Ṛgveda · Sūkta 1.88
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.88.1
आ वि॒द्युन्म॑द्भिर्मरुतः स्व॒र्कैः रथे॑भिर्यात ऋष्टि॒मद्भि॒रश्व॑पर्णैः ।
आ वर्षि॑ष्ठया न इ॒षा वयो॒ न प॑प्तता सुमायाः ॥
O Maruts, ihr Blitzträger mit lieblichem Klang, kommt hierher mit euren regenbringenden Wagen und Rossfeder-Bannern! Kommt zu uns mit der reichsten Speise; fliegt herbei wie Vögel, ihr guten Beschützer!
1.88.2
ते॑ऽरु॒णेभि॒र्वर॒मा पि॒शङ्गैः॑ शु॒भे कं या॑न्ति रथ॒तूर्भि॒रश्वैः॑ ।
रु॒क्मो न चि॒त्रः स्वधि॑तीवान्प॒व्या रथ॑स्य जङ्घनन्त॒ भूम॑ ॥
Sie ziehen auf ihren Wagen, bespannt mit rötlichen und fahlgelben Rossen, zu einem Ort, um eine schöne Gabe und Glanz zu erlangen. Golden, leuchtend und mit Äxten bewaffnet, schlagen sie mit dem Donnerkeil die Wolkenmasse des Radwagens.
1.88.3
श्रि॒ये कं वो॒ अधि॑ त॒नूषु॒ वाशी॑र्मे॒धा वना॒ न कृ॑णवन्त ऊ॒र्ध्वा ।
यु॒ष्मभ्यं॒ कं म॑रुतः सुजातास्तुविद्यु॒म्नासो॑ धनयन्ते॒ अद्रि॑म् ॥
O Maruts, für den Glanz eurer Leiber erheben wir unsere Lieder hoch, wie die Wälder sich hoch erheben. O edelgeborene Maruts, nur für euch pressen sie, an Kraft mächtig, den Presstein.
1.88.4
अहा॑नि॒ गृध्राः॒ पर्या व॒ आगु॑ इ॒मां धियं॑ वार्का॒र्यां च॑ दे॒वीम् ।
ब्रह्म॑ कृ॒ण्वन्तो॒ गोत॑मासो अ॒र्कैरू॒र्ध्वं नु॑नुद्र उत्स॒धिं पिब॑ध्यै ॥
O Maruts, wie Geier sind Tag für Tag dieser Gedanke und der göttliche Gesang des Kriegslieds zu euch gekommen. Die Gotamas, die mit ihren Liedern ein heiliges Wort formen, heben die Wasserquelle empor, damit man trinke.
1.88.5
ए॒तत्त्यन्न योज॑नमचेति स॒स्वर्ह॒ यन्म॑रुतो॒ गोत॑मो वः ।
पश्य॒न्हिर॑ण्यचक्रा॒नयो॑दंष्ट्रान्वि॒धाव॑तो व॒राहू॑न् ॥
Jene Entfernung schien unerreicht; doch als Gotama, o Maruts, euch erblickte, sah er die goldrädrigen, eisenkiefrigen, schnell laufenden Eber.
1.88.6
ए॒षा स्या वो॑ मरुतोऽनुभ॒र्त्री प्रति॑ ष्टोभति वा॒घतो॒ न वाणी॑ ।
अस्तो॑भय॒द्वृथा॑सा॒मनु॑ स्व॒धां गभ॑स्त्योः ॥
O Maruts, dies ist eure tragende Gefährtin, die den Gesang stützt wie die Stimme des Waffenhiebs; ihre Rede stockte nicht vergeblich, sondern hielt sich in beiden Händen hinter ihrer Svadhā.