ਉਪਨਿਸ਼ਦ · Chāndogya 1.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.7.1
अथाध्यात्मं वागेवर्क्प्राणः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते वागेव सा प्राणोऽमस्तत्साम ॥ १.७.१ ॥
ਹੁਣ ਅਧਿਆਤਮ (ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੱਧਰ) ਬਾਰੇ: ਵਾਕ ਹੀ ਰਿਕ ਹੈ; ਪ੍ਰਾਣ ਸਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਮ ਉਸ ਰਿਕ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਰਿਕ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਸਾਮ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਕ ਹੀ ਉਹ ਹੈ; ਪ੍ਰਾਣ 'ਅਮ' ਹੈ; ਉਹੀ ਸਾਮ ਹੈ।
Chāndogya 1.7.2
चक्षुरेवर्गात्मा साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते चक्षुरेव सात्मामस्तत्साम ॥ १.७.२ ॥
ਅੱਖ ਹੀ ਰਿਕ ਹੈ; ਆਤਮਾ ਸਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਮ ਉਸ ਰਿਕ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਰਿਕ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਸਾਮ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਖ ਹੀ ਉਹ ਹੈ; ਆਤਮਾ 'ਅਮ' ਹੈ; ਉਹੀ ਸਾਮ ਹੈ।
Chāndogya 1.7.3
श्रोत्रमेवर्ङ्मनः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते श्रोत्रमेव सा मनोऽमस्तत्साम ॥ १.७.३ ॥
ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰ ਹੀ ਰਿਕ੍ ਹੈ; ਮਨ ਹੀ ਸਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਮ ਇਸ ਰਿਕ੍ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਰਿਕ੍ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਇਆ ਸਾਮ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰ ਹੀ ਉਹ ਹੈ; ਮਨ ਹੀ 'ਅਮ੍'; ਉਹੀ ਸਾਮ ਹੈ।
Chāndogya 1.7.4
अथ यदेतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैवर्गथ यन्नीलं परः कृष्णं तत्साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढꣳ साम तस्मादृच्यध्यूढꣳ साम गीयते अथ यदेवैतदक्ष्णः शुक्लं भाः सैव साथ यन्नीलं परः कृष्णं तदमस्तत्साम ॥ १.७.४ ॥
ਹੁਣ ਅੱਖ ਦੀ ਇਹ ਚਿੱਟੀ ਆਭਾ ਹੀ ਰਿਕ੍ ਹੈ। ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਕਾਲਾ ਸਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਮ ਇਸ ਰਿਕ੍ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਰਿਕ੍ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਇਆ ਸਾਮ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਅੱਖ ਦੀ ਇਹ ਚਿੱਟੀ ਆਭਾ ਹੀ ਉਹ ਹੈ; ਉਹੀ ਰਿਕ੍ ਹੈ। ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲਾ ਕਾਲਾ 'ਅਮ੍'; ਉਹੀ ਸਾਮ ਹੈ।
Chāndogya 1.7.5
अथ य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यते सैवर्क्तत्साम तदुक्थं तद्यजुस्तद्ब्रह्म तस्यैतस्य तदेव रूपं यदमुष्य रूपं यावमुष्य गेष्णौ तौ गेष्णौ यन्नाम तन्नाम ॥ १.७.५ ॥
ਹੁਣ ਅੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਿਸਦਾ ਇਹ ਪੁਰਖ ਹੀ ਰਿਕ੍ ਹੈ; ਉਹੀ ਸਾਮ, ਉਕ੍ਥ, ਯਜੁਸ, ਬ੍ਰਹਮ। ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਉਹੀ ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਗੇਸ਼੍ਣੌ ਹਨ; ਜੋ ਨਾਮ ਹੈ, ਉਹੀ ਨਾਮ ਹੈ।
Chāndogya 1.7.6
स एष ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्तेषां चेष्टे मनुष्यकामानां चेति तद्य इमे वीणायां गायन्त्येतं ते गायन्ति तस्मात्ते धनसनयः ॥ १.७.६ ॥
ਉਹ ਹੀ ਇਹ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਉਹੀ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਵੀਣਾ ਉੱਤੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸੇ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਧਨ-ਲਾਭ ਦੇ ਇੱਛੁਕ ਹਨ।
Chāndogya 1.7.7
अथ य एतदेवं विद्वान्साम गायत्युभौ स गायति सोऽमुनैव स एष ये चामुष्मात्पराञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति देवकामास्ताꣳ श्च ॥ १.७.७ ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਕੇ ਜੋ ਸਾਮ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ (ਉਦਗੀਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਹਾਰ) ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਉਸ ਪਾਰ ਦੇ ਦੂਰਲੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਦੇਵਕਾਮਨਾ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Chāndogya 1.7.8
अथानेनैव ये चैतस्मादर्वाञ्चो लोकास्ताꣳ श्चाप्नोति मनुष्यकामाꣳश्च तस्मादु हैवंविदुद्गाता ब्रूयात् ॥ १.७.८ ॥
ਇਸੇ ਰਾਹੀਂ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਕਾਮਨਾ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਉਦਗਾਤਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇ।
Chāndogya 1.7.9
कं ते काममागायानीत्येष ह्येव कामागानस्येष्टे य एवं विद्वान्साम गायति साम गायति ॥ १.७.९ ॥
"ਤੇਰੀ ਕਿਹੜੀ ਕਾਮਨਾ ਮੈਂ ਗਾਵਾਂ?" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਉਦਗਾਤਾ ਆਖੇ)। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਕੇ ਸਾਮ ਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੀ ਕਾਮਗਾਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ; ਉਹ ਸਾਮ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਮ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।