Vedyatra वेदयात्रा
શોધો

ઉપનિષદો · Chāndogya 1.7

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

શબ્દાર્થ સાથે વાંચો

Chāndogya 1.7.1

अथाध्यात्मं वागेवर्क्प्राणः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते वागेव सा प्राणोऽमस्तत्साम ॥ १.७.१ ॥

હવે અધ્યાત્મ (આંતરિક સ્તર) વિશે: વાણી જ ઋક્ છે; પ્રાણ સામ છે. આ સામ તે ઋક્ પર આધારિત છે. તેથી ઋક્ પર આધારિત સામ ગવાય છે. વાણી જ તે છે; પ્રાણ 'અમ' છે; તે જ સામ છે.

Chāndogya 1.7.2

चक्षुरेवर्गात्मा साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते चक्षुरेव सात्मामस्तत्साम ॥ १.७.२ ॥

આંખ જ ઋક્ છે; આત્મા સામ છે. આ સામ તે ઋક્ પર આધારિત છે. તેથી ઋક્ પર આધારિત સામ ગવાય છે. આંખ જ તે છે; આત્મા 'અમ' છે; તે જ સામ છે.

Chāndogya 1.7.3

श्रोत्रमेवर्ङ्मनः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते श्रोत्रमेव सा मनोऽमस्तत्साम ॥ १.७.३ ॥

શ્રોત્ર જ ઋક્ છે; મન જ સામ છે. આ સામ આ ઋક્ પર સ્થાપિત છે. તેથી ઋક્ પર સ્થાપિત સામ ગાવામાં આવે છે. શ્રોત્ર જ તે છે; મન જ 'અમ્'; તે જ સામ.

Chāndogya 1.7.4

अथ यदेतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैवर्गथ यन्नीलं परः कृष्णं तत्साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते अथ यदेवैतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैव साथ यन्नीलं परः कृष्णं तदमस्तत्साम ॥ १.७.४ ॥

હવે આંખનું આ શ્વેત તેજ જ ઋક્ છે. નીલું અને તેની બહારનું કાળું સામ છે. આ સામ આ ઋક્ પર સ્થાપિત છે. તેથી ઋક્ પર સ્થાપિત સામ ગાવામાં આવે છે. હવે આંખનું આ શ્વેત તેજ જ તે છે; તે જ ઋક્. નીલું અને બહારનું કાળું 'અમ્'; તે જ સામ.

Chāndogya 1.7.5

अथ य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यते सैवर्क्तत्साम तदुक्थं तद्यजुस्तद्ब्रह्म तस्यैतस्य तदेव रूपं यदमुष्य रूपं यावमुष्य गेष्णौ तौ गेष्णौ यन्नाम तन्नाम ॥ १.७.५ ॥

હવે આંખની અંદર દેખાતો આ પુરુષ જ ઋક્ છે; તે જ સામ, ઉક્થ, યજુસ્, બ્રહ્મ. તેનું આ રૂપ જ આનું રૂપ. જે આનું રૂપ છે તે જ તેનું રૂપ. તે બે ગેષ્ણૌ છે; જે નામ છે તે જ નામ.

Chāndogya 1.7.6

स एष ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्तेषां चेष्टे मनुष्यकामानां चेति तद्य इमे वीणायां गायन्त्येतं ते गायन्ति तस्मात्ते धनसनयः ॥ १.७.६ ॥

તે જ આ છે. આનાથી નીચેના લોકો અને મનુષ્યોની કામનાઓ પર તે જ શાસન કરે છે. તેથી જે વીણા પર ગાય છે તે આને જ ગાય છે; તેથી તેઓ ધન-લાભની ઇચ્છા રાખનારા છે.

Chāndogya 1.7.7

अथ य एतदेवं विद्वान्साम गायत्युभौ स गायति सोऽमुनैव स एष ये चामुष्मात्पराञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति देवकामास्ताꣳ श्च ॥ १.७.७ ॥

આ રીતે જાણીને જે સામ ગાય છે, તે બંને (ઉદ્ગીથ અને પ્રતિહાર) ગાય છે. તેનાથી જ તે પેલે પારના દૂરના લોકો અને દેવકામનાવાળાઓના લોકો પ્રાપ્ત કરે છે.

Chāndogya 1.7.8

अथानेनैव ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति मनुष्यकामाꣳश्च तस्मादु हैवंविदुद्गाता ब्रूयात् ॥ १.७.८ ॥

આ જ રીતે જે લોકો આ લોકની નજીક છે તે અને મનુષ્યકામનાવાળાઓના લોકો પણ તે પ્રાપ્ત કરે છે. તેથી આ રીતે જાણનાર ઉદ્ગાતાએ એમ કહેવું જોઈએ.

Chāndogya 1.7.9

कं ते काममागायानीत्येष ह्येव कामागानस्येष्टे य एवं विद्वान्साम गायति साम गायति ॥ १.७.९ ॥

"તારી કઈ કામના હું ગાઉં?" એમ (ઉદ્ગાતાએ કહેવું). આ રીતે જાણીને સામ ગાનાર જ કામગાનનો અધિકારી છે; તે સામ ગાય છે, સામ ગાય છે.