উপনিষদ · Chāndogya 5.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 5.2.1
स होवाच किं मेऽन्नं भविष्यतीति यत्किञ्चिदिदमा श्वभ्य आ शकुनिभ्य इति होचुस्तद्वा एतदनस्यान्नमनो ह वै नाम प्रत्यक्षं न ह वा एवंविदि किञ्चनानन्नं भवतीति ॥ ५.२.१ ॥
তিনি বললেন: 'আমার অন্ন কী হবে?' উত্তর দেওয়া হল: 'কুকুর থেকে পাখি পর্যন্ত যা কিছু এখানে আছে।' এটাই অন্নের অন্ন; 'অনঃ' (প্রাণ) নামটি প্রত্যক্ষ। এভাবে যে জানে, তার কাছে কোনো কিছুই অভক্ষ্য হয় না।
Chāndogya 5.2.2
स होवाच किं मे वासो भविष्यतीत्याप इति होचुस्तस्माद्वा एतदशिष्यन्तः पुरस्ताच्चोपरिष्टाच्चाद्भिः परिदधति लम्भुको ह वासो भवत्यनग्नो ह भवति ॥ ५.२.२ ॥
তিনি বললেন, 'আমার বস্ত্র কী হবে?' তাঁরা বললেন, 'জল।' সেজন্য যারা ভোজন করতে চায় তারা সামনে ও পিছনে জল দিয়ে আবৃত করে। যে এভাবে জানে সে বস্ত্র লাভ করে, সে নগ্ন থাকে না।
Chāndogya 5.2.3
तद्धैतत्सत्यकामो जाबालो गोश्रुतये वैयाघ्रपद्यायोक्त्वोवाच यद्यप्येनच्छुष्काय स्थाणवे ब्रूयाज्जायेरन्नेवास्मिञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ५.२.३ ॥
এটি সত্যকাম জাবাল বৈয়াঘ্রপদ্য গোশ্রুতিকে বলে বললেন: 'যদি এটি শুষ্ক স্থাণুকেও বলা হয়, তবে তাতে শাখা জন্মাবে এবং পাতা বের হবে।'
Chāndogya 5.2.4
अथ यदि महज्जिगमिषेदमावास्यायां दीक्षित्वा पौर्णमास्याँ रात्रौ सर्वौषधस्य मन्थं दधिमधुनोरुपमथ्य ज्येष्ठा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.४ ॥
এখন যে মহৎ কিছু পেতে চায়, সে অমাবস্যায় দীক্ষা নিয়ে পূর্ণিমার রাতে সকল ওষধির মন্থ দধি ও মধু মিশিয়ে মন্থন করবে; 'জ্যেষ্ঠের জন্য শ্রেষ্ঠের জন্য স্বাহা' বলে অগ্নিতে ঘি আহুতি দিয়ে মন্থে সম্পাত ঢালবে।
Chāndogya 5.2.5
वसिष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्सम्पदे स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेदायतनाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.५ ॥
'বসিষ্ঠের জন্য স্বাহা' বলে অগ্নিতে ঘি আহুতি দিয়ে মন্থে সম্পাত ঢালবে; 'প্রতিষ্ঠার জন্য স্বাহা' বলে আহুতি দিয়ে সম্পাত ঢালবে; 'সম্পদের জন্য স্বাহা' বলে আহুতি দিয়ে সম্পাত ঢালবে; 'আয়তনের জন্য স্বাহা' বলে আহুতি দিয়ে সম্পাত ঢালবে।
Chāndogya 5.2.6
अथ प्रतिसृप्याञ्जलौ मन्थमाधाय जपत्यमो नामास्यमा हि ते सर्वमिदँ स हि ज्येष्ठः श्रेष्ठो राजाधिपतिः स मा ज्यैष्ठ्यँ श्रैष्ठ्यँ राज्यमाधिपत्यं गमयत्वहमेवेदँ सर्वमसानीति ॥ ५.२.६ ॥
অতঃপর সে (মন্থ) অঞ্জলিতে রেখে মৃদুস্বরে জপ করে: 'হে অম, তোমার নাম অম; এ সবকিছু তোমাতেই আছে। তিনি জ্যেষ্ঠ, শ্রেষ্ঠ, রাজা ও অধিপতি; তিনি আমাকে জ্যেষ্ঠত্ব, শ্রেষ্ঠত্ব, রাজ্য ও আধিপত্য দান করুন, আমিই যেন এ সবকিছু হই।' এই বলে।
Chāndogya 5.2.7
अथ खल्वेतयर्चा पच्छ आचामति तत्सवितुर्वृणीम इत्याचामति वयं देवस्य भोजनमित्याचामति श्रेष्ठँ सर्वधातममित्याचामति तुरं भगस्य धीमहीति सर्वं पिबति ॥ ५.२.७ ॥
অতঃপর এই ঋক দ্বারা সে (পাত্রের অবশিষ্ট থেকে) আচমন করে: 'তৎসবিতুর্বৃণীমহে' বলে আচমন; 'বয়ং দেবস্য ভোজনম্' বলে আচমন; 'শ্রেষ্ঠং সর্বধাতমম্' বলে আচমন; 'তুরং ভগস্য ধীমহি' বলে আচমন; তারপর সবটুকু পান করে।
Chāndogya 5.2.8
निर्णिज्य कँसं चमसं वा पश्चादग्नेः संविशति चर्मणि वा स्थण्डिले वा वाचंयमोऽप्रसाहः स यदि स्त्रियं पश्येत्समृद्धं कर्मेति विद्यात् ॥ ५.२.८ ॥
পাত্র বা চমস ধুয়ে, অগ্নির পশ্চাতে, চর্মের উপর বা খোলা মাটিতে, বাক্সংযত হয়ে মৌনভাবে সে শয়ন করে। সে যদি কোনো নারীকে দেখে, তবে জানবে কর্ম সফল হবে।
Chāndogya 5.2.9
तदेष श्लोको यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियँ स्वप्नेषु पश्यन्ति समृद्धिं तत्र जानीयात्तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने ॥ ५.२.९ ॥
এটিই সেই শ্লোক: কাম্য কর্মে স্বপ্নে যখন নারী দেখে, তখন সেখানে সমৃদ্ধি জানা উচিত; সেই স্বপ্ন-নির্দেশে, সেই স্বপ্ন-নির্দেশে।