奥义书 · Chāndogya 1.8
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Chāndogya 1.8.1
त्रयो होद्गीथे कुशला बभूवुः शिलकः शालावत्यश्चैकितायनो दाल्भ्यः प्रवाहणो जैवलिरिति ते होचुरुद्गीथे वै कुशलाः स्मो हन्तोद्गीथे कथां वदाम इति ॥ १.८.१ ॥
三人精通优德伽陀（udgītha）：Śilaka Śālāvatya、Aikitāyana Dālbhya、Pravāhaṇa Jaivali。他们说：「我们精通优德伽陀；来吧，让我们谈谈优德伽陀。」
Chāndogya 1.8.2
तथेति ह समुपविविशुः स ह प्रवाहणो जैवलिरुवाच भगवन्तावग्रे वदतां ब्राह्मणयोर्वदतोर्वाचꣳ श्रोष्यामीति ॥ १.८.२ ॥
“好吧。”二人一同坐下。济婆利之子普拉瓦哈纳说：“尊贵的二位婆罗门，请你们先说，我将聆听你们的言语。”
Chāndogya 1.8.3
स ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाच हन्त त्वा पृच्छानीति पृच्छेति होवाच ॥ १.८.३ ॥
舍罗婆多之子尸罗迦对艾基多衍那·达尔毗耶说：“来吧，我要问你。”达尔毗耶说：“问吧。”
Chāndogya 1.8.4
का साम्नो गतिरिति स्वर इति होवाच स्वरस्य का गतिरिति प्राण इति होवाच प्राणस्य का गतिरित्यन्नमिति होवाचान्नस्य का गतिरित्याप इति होवाच ॥ १.८.४ ॥
“萨摩（sāman）的根基是什么？”他说：“是音调（svara）。”“音调的根基是什么？”他说：“是气息（prāṇa）。”“气息的根基是什么？”他说：“是食物。”“食物的根基是什么？”他说：“是水。”
Chāndogya 1.8.5
अपां का गतिरित्यसौ लोक इति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरिति न स्वर्गं लोकमति नयेदिति होवाच स्वर्गं वयं लोकꣳ सामाभिसंस्थापयामः स्वर्गसꣳस्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.५ ॥
“水的根基是什么？”他说：“是那个世界。”“那个世界的根基是什么？”他说：“它不应超越天界。”“我们借萨摩（sāman）来确立天界，因为萨摩是引向天界的赞歌。”
Chāndogya 1.8.6
तꣳ ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाचाप्रतिष्ठितं वै किल ते दाल्भ्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति ॥ १.८.६ ॥
Śilaka Śālāvatya对Aikitāyana Dālbhya说：“Dālbhya，你的sāman确实没有根基。如果现在有人说‘你的头将会掉落’，你的头就会掉落。”
Chāndogya 1.8.7
हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरित्ययं लोक इति होवाचास्य लोकस्य का गतिरिति न प्रतिष्ठां लोकमिति नयेदिति होवाच प्रतिष्ठां वयं लोकꣳ सामाभिसꣳस्थापयामः प्रतिष्ठासꣳ स्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.७ ॥
Dālbhya说：“好吧，请知道我将从尊者那里学到这个。”他问：“这个世界的去路是什么？”回答：“这个世界。”他又问：“这个世界的去路是什么？”回答：“它不是根基。不应如此。为了根基，我们以sāman稳固世界，因为sāman确实是根基、赞颂。”
Chāndogya 1.8.8
तꣳ ह प्रवाहणो जैवलिरुवाचान्तवद्वै किल ते शालावत्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाच ॥ १.८.८ ॥
Pravāhaṇa Jaivali对他说：“Śālāvatya，你的sāman确实有限。如果现在有人说‘你的头将会掉落’，你的头就会掉落。好吧，请知道我将从尊者那里学到这个。”他这样说。