รับอาตมันนั้น อาตมันย่อมเผยกายของตนแก่ผู้นั้น
Muṇḍaka 3.2.4
नायमात्मा बलहीनेन लभ्यो
न च प्रमादात् तपसो वाप्यलिङ्गात् ।
एतैरुपायैर्यतते यस्तु विद्वां-
स्तस्यैष आत्मा विशते ब्रह्मधाम ॥ ३.२.४ ॥
อาตมันนี้ไม่อาจได้มาด้วยผู้ขาดกำลัง ไม่ได้มาด้วยความประมาท หรือด้วยการบำเพ็ญตบะที่ไม่มีเครื่องหมายที่ถูกต้อง ผู้มีปัญญาที่พยายามด้วยวิธีเหล่านี้ อาตมันของเขาย่อมเข้าสู่ที่อาศัยของพรหมัน
Muṇḍaka 3.2.5
संप्राप्यैनमृषयो ज्ञानतृप्ताः
कृतात्मानो वीतरागाः प्रशान्ताः
ते सर्वगं सर्वतः प्राप्य धीरा
युक्तात्मानः सर्वमेवाविशन्ति ॥ ३.२.५ ॥
เมื่อได้บรรลุอาตมันนี้แล้ว เหล่าฤๅษีผู้อิ่มเอมด้วยความรู้ ผู้ฝึกตนแล้ว ปราศจากราคะ และสงบ ได้บรรลุผู้แผ่ไปทั่วทุกด้าน ผู้มีปัญญามั่นคงซึ่งมีอาตมันเป็นหนึ่งเดียว ย่อมเข้าไปในสรรพสิ่งทั้งปวง
Muṇḍaka 3.2.6
वेदान्तविज्ञानसुनिश्चितार्थाः
संन्यासयोगाद् यतयः शुद्धसत्त्वाः ।
ते ब्रह्मलोकेषु परान्तकाले
परामृताः परिमुच्यन्ति सर्वे ॥ ३.२.६ ॥
บรรดาผู้สละชีวิตที่ได้ตัดสินความหมายอย่างมั่นคงด้วยความรู้ของเวทานตะ มีจิตบริสุทธิ์ด้วยโยคะแห่งการสละ ทั้งหมดนั้นในกาลสุดท้าย ย่อมอยู่ในโลกของพรหมัน เป็นอมตะอย่างสมบูรณ์ และหลุดพ้นโดยสิ้นเชิง
Muṇḍaka 3.2.7
गताः कलाः पञ्चदश प्रतिष्ठा
देवाश्च सर्वे प्रतिदेवतासु ।
कर्माणि विज्ञानमयश्च आत्मा
परेऽव्यये सर्वे एकीभवन्ति ॥ ३.२.७ ॥
กลาทั้งสิบห้ากลับไปสู่รากฐานของตน เทพทั้งปวงกลับไปสู่เทวดาแต่ละองค์ กรรมทั้งหลายและอาตมันที่ประกอบด้วยวิญญาณ ในสิ่งอันสูงสุดและไม่เสื่อมสลาย ทั้งหมดย่อมกลายเป็นหนึ่งเดียว
Muṇḍaka 3.2.8
यथा नद्यः स्यन्दमानाः समुद्रेऽ
स्तं गच्छन्ति नामरूपे विहाय ।
तथा विद्वान् नामरूपाद्विमुक्तः
परात्परं पुरुषमुपैति दिव्यम् ॥ ३.२.८ ॥
เหมือนแม่น้ำทั้งหลายที่ไหลไปย่อมไปสู่มหาสมุทรและสิ้นสุดลง ทิ้งนามและรูปไว้เบื้องหลัง ฉันนั้นผู้รู้ที่หลุดพ้นจากนามและรูปแล้ว ย่อมบรรลุปุรุษอันเป็นทิพย์ ซึ่งสูงกว่าสิ่งที่สูงสุด
Muṇḍaka 3.2.9
स यो ह वै तत् परमं ब्रह्म वेद
ब्रह्मैव भवति नास्याब्रह्मवित्कुले भवति ।
तरति शोकं तरति पाप्मानं गुहाग्रन्थिभ्यो
विमुक्तोऽमृतो भवति ॥ ३.२.९ ॥
ผู้ใดรู้พรหมันอันสูงสุดนั้น ผู้นั้นย่อมเป็นพรหมันเอง ในสายตระกูลของเขาไม่มีใครเกิดมาที่ไม่รู้พรหมัน เขาข้ามพ้นความโศก ข้ามพ้นบาป และเมื่อหลุดพ้นจากปมแห่งหัวใจ ย่อมเป็นอมตะ
Muṇḍaka 3.2.10
तदेतदृचाऽभ्युक्तम् ।
क्रियावन्तः श्रोत्रिया ब्रह्मनिष्ठाः
स्वयं जुह्वत एकर्षिं श्रद्धयन्तः ।
तेषामेवैतां ब्रह्मविद्यां वदेत
शिरोव्रतं विधिवद् यैस्तु चीर्णम् ॥ ३.२.१० ॥
เรื่องนี้ได้ถูกกล่าวไว้ในฤคาถาหนึ่งว่า บรรดาผู้ประกอบพิธี ผู้ศึกษาพระเวท ผู้ตั้งมั่นในพรหมัน ผู้ถวายเครื่องบูชาด้วยตนเองแด่ฤๅษีผู้เดียวด้วยศรัทธา ความรู้เรื่องพรหมันนี้พึงสอนแก่ผู้เหล่านั้นเท่านั้น ผู้ที่ได้ปฏิบัติศิรววัตรตามวิธีอย่างถูกต้อง
Muṇḍaka 3.2.11
तदेतत् सत्यमृषिरङ्गिराः
पुरोवाच नैतदचीर्णव्रतोऽधीते ।
नमः परमऋषिभ्यो नमः परमऋषिभ्यः ॥ ३.२.११ ॥
ความจริงนี้ ฤๅษีอังคิรัสได้กล่าวไว้แต่ก่อนว่า ผู้ที่ยังไม่ได้รักษาวัตร ย่อมไม่ศึกษาสิ่งนี้ ขอนอบน้อมแด่ฤๅษีสูงสุดทั้งหลาย ขอนอบน้อมแด่ฤๅษีสูงสุดทั้งหลาย