ਉਪਨਿਸ਼ਦ · Chāndogya 4.17
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 4.17.1
प्रजापतिर्लोकानभ्यतपत्तेषां तप्यमानानाꣳरसान्प्रावृहदग्निं पृथिव्या वायुमन्तरिक्षातादित्यं दिवः ॥ ४.१७.१ ॥
ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਪਾਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਤਪਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸਨੇ ਰਸ ਕੱਢੇ: ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਅਗਨੀ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਤੋਂ ਵਾਯੂ, ਦਿਵ ਤੋਂ ਆਦਿੱਤਯ।
Chāndogya 4.17.2
स एतास्तिस्रो देवता अभ्यतपत्तासां तप्यमानानाꣳरसान्प्रावृहदग्नेर्ऋचो वायोर्यजूꣳषि सामान्यादित्यात् ॥ ४.१७.२ ॥
ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਪਾਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਤਪਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸਨੇ ਰਸ ਕੱਢੇ: ਅਗਨੀ ਤੋਂ ਰਿਚਾਵਾਂ, ਵਾਯੂ ਤੋਂ ਯਜੁਸ, ਅਤੇ ਆਦਿੱਤਯ ਤੋਂ ਸਾਮ।
Chāndogya 4.17.3
स एतां त्रयीं विद्यामभ्यतपत्तस्यास्तप्यमानाया रसान्प्रावृहद्भूरित्यृग्भ्यो भुवरिति यजुर्भ्यः स्वरिति सामभ्यः ॥ ४.१७.३ ॥
ਉਸਨੇ ਇਸ ਤ੍ਰਈ ਵਿਦਿਆ ਉੱਤੇ ਤਪ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤਪਦੀ ਹੋਈ ਤੋਂ ਰਸ ਨਿਕਲੇ: ਰਿਚਾਵਾਂ ਤੋਂ 'ਭੂः', ਯਜੁਸ ਤੋਂ 'ਭੁਵः', ਅਤੇ ਸਾਮਾਂ ਤੋਂ 'ਸ੍ਵः'।
Chāndogya 4.17.4
तद्यदृक्तो रिष्येद्भूः स्वाहेति गार्हपत्ये जुहुयादृचामेव तद्रसेनर्चां वीर्येणर्चां यज्ञस्य विरिष्टꣳ सन्दधाति ॥ ४.१७.४ ॥
ਜੇ ਰਿਚਾ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸ ਪਵੇ, ਤਾਂ 'ਭੂः ਸ੍ਵਾਹਾ' ਕਹਿ ਕੇ ਗਾਰ੍ਹਪਤਯ ਅਗਨੀ ਵਿੱਚ ਆਹੁਤੀ ਦੇਵੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਚਾਵਾਂ ਦੇ ਰਸ ਅਤੇ ਵੀਰਜ ਨਾਲ ਉਹ ਯਜ੍ਞ ਦੀ ਖਾਮੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
Chāndogya 4.17.5
स यदि यजुष्टो रिष्येद्भुवः स्वाहेति जुहुयाद्यजुषामेव तद्रसेन यजुषां वीर्येण यजुषां यज्ञस्य विरिष्टꣳ सन्दधाति ॥ ४.१७.५ ॥
ਜੇ ਯਜੁਸ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸ ਪਵੇ, ਤਾਂ 'ਭੁਵः ਸ੍ਵਾਹਾ' ਕਹਿ ਕੇ ਆਹੁਤੀ ਦੇਵੇ। ਯਜੁਸਾਂ ਦੇ ਰਸ ਅਤੇ ਵੀਰਜ ਨਾਲ ਉਹ ਯਜ੍ਞ ਦੀ ਖਾਮੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
Chāndogya 4.17.6
अथ यदि सामतो रिष्येत्स्वः स्वाहेत् जुहुयात्साम्नामेव तद्रसेन साम्नां वीर्येण साम्नां यज्ञस्य विरिष्टं सन्दधाति ॥ ४.१७.६ ॥
ਹੁਣ ਜੇ ਸਾਮ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸ ਪਵੇ, ਤਾਂ 'ਸ੍ਵः ਸ੍ਵਾਹਾ' ਕਹਿ ਕੇ ਆਹੁਤੀ ਦੇਵੇ। ਸਾਮਾਂ ਦੇ ਰਸ ਅਤੇ ਵੀਰਜ ਨਾਲ ਉਹ ਯਜ੍ਞ ਦੀ ਖਾਮੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
Chāndogya 4.17.7
तद्यथा लवणेन सुवर्णꣳ सन्दध्यात्सुवर्णेन रजतꣳ रजतेन त्रपु त्रपुणा सीसꣳ सीसेन लोहं लोहेन दारु दारु चर्मणा ॥ ४.१७.७ ॥
ਲੂਣ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਨੂੰ, ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਚਾਂਦੀ ਨੂੰ, ਚਾਂਦੀ ਨਾਲ ਟੀਨ ਨੂੰ, ਟੀਨ ਨਾਲ ਸੀਸੇ ਨੂੰ, ਸੀਸੇ ਨਾਲ ਲੋਹੇ ਨੂੰ, ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਚਮੜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Chāndogya 4.17.8
एवमेषां लोकानामासां देवतानामस्यास्त्रय्या विद्याया वीर्येण यज्ञस्य विरिष्टꣳ सन्दधाति भेषजकृतो ह वा एष यज्ञो यत्रैवंविद्ब्रह्मा भवति ॥ ४.१७.८ ॥
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਤ੍ਰਯੀ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਉਹ ਯੱਗ ਦੀ ਤਰੁੱਟੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯੱਗ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Chāndogya 4.17.9
एष ह वा उदक्प्रवणो यज्ञो यत्रैवंविद्ब्रह्मा भवत्येवंविदꣳ ह वा एषा ब्रह्माणमनुगाथा यतो यत आवर्तते तत्तद्गच्छति ॥ ४.१७.९ ॥
ਇਹ ਯੱਗ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਢਲਣ ਵਾਲਾ ਯੱਗ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਇਹ ਅਨੁਗਾਥਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਜਿੱਥੋਂ ਮੁੜਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Chāndogya 4.17.10
मानवो ब्रह्मैवैक ऋत्विक्कुरूनश्वाभिरक्षत्येवंविद्ध वै ब्रह्मा यज्ञं यजमानꣳ सर्वाꣳश्चर्त्विजोऽभिरक्षति तस्मादेवंविदमेव ब्रह्माणं कुर्वीत नानेवंविदं नानेवंविदम् ॥ ४.१७.१० ॥
ਮਨੂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਇਕੱਲਾ ਰਿਤਵਿਜ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੁਰੂਆਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਯੱਗ, ਯਜਮਾਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰਿਤਵਿਜਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ।