ഉപനിഷത്തുകൾ · Chāndogya 1.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.7.1
अथाध्यात्मं वागेवर्क्प्राणः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते वागेव सा प्राणोऽमस्तत्साम ॥ १.७.१ ॥
ഇനി അധ്യാത്മത്തെ (ആന്തരിക തലം) കുറിച്ച്: വാക്കുതന്നെ ഋക്; പ്രാണനാണ് സാമം. ഈ സാമം ആ ഋക്കിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അതിനാൽ ഋക്കിൽ നിലകൊള്ളുന്ന സാമം പാടപ്പെടുന്നു. വാക്കുതന്നെ അത്; പ്രാണൻ 'അമ'; അതുതന്നെ സാമം.
Chāndogya 1.7.2
चक्षुरेवर्गात्मा साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते चक्षुरेव सात्मामस्तत्साम ॥ १.७.२ ॥
കണ്ണുതന്നെ ഋക്; ആത്മാവുതന്നെ സാമം. ഈ സാമം ആ ഋക്കിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അതിനാൽ ഋക്കിൽ നിലകൊള്ളുന്ന സാമം പാടപ്പെടുന്നു. കണ്ണുതന്നെ അത്; ആത്മാവ് 'അമ'; അതുതന്നെ സാമം.
Chāndogya 1.7.3
श्रोत्रमेवर्ङ्मनः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते श्रोत्रमेव सा मनोऽमस्तत्साम ॥ १.७.३ ॥
ശ്രോത്രമാണ് ഋക്ക്; മനസ്സാണ് സാമം. ഈ സാമം ഈ ഋക്കിന്മേൽ സ്ഥാപിതമാണ്. അതിനാൽ ഋക്കിന്മേൽ സ്ഥാപിതമായ സാമം ഗാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ശ്രോത്രം തന്നെ അത്; മനസ്സ് 'അം'; അതുതന്നെ സാമം.
Chāndogya 1.7.4
अथ यदेतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैवर्गथ यन्नीलं परः कृष्णं तत्साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते अथ यदेवैतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैव साथ यन्नीलं परः कृष्णं तदमस्तत्साम ॥ १.७.४ ॥
ഇനി കണ്ണിന്റെ ഈ വെള്ളത്തിളക്കമാണ് ഋക്ക്. നീലയും അതിന് പുറത്തുള്ള കറുപ്പും സാമം. ഈ സാമം ഈ ഋക്കിന്മേൽ സ്ഥാപിതമാണ്. അതിനാൽ ഋക്കിന്മേൽ സ്ഥാപിതമായ സാമം ഗാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഇനി കണ്ണിന്റെ ഈ വെള്ളത്തിളക്കം തന്നെ അത്; അതുതന്നെ ഋക്ക്. നീലയും പുറത്തെ കറുപ്പും 'അം'; അതുതന്നെ സാമം.
Chāndogya 1.7.5
अथ य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यते सैवर्क्तत्साम तदुक्थं तद्यजुस्तद्ब्रह्म तस्यैतस्य तदेव रूपं यदमुष्य रूपं यावमुष्य गेष्णौ तौ गेष्णौ यन्नाम तन्नाम ॥ १.७.५ ॥
ഇനി കണ്ണിനുള്ളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഈ പുരുഷനാണ് ഋക്ക്; അതുതന്നെ സാമം, ഉക്ഥം, യജുസ്, ബ്രഹ്മം. അവന്റെ ഈ രൂപമാണ് അതിന്റെ രൂപം. ഇവന്റെ രൂപം ഏതോ അതുതന്നെ അവന്റെ രൂപം. ആ രണ്ടും ഗേഷ്ണൗ; പേര് ഏതോ അതുതന്നെ പേര്.
Chāndogya 1.7.6
स एष ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्तेषां चेष्टे मनुष्यकामानां चेति तद्य इमे वीणायां गायन्त्येतं ते गायन्ति तस्मात्ते धनसनयः ॥ १.७.६ ॥
അവൻ തന്നെയാണ് ഇവൻ. ഇതിനു താഴെയുള്ള ലോകങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെ കാമനകളുടെയും മേൽ അവൻ ഭരണം നടത്തുന്നു. അതിനാൽ വീണയിൽ പാടുന്നവർ ഇവനെയാണ് പാടുന്നത്; അതുകൊണ്ട് അവർ ധനലാഭം തേടുന്നവരാണ്.
Chāndogya 1.7.7
अथ य एतदेवं विद्वान्साम गायत्युभौ स गायति सोऽमुनैव स एष ये चामुष्मात्पराञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति देवकामास्ताꣳ श्च ॥ १.७.७ ॥
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് സാമം ഗാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഇരുവയും (ഉദ്ഗീഥവും പ്രതിഹാരവും) ഗാനം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽത്തന്നെ അവൻ അപ്പുറത്തുള്ള ദൂരലോകങ്ങളും ദേവകാമന്മാർക്കുള്ള ലോകങ്ങളും പ്രാപിക്കുന്നു.
Chāndogya 1.7.8
अथानेनैव ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति मनुष्यकामाꣳश्च तस्मादु हैवंविदुद्गाता ब्रूयात् ॥ १.७.८ ॥
ഇതിനാൽത്തന്നെ ഇവിടെനിന്ന് അടുത്തുള്ള ലോകങ്ങളും മനുഷ്യകാമന്മാർക്കുള്ള ലോകങ്ങളും അവൻ പ്രാപിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ ഉദ്ഗാതാവ് ഇങ്ങനെ പറയണം.
Chāndogya 1.7.9
कं ते काममागायानीत्येष ह्येव कामागानस्येष्टे य एवं विद्वान्साम गायति साम गायति ॥ १.७.९ ॥
"നിനക്ക് ഏത് കാമം ഞാൻ പാടട്ടെ?" എന്ന് (ഉദ്ഗാതാവ് ചോദിക്കണം). ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് സാമം ഗാനം ചെയ്യുന്നവനാണ് കാമഗാനത്തിന് യോഗ്യൻ; സാമം ഗാനം ചെയ്യുന്നു, സാമം ഗാനം ചെയ്യുന്നു.