Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

อุปนิษัท · Chāndogya 5.2

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

Chāndogya 5.2.1

स होवाच किं मेऽन्नं भविष्यतीति यत्किञ्चिदिदमा श्वभ्य आ शकुनिभ्य इति होचुस्तद्वा एतदनस्यान्नमनो ह वै नाम प्रत्यक्षं न ह वा एवंविदि किञ्चनानन्नं भवतीति ॥ ५.२.१ ॥

เขากล่าวว่า อาหารของเราจะเป็นอะไรเล่า พวกเขาตอบว่า ทุกสิ่งที่มีอยู่ที่นี่ ตั้งแต่สุนัขจนถึงนก นี่คืออาหารของอาหาร ชื่อ อนะ (ลมหายใจ) ปรากฏชัดอยู่ ผู้รู้เช่นนี้ย่อมไม่มีสิ่งใดที่เป็นอาหารไม่ได้

Chāndogya 5.2.2

स होवाच किं मे वासो भविष्यतीत्याप इति होचुस्तस्माद्वा एतदशिष्यन्तः पुरस्ताच्चोपरिष्टाच्चाद्भिः परिदधति लम्भुको ह वासो भवत्यनग्नो ह भवति ॥ ५.२.२ ॥

เขากล่าวว่า ผ้าของเราจะเป็นอะไรเล่า พวกเขาตอบว่า น้ำ ด้วยเหตุนี้ ผู้ที่กำลังจะรับประทานอาหารจึงห่มตนด้วยน้ำทั้งข้างหน้าและข้างหลัง ผู้รู้เช่นนี้ย่อมได้ผ้านุ่งห่มและไม่เปลือยกาย

Chāndogya 5.2.3

तद्धैतत्सत्यकामो जाबालो गोश्रुतये वैयाघ्रपद्यायोक्त्वोवाच यद्यप्येनच्छुष्काय स्थाणवे ब्रूयाज्जायेरन्नेवास्मिञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ५.२.३ ॥

สัตยกามะ ชาบาละ กล่าวสิ่งนี้แก่โครศรุติ ไวยาฆรปัทยะ ว่า แม้จะกล่าวสิ่งนี้แก่ตอไม้แห้ง กิ่งก้านก็จะงอกออกมา และใบไม้ก็จะแตกออกจากตอนั้น

Chāndogya 5.2.4

अथ यदि महज्जिगमिषेदमावास्यायां दीक्षित्वा पौर्णमास्याँ रात्रौ सर्वौषधस्य मन्थं दधिमधुनोरुपमथ्य ज्येष्ठा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.४ ॥

อนึ่ง หากผู้ใดปรารถนาสิ่งยิ่งใหญ่ ให้เขาทำพิธีทีกษา (ทีกษิต) ในวันอมาวาสยา แล้วในราตรีวันเพ็ญ ให้กวนยาสมุนไพรทั้งปวงรวมกับนมส้มและน้ำผึ้ง และกล่าวว่า ‘สวาหา แด่ผู้เป็นใหญ่ที่สุด แด่ผู้ประเสริฐที่สุด’ แล้วบูชาเนยใสลงในไฟ และให้หยดของเหลวที่หยดจากการบูชา (สัมปาตะ) ลงในส่วนผสมนั้น

Chāndogya 5.2.5

वसिष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्सम्पदे स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेदायतनाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.५ ॥

กล่าวว่า ‘สวาหา แด่วสิษฐ’ แล้วบูชาเนยใสลงในไฟ และให้หยดของเหลวลงในส่วนผสมนั้น กล่าวว่า ‘สวาหา เพื่อความมั่นคง’ แล้วบูชาเนยใสลงในไฟ และให้หยดของเหลวลงในส่วนผสมนั้น กล่าวว่า ‘สวาหา เพื่อความรุ่งเรือง’ แล้วบูชาเนยใสลงในไฟ และให้หยดของเหลวลงในส่วนผสมนั้น กล่าวว่า ‘สวาหา เพื่อที่อยู่อาศัย’ แล้วบูชาเนยใสลงในไฟ และให้หยดของเหลวลงในส่วนผสมนั้น

Chāndogya 5.2.6

अथ प्रतिसृप्याञ्जलौ मन्थमाधाय जपत्यमो नामास्यमा हि ते सर्वमिदँ स हि ज्येष्ठः श्रेष्ठो राजाधिपतिः स मा ज्यैष्ठ्यँ श्रैष्ठ्यँ राज्यमाधिपत्यं गमयत्वहमेवेदँ सर्वमसानीति ॥ ५.२.६ ॥

จากนั้นเขาถอยกลับมา วางส่วนผสมที่กวนแล้วไว้ในฝ่ามือทั้งสองที่ประคองกัน แล้วสวดว่า โอ อามะ ชื่อของท่านคืออามะ เพราะสิ่งทั้งปวงนี้อยู่ในท่าน ท่านคือผู้เป็นใหญ่ ผู้ประเสริฐที่สุด เป็นราชา เป็นเจ้าผู้ครองสูงสุด ขอให้ท่านนำความเป็นผู้ใหญ่ ความเป็นเลิศ อาณาจักร และอำนาจสูงสุดมาให้แก่ข้าพเจ้า เพื่อที่ข้าพเจ้าจะได้เป็นทุกสิ่งนี้เอง

Chāndogya 5.2.7

अथ खल्वेतयर्चा पच्छ आचामति तत्सवितुर्वृणीम इत्याचामति वयं देवस्य भोजनमित्याचामति श्रेष्ठँ सर्वधातममित्याचामति तुरं भगस्य धीमहीति सर्वं पिबति ॥ ५.२.७ ॥

จากนั้น ด้วยบทสวดนี้เอง เขาจิบน้ำจากสิ่งที่เหลือ จิบพร้อมกล่าวว่า เราเลือกแสงอันพึงปรารถนาของสวิตฤ จิบพร้อมกล่าวว่า เราคืออาหารของเทพ จิบพร้อมกล่าวว่า ประเสริฐที่สุดและบำรุงที่สุดในสรรพสิ่ง จิบพร้อมกล่าวว่า เราภาวนาถึงผู้รวดเร็วของภค แล้วจึงดื่มจนหมด

Chāndogya 5.2.8

निर्णिज्य कँसं चमसं वा पश्चादग्नेः संविशति चर्मणि वा स्थण्डिले वा वाचंयमोऽप्रसाहः स यदि स्त्रियं पश्येत्समृद्धं कर्मेति विद्यात् ॥ ५.२.८ ॥

เมื่อล้างชามหรือถ้วยแล้ว เขาก็นอนลงหลังไฟ บนหนังสัตว์หรือบนพื้นดินเปล่า สำรวมวาจาและไม่พูด หากเขาเห็นสตรีในความฝัน ให้เขารู้ว่าพิธีกรรมจะสำเร็จ

Chāndogya 5.2.9

तदेष श्लोको यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियँ स्वप्नेषु पश्यन्ति समृद्धिं तत्र जानीयात्तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने ॥ ५.२.९ ॥

นี่คือบทสวด เมื่อผู้คนเห็นสตรีในความฝันระหว่างการกระทำที่มุ่งหวังผล ก็พึงรู้ความสำเร็จได้ตรงนั้น ในเครื่องหมายแห่งความฝันนั้น ในเครื่องหมายแห่งความฝันนั้น