อุปนิษัท · Chāndogya 1.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.7.1
अथाध्यात्मं वागेवर्क्प्राणः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते वागेव सा प्राणोऽमस्तत्साम ॥ १.७.१ ॥
ทีนี้ ในส่วนที่เกี่ยวกับอาตมัน วาจาคือฤค และปราณคือสามัน สามันนี้ตั้งอยู่บนฤคนั้น เพราะเหตุนี้ สามันที่ตั้งอยู่บนฤคจึงถูกขับร้อง วาจาคือสิ่งนั้นนั่นเอง ปราณคือเสียง อะมะ นั่นคือสามัน
Chāndogya 1.7.2
चक्षुरेवर्गात्मा साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते चक्षुरेव सात्मामस्तत्साम ॥ १.७.२ ॥
ดวงตาคือฤค และอาตมันคือสามัน สามันนี้ตั้งอยู่บนฤคนั้น เพราะเหตุนี้ สามันที่ตั้งอยู่บนฤคจึงถูกขับร้อง ดวงตาคือสิ่งนั้นนั่นเอง อาตมันคือเสียง อะมะ นั่นคือสามัน
Chāndogya 1.7.3
श्रोत्रमेवर्ङ्मनः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते श्रोत्रमेव सा मनोऽमस्तत्साम ॥ १.७.३ ॥
การได้ยินคือฤคนั่นเอง และใจคือสามัน สามันนี้ตั้งอยู่บนฤคนั้น เพราะเหตุนี้ สามันที่ตั้งอยู่บนฤคจึงถูกขับร้อง การได้ยินคือสิ่งนั้นนั่นเอง ใจคือ อัม นั่นคือสามัน
Chāndogya 1.7.4
अथ यदेतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैवर्गथ यन्नीलं परः कृष्णं तत्साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते अथ यदेवैतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैव साथ यन्नीलं परः कृष्णं तदमस्तत्साम ॥ १.७.४ ॥
ทีนี้ ความขาวสว่างของดวงตาคือฤคนั่นเอง ส่วนความน้ำเงินเข้มและความดำที่อยู่เลยออกไปคือสามัน สามันนี้ตั้งอยู่บนฤคนั้น เพราะเหตุนี้ สามันที่ตั้งอยู่บนฤคจึงถูกขับร้อง ทีนี้ ความขาวสว่างของดวงตาคือสิ่งนั้นนั่นเอง คือฤค ความน้ำเงินเข้มและความดำที่อยู่เลยออกไปคือ อัม นั่นคือสามัน
Chāndogya 1.7.5
अथ य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यते सैवर्क्तत्साम तदुक्थं तद्यजुस्तद्ब्रह्म तस्यैतस्य तदेव रूपं यदमुष्य रूपं यावमुष्य गेष्णौ तौ गेष्णौ यन्नाम तन्नाम ॥ १.७.५ ॥
ก็บุรุษที่ปรากฏอยู่ภายในดวงตานี้ คือฤคเอง เขาคือสามัน อุกถะ ยชุษ และพรหมัน รูปของเขาคือรูปนี้นั่นเอง และรูปของสิ่งนี้ก็คือรูปของสิ่งนั้น ทั้งสองคือเคษเณา ชื่อของสิ่งนี้ก็คือชื่อของสิ่งนั้น
Chāndogya 1.7.6
स एष ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्तेषां चेष्टे मनुष्यकामानां चेति तद्य इमे वीणायां गायन्त्येतं ते गायन्ति तस्मात्ते धनसनयः ॥ १.७.६ ॥
พระองค์คือผู้นี้ พระองค์ทรงมีอำนาจเหนือโลกทั้งหลายที่อยู่ต่ำลงมาจากสิ่งนี้ และเหนือความปรารถนาของมนุษย์ ฉะนั้น ผู้ที่ขับร้องด้วยพิณก็ขับร้องถึงพระองค์ เพราะเหตุนั้นพวกเขาจึงเป็นผู้แสวงหาทรัพย์และผลประโยชน์
Chāndogya 1.7.7
अथ य एतदेवं विद्वान्साम गायत्युभौ स गायति सोऽमुनैव स एष ये चामुष्मात्पराञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति देवकामास्ताꣳ श्च ॥ १.७.७ ॥
ผู้ที่รู้เช่นนี้และขับร้องสามัน ย่อมขับร้องทั้งสองอย่าง ด้วยการขับร้องนั้นนั่นเอง เขาย่อมบรรลุโลกที่อยู่เหนือขึ้นไป คือโลกของผู้ที่ปรารถนาเทพเจ้า และบรรลุโลกเหล่านั้น
Chāndogya 1.7.8
अथानेनैव ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति मनुष्यकामाꣳश्च तस्मादु हैवंविदुद्गाता ब्रूयात् ॥ १.७.८ ॥
ด้วยความรู้นี้นั่นเอง เขาย่อมบรรลุโลกที่ใกล้กว่าโลกเหล่านี้ และโลกของผู้ที่ปรารถนาความสุขของมนุษย์ เพราะเหตุนี้ อุทคาตฤผู้รู้เช่นนี้จึงควรกล่าวว่า
Chāndogya 1.7.9
कं ते काममागायानीत्येष ह्येव कामागानस्येष्टे य एवं विद्वान्साम गायति साम गायति ॥ १.७.९ ॥
"ข้าพเจ้าจะขับร้องความปรารถนาอะไรให้แก่ท่าน" (อุทคาตฤพึงถามเช่นนี้) ผู้ที่รู้เช่นนี้และขับร้องสามัน ขับร้องสามันนั่นเอง ย่อมเป็นผู้มีอำนาจได้รับผลแห่งการขับร้องเพื่อความปรารถนา