Ṛgveda · Sūkta 9.102

9.102.1

क्रा॒णा शिशु॑र्म॒हीनां॑ हि॒न्वन्नृ॒तस्य॒ दीधि॑तिम् ।
विश्वा॒ परि॑ प्रि॒या भु॑व॒दध॑ द्वि॒ता ॥

Devenu l'enfant des grands, stimulant la splendeur de l'ordre cosmique (ṛta), il fut autour de toutes les choses chères de deux façons.

उप॑ त्रि॒तस्य॑ पा॒ष्यो॑रभ॑क्त॒ यद्गुहा॑ प॒दम् ।
य॒ज्ञस्य॑ स॒प्त धाम॑भि॒रध॑ प्रि॒यम् ॥

Près des deux pieds de Tritá, il obtint le pas qui était dans le lieu caché ; alors le pas cher du sacrifice, avec ses sept demeures.

त्रीणि॑ त्रि॒तस्य॒ धार॑या पृ॒ष्ठेष्वेर॑या र॒यिम् ।
मिमी॑ते अस्य॒ योज॑ना॒ वि सु॒क्रतुः॑ ॥

Avec les trois courants de Tritá, sur les crêtes, excite la richesse ; celui au bon dessein mesure ses cours.

ज॒ज्ञा॒नं स॒प्त मा॒तरो॑ वे॒धाम॑शासत श्रि॒ये ।
अ॒यं ध्रु॒वो र॑यी॒णां चिके॑त॒ यत् ॥

Né, les sept mères l'ordonnèrent pour les sages, pour la splendeur ; ce ferme connut ce qu'il connut des richesses.

अ॒स्य व्र॒ते स॒जोष॑सो॒ विश्वे॑ दे॒वासो॑ अ॒द्रुहः॑ ।
स्पा॒र्हा भ॑वन्ति॒ रन्त॑यो जु॒षन्त॒ यत् ॥

Unis dans son vœu, tous les dieux, sans trahison, deviennent désirables lorsqu'ils se réjouissent.

यमी॒ गर्भ॑मृता॒वृधो॑ दृ॒शे चारु॒मजी॑जनन् ।
क॒विं मंहि॑ष्ठमध्व॒रे पु॑रु॒स्पृह॑म् ॥

L'embryon que les gardiens de l'ordre (ṛta) firent beau à voir — ce voyant, très généreux, aux formes multiples dans le rite.

स॒मी॒ची॒ने अ॒भि त्मना॑ य॒ह्वी ऋ॒तस्य॑ मा॒तरा॑ ।
त॒न्वा॒ना य॒ज्ञमा॑नु॒षग्यद॑ञ्ज॒ते ॥

Lorsque ces deux grandes mères, mères du ṛta, réunies en accord, étendant par leur propre nature le sacrifice en ordre successif, l'oignent.

क्रत्वा॑ शु॒क्रेभि॑र॒क्षभि॑र्ऋ॒णोरप॑ व्र॒जं दि॒वः ।
हि॒न्वन्नृ॒तस्य॒ दीधि॑तिं॒ प्राध्व॒रे ॥

Avec sagesse et des yeux brillants, tu ouvres l'enclos du ciel, excitant l'éclat du ṛta, avançant dans le sacrifice.