ଉପନିଷଦ · Chāndogya 4.17
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 4.17.1
प्रजापतिर्लोकानभ्यतपत्तेषां तप्यमानानाꣳरसान्प्रावृहदग्निं पृथिव्या वायुमन्तरिक्षातादित्यं दिवः ॥ ४.१७.१ ॥
ପ୍ରଜାପତି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ତପ୍ତ କଲେ। ସେହି ତପ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କରୁ ସେ ରସ ବାହାର କଲେ: ପୃଥିବୀରୁ ଅଗ୍ନି, ଅନ୍ତରିକ୍ଷରୁ ବାୟୁ ଏବଂ ଦ୍ୟୁଲୋକରୁ ଆଦିତ୍ୟ।
Chāndogya 4.17.2
स एतास्तिस्रो देवता अभ्यतपत्तासां तप्यमानानाꣳरसान्प्रावृहदग्नेर्ऋचो वायोर्यजूꣳषि सामान्यादित्यात् ॥ ४.१७.२ ॥
ସେ ଏହି ତିନି ଦେବତାଙ୍କୁ ତପ୍ତ କଲେ। ସେହି ତପ୍ତ ଦେବତାମାନଙ୍କରୁ ସେ ରସ ବାହାର କଲେ: ଅଗ୍ନିରୁ ଋକ୍, ବାୟୁରୁ ଯଜୁଃ ଏବଂ ଆଦିତ୍ୟରୁ ସାମ।
Chāndogya 4.17.3
स एतां त्रयीं विद्यामभ्यतपत्तस्यास्तप्यमानाया रसान्प्रावृहद्भूरित्यृग्भ्यो भुवरिति यजुर्भ्यः स्वरिति सामभ्यः ॥ ४.१७.३ ॥
ସେ ଏହି ତ୍ରୟୀ ବିଦ୍ୟା ଉପରେ ତପସ୍ୟା କଲେ। ସେହି ତପ୍ତ ବିଦ୍ୟାରୁ ରସ ବାହାରିଲା: ଋକ୍ରୁ 'ଭୂଃ', ଯଜୁରୁ 'ଭୁବଃ', ସାମରୁ 'ସ୍ୱଃ'।
Chāndogya 4.17.4
तद्यदृक्तो रिष्येद्भूः स्वाहेति गार्हपत्ये जुहुयादृचामेव तद्रसेनर्चां वीर्येणर्चां यज्ञस्य विरिष्टꣳ सन्दधाति ॥ ४.१७.४ ॥
ଋକ୍ରେ ତ୍ରୁଟି ହେଲେ 'ଭୂଃ ସ୍ୱାହା' କହି ଗାର୍ହପତ୍ୟ ଅଗ୍ନିରେ ଆହୁତି ଦେବା ଉଚିତ। ଏହିପରି ଋକ୍ର ରସ ଓ ବୀର୍ଯ୍ୟରେ ସେ ଯଜ୍ଞର ଦୋଷ ଠିକ୍ କରେ।
Chāndogya 4.17.5
स यदि यजुष्टो रिष्येद्भुवः स्वाहेति जुहुयाद्यजुषामेव तद्रसेन यजुषां वीर्येण यजुषां यज्ञस्य विरिष्टꣳ सन्दधाति ॥ ४.१७.५ ॥
ଯଜୁଷରେ ତ୍ରୁଟି ହେଲେ 'ଭୁବଃ ସ୍ୱାହା' କହି ଆହୁତି ଦେବା ଉଚିତ। ଯଜୁଷର ରସ ଓ ବୀର୍ଯ୍ୟରେ ସେ ଯଜ୍ଞର ଦୋଷ ଠିକ୍ କରେ।
Chāndogya 4.17.6
अथ यदि सामतो रिष्येत्स्वः स्वाहेत् जुहुयात्साम्नामेव तद्रसेन साम्नां वीर्येण साम्नां यज्ञस्य विरिष्टं सन्दधाति ॥ ४.१७.६ ॥
ଏବେ ସାମରେ ତ୍ରୁଟି ହେଲେ 'ସ୍ୱଃ ସ୍ୱାହା' କହି ଆହୁତି ଦେବା ଉଚିତ। ସାମର ରସ ଓ ବୀର୍ଯ୍ୟରେ ସେ ଯଜ୍ଞର ଦୋଷ ଠିକ୍ କରେ।
Chāndogya 4.17.7
