ఉపనిషత్తులు · Chāndogya 1.8

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

పదార్థాలతో చదవండి

Chāndogya 1.8.1

त्रयो होद्गीथे कुशला बभूवुः शिलकः शालावत्यश्चैकितायनो दाल्भ्यः प्रवाहणो जैवलिरिति ते होचुरुद्गीथे वै कुशलाः स्मो हन्तोद्गीथे कथां वदाम इति ॥ १.८.१ ॥

ఉద్గీథంలో ముగ్గురు నైపుణ్యం కలవారయ్యారు: శిలకుడు, శాలావత్యుడు, ఐకితాయన దాల్భ్యుడు, ప్రవాహణ జైవలి. వారు, "మనం ఉద్గీథంలో నైపుణ్యం కలవారం; రండి, ఉద్గీథం గురించి మాట్లాడదాం" అన్నారు.

Chāndogya 1.8.2

तथेति ह समुपविविशुः स ह प्रवाहणो जैवलिरुवाच भगवन्तावग्रे वदतां ब्राह्मणयोर्वदतोर्वाचꣳ श्रोष्यामीति ॥ १.८.२ ॥

"సరే" అని చెప్పి వారిద్దరూ కూర్చున్నారు. అప్పుడు జైవలి కుమారుడు ప్రవాహణుడు ఇలా అన్నాడు: "పూజ్యులారా, మీ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు ముందుగా మాట్లాడండి; నేను మీ వాక్కును వింటాను."

Chāndogya 1.8.3

स ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाच हन्त त्वा पृच्छानीति पृच्छेति होवाच ॥ १.८.३ ॥

శాలావత్యుడైన శీలకుడు ఐకితాయన దాల్భ్యునితో అన్నాడు: "రా, నేను నిన్ను ప్రశ్నిస్తాను." దాల్భ్యుడు అన్నాడు: "అడుగు."

Chāndogya 1.8.4

का साम्नो गतिरिति स्वर इति होवाच स्वरस्य का गतिरिति प्राण इति होवाच प्राणस्य का गतिरित्यन्नमिति होवाचान्नस्य का गतिरित्याप इति होवाच ॥ १.८.४ ॥

"సామం యొక్క ఆధారం ఏది?" "స్వరం" అని అతడు అన్నాడు. "స్వరానికి ఆధారం ఏది?" "ప్రాణం" అని అన్నాడు. "ప్రాణానికి ఆధారం ఏది?" "అన్నం" అని అన్నాడు. "అన్నానికి ఆధారం ఏది?" "జలాలు" అని అన్నాడు.

Chāndogya 1.8.5

अपां का गतिरित्यसौ लोक इति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरिति न स्वर्गं लोकमति नयेदिति होवाच स्वर्गं वयं लोकꣳ सामाभिसंस्थापयामः स्वर्गसꣳस्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.५ ॥

"జలాల ఆధారం ఏది?" "ఆ లోకం" అని అన్నాడు. "ఆ లోకానికి ఆధారం ఏది?" "స్వర్గలోకాన్ని దాటి తీసుకెళ్ళకూడదు" అని అన్నాడు. "స్వర్గలోకాన్ని మేము సామం ద్వారా స్థాపిస్తాము; సామం స్వర్గానికి నడిపే స్తుతి."

Chāndogya 1.8.6

तꣳ ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाचाप्रतिष्ठितं वै किल ते दाल्भ्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति ॥ १.८.६ ॥

శిలక శాలావత్యుడు ఏకితాయన దాల్భ్యునితో అన్నాడు: దాల్భ్యా, నీ సామము నిజానికి ఆధారం లేనిది. ఇప్పుడు ఎవరైనా 'నీ తల పడిపోతుంది' అని చెబితే, నీ తల పడిపోతుంది.

हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरित्ययं लोक इति होवाचास्य लोकस्य का गतिरिति न प्रतिष्ठां लोकमिति नयेदिति होवाच प्रतिष्ठां वयं लोकꣳ सामाभिसꣳस्थापयामः प्रतिष्ठासꣳ स्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.७ ॥

దాల్భ్యుడు అన్నాడు: సరే, భగవంతుని నుండి దీన్ని నేను తెలుసుకుంటాను అని తెలుసుకో. అతడు అడిగాడు: ఈ లోకానికి గతి ఏమిటి? సమాధానం: ఈ లోకమే. మళ్లీ అడిగాడు: ఈ లోకానికి గతి ఏమిటి? సమాధానం: ఇది ఆధారం కాదు. అలా ఉండకూడదు. ఆధారం కోసం మనం లోకాన్ని సామంతో స్థాపిస్తాము, ఎందుకంటే సామం నిజంగా ఆధారం, స్తుతి.

Chāndogya 1.8.8

तꣳ ह प्रवाहणो जैवलिरुवाचान्तवद्वै किल ते शालावत्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाच ॥ १.८.८ ॥

ప్రవాహణ జైవలి అతనితో అన్నాడు: శాలావత్యా, నీ సామము నిజానికి అంతం కలది. ఇప్పుడు ఎవరైనా 'నీ తల పడిపోతుంది' అని చెబితే, నీ తల పడిపోతుంది. సరే, భగవంతుని నుండి దీన్ని నేను తెలుసుకుంటాను అని తెలుసుకో. అతడు ఇలా అన్నాడు.