Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

উপনিষদ · Chāndogya 1.7

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

Chāndogya 1.7.1

अथाध्यात्मं वागेवर्क्प्राणः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते वागेव सा प्राणोऽमस्तत्साम ॥ १.७.१ ॥

এখন অধ্যাত্ম (আভ্যন্তরীণ স্তর) সম্পর্কে: বাক্‌ই ঋক্; প্রাণই সাম। এই সাম সেই ঋকের উপর প্রতিষ্ঠিত। সেজন্য ঋকের উপর প্রতিষ্ঠিত সাম গাওয়া হয়। বাক্‌ই তা; প্রাণ 'অম'; সেটিই সাম।

Chāndogya 1.7.2

चक्षुरेवर्गात्मा साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते चक्षुरेव सात्मामस्तत्साम ॥ १.७.२ ॥

চক্ষুই ঋক্; আত্মাই সাম। এই সাম সেই ঋকের উপর প্রতিষ্ঠিত। সেজন্য ঋকের উপর প্রতিষ্ঠিত সাম গাওয়া হয়। চক্ষুই তা; আত্মা 'অম'; সেটিই সাম।

Chāndogya 1.7.3

श्रोत्रमेवर्ङ्मनः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते श्रोत्रमेव सा मनोऽमस्तत्साम ॥ १.७.३ ॥

শ্রোত্রই ঋক্; মনই সাম। এই সাম এই ঋকের উপর স্থাপিত। সেজন্য ঋকের উপর স্থাপিত সাম গাওয়া হয়। শ্রোত্রই তা; মনই 'অম্'; সেটিই সাম।

Chāndogya 1.7.4

अथ यदेतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैवर्गथ यन्नीलं परः कृष्णं तत्साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते अथ यदेवैतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैव साथ यन्नीलं परः कृष्णं तदमस्तत्साम ॥ १.७.४ ॥

এখন চোখের এই শুভ্র দীপ্তিই ঋক্। নীল ও তার বাইরের কৃষ্ণবর্ণ সাম। এই সাম এই ঋকের উপর স্থাপিত। সেজন্য ঋকের উপর স্থাপিত সাম গাওয়া হয়। এখন চোখের এই শুভ্র দীপ্তিই তা; সেটিই ঋক্। নীল ও বাইরের কালো 'অম্'; সেটিই সাম।

Chāndogya 1.7.5

अथ य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यते सैवर्क्तत्साम तदुक्थं तद्यजुस्तद्ब्रह्म तस्यैतस्य तदेव रूपं यदमुष्य रूपं यावमुष्य गेष्णौ तौ गेष्णौ यन्नाम तन्नाम ॥ १.७.५ ॥

এখন চোখের ভিতরে দৃশ্যমান এই পুরুষই ঋক্; সেটিই সাম, উক্থ, যজুঃ, ব্রহ্ম। তাঁর এই রূপই এর রূপ। যা এর রূপ, তাই তাঁর রূপ। সেই দুইটি গেষ্ণৌ; যা নাম, তাই নাম।

Chāndogya 1.7.6

स एष ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्तेषां चेष्टे मनुष्यकामानां चेति तद्य इमे वीणायां गायन्त्येतं ते गायन्ति तस्मात्ते धनसनयः ॥ १.७.६ ॥

তিনিই এই। এর চেয়ে নিম্নবর্তী লোকসমূহ এবং মানুষের কামনার উপর তাঁরই আধিপত্য। সেজন্য যারা বীণায় গান করে, তারা এঁকেই গান করে; তাই তারা ধন ও লাভের সন্ধানী।

Chāndogya 1.7.7

अथ य एतदेवं विद्वान्साम गायत्युभौ स गायति सोऽमुनैव स एष ये चामुष्मात्पराञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति देवकामास्ताꣳ श्च ॥ १.७.७ ॥

এইরূপ জেনে যিনি সাম গান করেন, তিনি উভয়ই (উদ্গীথ ও প্রতিহার) গান করেন। তার দ্বারাই তিনি ওই পারের দূরবর্তী লোকসমূহ এবং দেবকামনাকারীদের লোকও লাভ করেন।

Chāndogya 1.7.8

अथानेनैव ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति मनुष्यकामाꣳश्च तस्मादु हैवंविदुद्गाता ब्रूयात् ॥ १.७.८ ॥

এর দ্বারাই যে লোকসমূহ এই লোকের নিকটবর্তী এবং মানুষকামনাকারীদের লোক, তাও তিনি লাভ করেন। সেজন্য এইরূপ জ্ঞানী উদ্গাতা বলবেন।

Chāndogya 1.7.9

कं ते काममागायानीत्येष ह्येव कामागानस्येष्टे य एवं विद्वान्साम गायति साम गायति ॥ १.७.९ ॥

"তোমার কোন কামনা আমি গান করব?" এইরূপ (উদ্গাতা বলবেন)। এইরূপ জেনে যিনি সাম গান করেন, তিনিই কামনা-গানের অধিকারী; তিনি সাম গান করেন, সাম গান করেন।