Upaniṣads · Chāndogya 1.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.8.1
त्रयो होद्गीथे कुशला बभूवुः शिलकः शालावत्यश्चैकितायनो दाल्भ्यः प्रवाहणो जैवलिरिति ते होचुरुद्गीथे वै कुशलाः स्मो हन्तोद्गीथे कथां वदाम इति ॥ १.८.१ ॥
Três eram hábeis no udgītha: Śilaka Śālāvatya, Aikitāyana Dālbhya e Pravāhaṇa Jaivali. Disseram: "Somos hábeis no udgītha; vinde, falemos sobre o udgītha".
Chāndogya 1.8.2
तथेति ह समुपविविशुः स ह प्रवाहणो जैवलिरुवाच भगवन्तावग्रे वदतां ब्राह्मणयोर्वदतोर्वाचꣳ श्रोष्यामीति ॥ १.८.२ ॥
«Assim seja.» Os dois sentaram-se juntos. Pravāhaṇa, filho de Jaivali, disse: «Veneráveis senhores, que os dois brâmanes falem primeiro; eu ouvirei a vossa palavra.»
Chāndogya 1.8.3
स ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाच हन्त त्वा पृच्छानीति पृच्छेति होवाच ॥ १.८.३ ॥
Śilaka, filho de Śālāvata, disse a Aikitāyana Dālbhya: «Vem, vou fazer-te uma pergunta». Dālbhya disse: «Pergunta».
Chāndogya 1.8.4
का साम्नो गतिरिति स्वर इति होवाच स्वरस्य का गतिरिति प्राण इति होवाच प्राणस्य का गतिरित्यन्नमिति होवाचान्नस्य का गतिरित्याप इति होवाच ॥ १.८.४ ॥
«Qual é o fundamento do sāman?». Ele disse: «O tom». «Qual é o fundamento do tom?». Ele disse: «O sopro (prāṇa)». «Qual é o fundamento do sopro?». Ele disse: «O alimento». «Qual é o fundamento do alimento?». Ele disse: «A água».
Chāndogya 1.8.5
अपां का गतिरित्यसौ लोक इति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरिति न स्वर्गं लोकमति नयेदिति होवाच स्वर्गं वयं लोकꣳ सामाभिसंस्थापयामः स्वर्गसꣳस्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.५ ॥
«Qual é o fundamento das águas?». Ele disse: «Aquele mundo». «Qual é o fundamento daquele mundo?». Ele disse: «Não deve conduzir para além do mundo celeste». «Estabelecemos o mundo celeste pelo sāman, pois o sāman é um louvor que conduz ao céu».
Chāndogya 1.8.6
तꣳ ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाचाप्रतिष्ठितं वै किल ते दाल्भ्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति ॥ १.८.६ ॥
Śilaka Śālāvatya disse a Aikitāyana Dālbhya: "Dālbhya, teu sāman de fato não tem sustentação. Se alguém agora dissesse 'sua cabeça cairá', sua cabeça cairia."
Chāndogya 1.8.7
हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरित्ययं लोक इति होवाचास्य लोकस्य का गतिरिति न प्रतिष्ठां लोकमिति नयेदिति होवाच प्रतिष्ठां वयं लोकꣳ सामाभिसꣳस्थापयामः प्रतिष्ठासꣳ स्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.७ ॥
Dālbhya disse: "Muito bem, saiba que aprenderei isto do venerável." Perguntou: "Qual é o caminho deste mundo?" Resposta: "Este mundo." Perguntou de novo: "Qual é o caminho deste mundo?" Resposta: "Não é um sustentáculo. Que não seja assim." Para sustentáculo, estabelecemos o mundo com o sāman, pois o sāman é de fato sustentáculo, louvor."
Chāndogya 1.8.8
तꣳ ह प्रवाहणो जैवलिरुवाचान्तवद्वै किल ते शालावत्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाच ॥ १.८.८ ॥
Pravāhaṇa Jaivali disse-lhe: "Śālāvatya, teu sāman de fato é limitado. Se alguém agora dissesse 'sua cabeça cairá', sua cabeça cairia. Muito bem, saiba que aprenderei isto do venerável." Assim falou.