Upaniṣaden · Chāndogya 1.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.8.1
त्रयो होद्गीथे कुशला बभूवुः शिलकः शालावत्यश्चैकितायनो दाल्भ्यः प्रवाहणो जैवलिरिति ते होचुरुद्गीथे वै कुशलाः स्मो हन्तोद्गीथे कथां वदाम इति ॥ १.८.१ ॥
Drei waren im udgītha geschickt: Śilaka Śālāvatya, Aikitāyana Dālbhya und Pravāhaṇa Jaivali. Sie sprachen: „Wir sind im udgītha geschickt; kommt, lasst uns über den udgītha sprechen.“
Chāndogya 1.8.2
तथेति ह समुपविविशुः स ह प्रवाहणो जैवलिरुवाच भगवन्तावग्रे वदतां ब्राह्मणयोर्वदतोर्वाचꣳ श्रोष्यामीति ॥ १.८.२ ॥
»So sei es.« Die beiden setzten sich zusammen. Pravāhaṇa, der Sohn des Jaivali, sprach: »Ehrwürdige Herren, mögen die beiden Brahmanen zuerst sprechen; ich werde eure Rede hören.«
Chāndogya 1.8.3
स ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाच हन्त त्वा पृच्छानीति पृच्छेति होवाच ॥ १.८.३ ॥
Śilaka, Sohn des Śālāvata, sprach zu Aikitāyana Dālbhya: »Komm, ich will dich etwas fragen.« Dālbhya sprach: »Frage.«
Chāndogya 1.8.4
का साम्नो गतिरिति स्वर इति होवाच स्वरस्य का गतिरिति प्राण इति होवाच प्राणस्य का गतिरित्यन्नमिति होवाचान्नस्य का गतिरित्याप इति होवाच ॥ १.८.४ ॥
»Was ist die Grundlage des sāman?« Er sprach: »Der Ton.« »Was ist die Grundlage des Tons?« Er sprach: »Der Atem (prāṇa).« »Was ist die Grundlage des Atems?« Er sprach: »Die Speise.« »Was ist die Grundlage der Speise?« Er sprach: »Das Wasser.«
Chāndogya 1.8.5
अपां का गतिरित्यसौ लोक इति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरिति न स्वर्गं लोकमति नयेदिति होवाच स्वर्गं वयं लोकꣳ सामाभिसंस्थापयामः स्वर्गसꣳस्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.५ ॥
»Was ist die Grundlage der Wasser?« Er sprach: »Jene Welt.« »Was ist die Grundlage jener Welt?« Er sprach: »Sie soll nicht über die Himmelswelt hinausführen.« »Wir gründen die Himmelswelt durch das sāman, denn das sāman ist ein Lobgesang, der zum Himmel führt.«
Chāndogya 1.8.6
तꣳ ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाचाप्रतिष्ठितं वै किल ते दाल्भ्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति ॥ १.८.६ ॥
Śilaka Śālāvatya sprach zu Aikitāyana Dālbhya: »Dālbhya, dein sāman ist wahrlich ohne Stütze. Wenn jetzt jemand sagte: ›Dein Kopf wird abfallen‹, so würde dein Kopf abfallen.«
Chāndogya 1.8.7
हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरित्ययं लोक इति होवाचास्य लोकस्य का गतिरिति न प्रतिष्ठां लोकमिति नयेदिति होवाच प्रतिष्ठां वयं लोकꣳ सामाभिसꣳस्थापयामः प्रतिष्ठासꣳ स्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.७ ॥
Dālbhya sprach: »Gut, wisse, dass ich dies vom Ehrwürdigen lernen werde.« Er fragte: »Was ist der Weg dieser Welt?« Antwort: »Diese Welt.« Er fragte erneut: »Was ist der Weg dieser Welt?« Antwort: »Sie ist keine Stütze. Möge es nicht so sein.« Für die Stütze stellen wir die Welt mit dem sāman fest, denn das sāman ist wahrlich Stütze, Lobpreis.«
Chāndogya 1.8.8
तꣳ ह प्रवाहणो जैवलिरुवाचान्तवद्वै किल ते शालावत्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाच ॥ १.८.८ ॥
Pravāhaṇa Jaivali sprach zu ihm: »Śālāvatya, dein sāman ist wahrlich begrenzt. Wenn jetzt jemand sagte: ›Dein Kopf wird abfallen‹, so würde dein Kopf abfallen. Gut, wisse, dass ich dies vom Ehrwürdigen lernen werde.« So sprach er.