Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Upaniṣads · Chāndogya 1.8

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

Chāndogya 1.8.1

त्रयो होद्गीथे कुशला बभूवुः शिलकः शालावत्यश्चैकितायनो दाल्भ्यः प्रवाहणो जैवलिरिति ते होचुरुद्गीथे वै कुशलाः स्मो हन्तोद्गीथे कथां वदाम इति ॥ १.८.१ ॥

Tres fueron diestros en el udgītha: Śilaka Śālāvatya, Aikitāyana Dālbhya y Pravāhaṇa Jaivali. Dijeron: «Somos diestros en el udgītha; ven, hablemos sobre el udgītha».

Chāndogya 1.8.2

तथेति ह समुपविविशुः स ह प्रवाहणो जैवलिरुवाच भगवन्तावग्रे वदतां ब्राह्मणयोर्वदतोर्वाचꣳ श्रोष्यामीति ॥ १.८.२ ॥

«Sea así». Los dos se sentaron juntos. Pravāhaṇa, hijo de Jaivali, dijo: «Venerables señores, que hablen primero los dos brahmanes; yo escucharé vuestra palabra».

Chāndogya 1.8.3

स ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाच हन्त त्वा पृच्छानीति पृच्छेति होवाच ॥ १.८.३ ॥

Śilaka, hijo de Śālāvata, dijo a Aikitāyana Dālbhya: «Ven, te voy a preguntar». Dālbhya dijo: «Pregunta».

Chāndogya 1.8.4

का साम्नो गतिरिति स्वर इति होवाच स्वरस्य का गतिरिति प्राण इति होवाच प्राणस्य का गतिरित्यन्नमिति होवाचान्नस्य का गतिरित्याप इति होवाच ॥ १.८.४ ॥

«¿Cuál es el fundamento del sāman?». Dijo: «El tono». «¿Cuál es el fundamento del tono?». Dijo: «El prāṇa (aliento)». «¿Cuál es el fundamento del prāṇa?». Dijo: «El alimento». «¿Cuál es el fundamento del alimento?». Dijo: «El agua».

Chāndogya 1.8.5

अपां का गतिरित्यसौ लोक इति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरिति न स्वर्गं लोकमति नयेदिति होवाच स्वर्गं वयं लोकꣳ सामाभिसंस्थापयामः स्वर्गसꣳस्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.५ ॥

«¿Cuál es el fundamento de las aguas?». Dijo: «Aquel mundo». «¿Cuál es el fundamento de aquel mundo?». Dijo: «No debe conducir más allá del mundo celestial». «Establecemos el mundo celestial mediante el sāman, pues el sāman es una alabanza que conduce al cielo».

Chāndogya 1.8.6

तꣳ ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाचाप्रतिष्ठितं वै किल ते दाल्भ्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति ॥ १.८.६ ॥

Śilaka Śālāvatya dijo a Aikitāyana Dālbhya: "Dālbhya, tu sāman en verdad carece de sostén. Si alguien ahora dijera 'tu cabeza caerá', tu cabeza caería."

Chāndogya 1.8.7

हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरित्ययं लोक इति होवाचास्य लोकस्य का गतिरिति न प्रतिष्ठां लोकमिति नयेदिति होवाच प्रतिष्ठां वयं लोकꣳ सामाभिसꣳस्थापयामः प्रतिष्ठासꣳ स्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.७ ॥

Dālbhya dijo: "Bien, sabe que esto lo aprenderé del venerable." Preguntó: "¿Cuál es el camino de este mundo?" Respuesta: "Este mundo." Preguntó de nuevo: "¿Cuál es el camino de este mundo?" Respuesta: "No es un sostén. Que no sea así. Para sostén establecemos el mundo con el sāman, pues el sāman es en verdad sostén, alabanza."

Chāndogya 1.8.8

तꣳ ह प्रवाहणो जैवलिरुवाचान्तवद्वै किल ते शालावत्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाच ॥ १.८.८ ॥

Pravāhaṇa Jaivali le dijo: "Śālāvatya, tu sāman en verdad tiene un límite. Si alguien ahora dijera 'tu cabeza caerá', tu cabeza caería. Bien, sabe que esto lo aprenderé del venerable." Así habló.