ഉപനിഷത്തുകൾ · Chāndogya 1.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.8.1
त्रयो होद्गीथे कुशला बभूवुः शिलकः शालावत्यश्चैकितायनो दाल्भ्यः प्रवाहणो जैवलिरिति ते होचुरुद्गीथे वै कुशलाः स्मो हन्तोद्गीथे कथां वदाम इति ॥ १.८.१ ॥
ഉദ്ഗീഥത്തിൽ മൂന്നുപേർ നിപുണരായി: ശിലകൻ, ശാലാവത്യൻ, ഐകിതായന ദാല്ഭ്യൻ, പ്രവാഹണ ജൈവലി. അവർ പറഞ്ഞു, "ഞങ്ങൾ ഉദ്ഗീഥത്തിൽ നിപുണരാണ്; വരൂ, ഉദ്ഗീഥത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം".
Chāndogya 1.8.2
तथेति ह समुपविविशुः स ह प्रवाहणो जैवलिरुवाच भगवन्तावग्रे वदतां ब्राह्मणयोर्वदतोर्वाचꣳ श्रोष्यामीति ॥ १.८.२ ॥
"ശരി" എന്നു പറഞ്ഞ് അവർ ഇരുവരും ഇരുന്നു. അപ്പോൾ ജൈവലിയുടെ പുത്രനായ പ്രവാഹണൻ പറഞ്ഞു: "പൂജ്യരേ, നിങ്ങൾ രണ്ടു ബ്രാഹ്മണരും ആദ്യം സംസാരിക്കൂ; ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വാക്ക് കേൾക്കാം."
Chāndogya 1.8.3
स ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाच हन्त त्वा पृच्छानीति पृच्छेति होवाच ॥ १.८.३ ॥
ശാലാവത്യനായ ശീലകൻ ഐകിതായന ദാൽഭ്യനോട് പറഞ്ഞു: "വരൂ, ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കാം." ദാൽഭ്യൻ പറഞ്ഞു: "ചോദിക്കൂ."
Chāndogya 1.8.4
का साम्नो गतिरिति स्वर इति होवाच स्वरस्य का गतिरिति प्राण इति होवाच प्राणस्य का गतिरित्यन्नमिति होवाचान्नस्य का गतिरित्याप इति होवाच ॥ १.८.४ ॥
"സാമത്തിന്റെ ആശ്രയം എന്ത്?" "സ്വരം" എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞു. "സ്വരത്തിന്റെ ആശ്രയം എന്ത്?" "പ്രാണൻ" എന്ന് പറഞ്ഞു. "പ്രാണന്റെ ആശ്രയം എന്ത്?" "അന്നം" എന്ന് പറഞ്ഞു. "അന്നത്തിന്റെ ആശ്രയം എന്ത്?" "ജലം" എന്ന് പറഞ്ഞു.
Chāndogya 1.8.5
अपां का गतिरित्यसौ लोक इति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरिति न स्वर्गं लोकमति नयेदिति होवाच स्वर्गं वयं लोकꣳ सामाभिसंस्थापयामः स्वर्गसꣳस्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.५ ॥
"ജലങ്ങളുടെ ആശ്രയം എന്ത്?" "ആ ലോകം" എന്ന് പറഞ്ഞു. "ആ ലോകത്തിന്റെ ആശ്രയം എന്ത്?" "സ്വർഗലോകത്തെ കടന്ന് കൊണ്ടുപോകരുത്" എന്ന് പറഞ്ഞു. "സ്വർഗലോകത്തെ ഞങ്ങൾ സാമത്താൽ ഉറപ്പിക്കുന്നു; സാമം സ്വർഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന സ്തുതിയാണ്."
Chāndogya 1.8.6
तꣳ ह शिलकः शालावत्यश्चैकितायनं दाल्भ्यमुवाचाप्रतिष्ठितं वै किल ते दाल्भ्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति ॥ १.८.६ ॥
ശിലക ശാലാവത്യൻ ഏകിതായന ദാൽഭ്യനോട് പറഞ്ഞു: ദാൽഭ്യാ, നിന്റെ സാമം തീർച്ചയായും ആധാരമില്ലാത്തതാണ്. ഇപ്പോൾ ആരെങ്കിലും 'നിന്റെ തല വീഴും' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ നിന്റെ തല വീഴും.
Chāndogya 1.8.7
हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरित्ययं लोक इति होवाचास्य लोकस्य का गतिरिति न प्रतिष्ठां लोकमिति नयेदिति होवाच प्रतिष्ठां वयं लोकꣳ सामाभिसꣳस्थापयामः प्रतिष्ठासꣳ स्तावꣳ हि सामेति ॥ १.८.७ ॥
ദാൽഭ്യൻ പറഞ്ഞു: ശരി, ഭഗവാനിൽ നിന്ന് ഇത് ഞാൻ അറിയുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. അവൻ ചോദിച്ചു: ഈ ലോകത്തിന്റെ ഗതി എന്താണ്? ഉത്തരം: ഈ ലോകം തന്നെ. വീണ്ടും ചോദിച്ചു: ഈ ലോകത്തിന്റെ ഗതി എന്താണ്? ഉത്തരം: ഇത് ആധാരമല്ല. അങ്ങനെ ആകരുത്. ആധാരത്തിനായി നാം ലോകത്തെ സാമത്താൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു, കാരണം സാമം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആധാരവും സ്തുതിയുമാണ്.
Chāndogya 1.8.8
तꣳ ह प्रवाहणो जैवलिरुवाचान्तवद्वै किल ते शालावत्य साम यस्त्वेतर्हि ब्रूयान्मूर्धा ते विपतिष्यतीति मूर्धा ते विपतेदिति हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानीति विद्धीति होवाच ॥ १.८.८ ॥
പ്രവാഹണ ജൈവലി അവനോട് പറഞ്ഞു: ശാലാവത്യാ, നിന്റെ സാമം തീർച്ചയായും അവസാനമുള്ളതാണ്. ഇപ്പോൾ ആരെങ്കിലും 'നിന്റെ തല വീഴും' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ നിന്റെ തല വീഴും. ശരി, ഭഗവാനിൽ നിന്ന് ഇത് ഞാൻ അറിയുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.