तद्यथा लवणेन सुवर्णꣳ सन्दध्यात्सुवर्णेन रजतꣳ रजतेन त्रपु त्रपुणा सीसꣳ सीसेन लोहं लोहेन दारु दारु चर्मणा ॥ ४.१७.७ ॥
ଲୁଣ ଦ୍ୱାରା ସୁନାକୁ, ସୁନା ଦ୍ୱାରା ରୂପାକୁ, ରୂପା ଦ୍ୱାରା ରାଂକୁ, ରାଂ ଦ୍ୱାରା ସୀସାକୁ, ସୀସା ଦ୍ୱାରା ଲୁହାକୁ, ଲୁହା ଦ୍ୱାରା କାଠକୁ ଏବଂ କାଠକୁ ଚମଡ଼ା ଦ୍ୱାରା ଯୋଡ଼ାଯାଏ ପରି।
Chāndogya 4.17.8
एवमेषां लोकानामासां देवतानामस्यास्त्रय्या विद्याया वीर्येण यज्ञस्य विरिष्टꣳ सन्दधाति भेषजकृतो ह वा एष यज्ञो यत्रैवंविद्ब्रह्मा भवति ॥ ४.१७.८ ॥
ଏହିପରି, ଏହି ଲୋକସମୂହର, ଏହି ଦେବତାମାନଙ୍କର, ତ୍ରୟୀ ବିଦ୍ୟାର ଶକ୍ତିରେ ସେ ଯଜ୍ଞର ତ୍ରୁଟି ଯୋଡ଼େ। ଯେଉଁଠି ଏପରି ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ରହ୍ମା ହୁଏ, ସେହି ଯଜ୍ଞ ନିଶ୍ଚୟ ଔଷଧ ପରି ଉପଶମ କରେ।
Chāndogya 4.17.9
एष ह वा उदक्प्रवणो यज्ञो यत्रैवंविद्ब्रह्मा भवत्येवंविदꣳ ह वा एषा ब्रह्माणमनुगाथा यतो यत आवर्तते तत्तद्गच्छति ॥ ४.१७.९ ॥
ଏହି ଯଜ୍ଞ ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଢଳୁଥିବା ଯଜ୍ଞ, ଯେଉଁଠି ଏପରି ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ରହ୍ମା ହୁଏ। ନିଶ୍ଚୟ ଏହି ଅନୁଗାଥା ଏପରି ଜାଣିଥିବା ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଏ; ଯେଉଁଠାରୁ ଫେରେ, ସେଠାକୁ ହିଁ ଯାଏ।
Chāndogya 4.17.10
मानवो ब्रह्मैवैक ऋत्विक्कुरूनश्वाभिरक्षत्येवंविद्ध वै ब्रह्मा यज्ञं यजमानꣳ सर्वाꣳश्चर्त्विजोऽभिरक्षति तस्मादेवंविदमेव ब्रह्माणं कुर्वीत नानेवंविदं नानेवंविदम् ॥ ४.१७.१० ॥
ମନୁଙ୍କ ବଂଶର ଏକମାତ୍ର ଋତ୍ବିଜ ବ୍ରହ୍ମା କୁରୁମାନଙ୍କୁ ଓ ଘୋଡ଼ାମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରେ। ଏପରି ଜାଣିଥିବା ବ୍ରହ୍ମା ନିଶ୍ଚୟ ଯଜ୍ଞ, ଯଜମାନ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଋତ୍ବିଜଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରେ। ତେଣୁ ଏପରି ଜାଣିଥିବାକୁ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମା କରିବା ଉଚିତ; ଏପରି ନ ଜାଣିଥିବାକୁ ନୁହେଁ, ଏପରି ନ ଜାଣିଥିବାକୁ ନୁହେଁ।