Ṛgveda · Sūkta 10.121
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10.121.1
हि॒र॒ण्य॒ग॒र्भः सम॑वर्त॒ताग्रे॑ भू॒तस्य॑ जा॒तः पति॒रेक॑ आसीत् ।
स दा॑धार पृथि॒वीं द्यामु॒तेमां कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
L'embryon d'or apparut le premier ; né, il devint seul le seigneur de tout ce qui est né. Il soutint la terre et ce ciel. À quel dieu offrirons-nous l'hommage de l'oblation ?
10.121.2
य आ॑त्म॒दा ब॑ल॒दा यस्य॒ विश्व॑ उ॒पास॑ते प्र॒शिषं॒ यस्य॑ दे॒वाः ।
यस्य॑ छा॒यामृतं॒ यस्य॑ मृ॒त्युः कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
Celui qui donne le souffle vital et la force, dont tous les dieux révèrent le commandement, dont l'ombre est l'immortalité et dont la mort est l'ombre : à quel dieu offrirons-nous l'hommage de l'oblation ?
10.121.3
यः प्रा॑ण॒तो नि॑मिष॒तो म॑हि॒त्वैक॒ इद्राजा॒ जग॑तो ब॒भूव॑ ।
य ईशे॑ अ॒स्य द्वि॒पद॒श्चतु॑ष्पदः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
Celui qui, par sa grandeur, devint seul roi du monde qui respire et cligne, qui gouverne ces bipèdes et ces quadrupèdes : à quel dieu offrirons-nous l'hommage de l'oblation ?
10.121.4
यस्ये॒मे हि॒मव॑न्तो महि॒त्वा यस्य॑ समु॒द्रं र॒सया॑ स॒हाहुः ।
यस्ये॒माः प्र॒दिशो॒ यस्य॑ बा॒हू कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
Par la grandeur de qui sont ces montagnes neigeuses, dont la mer est dite unie à ses eaux, dont sont ces directions, dont sont ces bras : à quel dieu offrirons-nous l'hommage de l'oblation ?
10.121.5
येन॒ द्यौरु॒ग्रा पृ॑थि॒वी च॑ दृ॒ळ्हा येन॒ स्व॑ स्तभि॒तं येन॒ नाकः॑ ।
यो अ॒न्तरि॑क्षे॒ रज॑सो वि॒मानः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
Par qui le ciel fougueux et la terre ferme sont affermis, par qui le ciel est soutenu, par qui la voûte céleste est établie ; celui qui mesure les mondes dans l'espace intermédiaire : à quel dieu offrirons-nous l'hommage de l'oblation ?
10.121.6
यं क्रन्द॑सी॒ अव॑सा तस्तभा॒ने अ॒भ्यैक्षे॑तां॒ मन॑सा॒ रेज॑माने ।
यत्राधि॒ सूर॒ उदि॑तो वि॒भाति॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
Vers qui le ciel et la terre, soutenus par son aide, regardèrent d'un esprit tremblant ; au-dessus de qui brille le soleil levé : à quel dieu offrirons-nous l'hommage de l'oblation ?
10.121.7
आपो॑ ह॒ यद्बृ॑ह॒तीर्विश्व॒माय॒न्गर्भं॒ दधा॑ना ज॒नय॑न्तीर॒ग्निम् ।
ततो॑ दे॒वानां॒ सम॑वर्त॒तासु॒रेकः॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
Lorsque les vastes eaux vinrent envelopper toutes choses, portant l'embryon et engendrant Agni, alors de là se rassembla le souffle vital unique des dieux. À quel dieu offrirons-nous notre hommage par l'oblation ?
10.121.8
यश्चि॒दापो॑ महि॒ना प॒र्यप॑श्य॒द्दक्षं॒ दधा॑ना ज॒नय॑न्तीर्य॒ज्ञम् ।
यो दे॒वेष्वधि॑ दे॒व एक॒ आसी॒त्कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
Celui qui, par sa grandeur, contempla les eaux, portant l'habileté et faisant naître le sacrifice, qui fut seul dieu au-dessus des dieux : à quel dieu offrirons-nous notre hommage par l'oblation ?
10.121.9
मा नो॑ हिंसीज्जनि॒ता यः पृ॑थि॒व्या यो वा॒ दिवं॑ स॒त्यध॑र्मा ज॒जान॑ ।
यश्चा॒पश्च॒न्द्रा बृ॑ह॒तीर्ज॒जान॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥
Que le générateur de la terre ne nous nuise pas; celui dont la loi est vraie, qui engendra le ciel, et qui engendra les vastes eaux brillantes : à quel dieu offrirons-nous notre hommage par l'oblation ?
10.121.10
प्रजा॑पते॒ न त्वदे॒तान्य॒न्यो विश्वा॑ जा॒तानि॒ परि॒ ता ब॑भूव ।
यत्का॑मास्ते जुहु॒मस्तन्नो॑ अस्तु व॒यं स्या॑म॒ पत॑यो रयी॒णाम् ॥
Ô seigneur des créatures, hormis toi nul autre n'est devenu l'entourage de toutes ces choses nées. Que se réalisent pour nous les désirs avec lesquels nous t'offrons ; que nous soyons maîtres des richesses.