Upaniṣads · Chāndogya 5.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 5.2.1
स होवाच किं मेऽन्नं भविष्यतीति यत्किञ्चिदिदमा श्वभ्य आ शकुनिभ्य इति होचुस्तद्वा एतदनस्यान्नमनो ह वै नाम प्रत्यक्षं न ह वा एवंविदि किञ्चनानन्नं भवतीति ॥ ५.२.१ ॥
Ele disse: 'Qual será o meu alimento?' Responderam: 'Tudo o que há aqui, dos cães até os pássaros.' Isto é o alimento do alimento; o nome 'anaḥ' (alento) é manifesto. Para quem assim sabe, nada se torna impróprio para comer.
Chāndogya 5.2.2
स होवाच किं मे वासो भविष्यतीत्याप इति होचुस्तस्माद्वा एतदशिष्यन्तः पुरस्ताच्चोपरिष्टाच्चाद्भिः परिदधति लम्भुको ह वासो भवत्यनग्नो ह भवति ॥ ५.२.२ ॥
Ele disse: 'Qual será a minha vestimenta?' Eles disseram: 'A água.' Por isso, os que vão comer envolvem-se com água à frente e atrás. Quem sabe isto obtém vestimenta e não fica nu.
Chāndogya 5.2.3
तद्धैतत्सत्यकामो जाबालो गोश्रुतये वैयाघ्रपद्यायोक्त्वोवाच यद्यप्येनच्छुष्काय स्थाणवे ब्रूयाज्जायेरन्नेवास्मिञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ५.२.३ ॥
Satyakāma Jābāla disse isto a Gośruti Vaiyāghrapadya: 'Mesmo que se dissesse isto a um poste seco, dele brotariam ramos e cresceriam folhas.'
Chāndogya 5.2.4
अथ यदि महज्जिगमिषेदमावास्यायां दीक्षित्वा पौर्णमास्याँ रात्रौ सर्वौषधस्य मन्थं दधिमधुनोरुपमथ्य ज्येष्ठा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.४ ॥
Agora, se alguém deseja algo grande, tendo recebido a iniciação no dia da lua nova, na noite de lua cheia deve bater uma mistura de todas as ervas com coalhada e mel, e, dizendo 'svāhā ao mais velho, ao melhor', oferecer manteiga clarificada ao fogo e verter o escorrido (sampāta) na mistura.
Chāndogya 5.2.5
वसिष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्सम्पदे स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेदायतनाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.५ ॥
Dizendo 'svāhā a Vasiṣṭha', deve oferecer manteiga clarificada ao fogo e verter o escorrido na mistura; dizendo 'svāhā pela firmeza', oferecer manteiga clarificada ao fogo e verter o escorrido na mistura; dizendo 'svāhā pela prosperidade', oferecer manteiga clarificada ao fogo e verter o escorrido na mistura; dizendo 'svāhā pela morada', oferecer manteiga clarificada ao fogo e verter o escorrido na mistura.
Chāndogya 5.2.6
अथ प्रतिसृप्याञ्जलौ मन्थमाधाय जपत्यमो नामास्यमा हि ते सर्वमिदँ स हि ज्येष्ठः श्रेष्ठो राजाधिपतिः स मा ज्यैष्ठ्यँ श्रैष्ठ्यँ राज्यमाधिपत्यं गमयत्वहमेवेदँ सर्वमसानीति ॥ ५.२.६ ॥
Então, tendo se recolhido e colocado a mistura batida em suas mãos em concha, ele murmura: 'Ó Ama, teu nome é Ama, pois tudo isto está em ti. Ele é o mais velho, o melhor, o rei e senhor soberano; que ele me conceda primogenitura, excelência, reino e soberania, para que eu mesmo me torne tudo isto.'
Chāndogya 5.2.7
अथ खल्वेतयर्चा पच्छ आचामति तत्सवितुर्वृणीम इत्याचामति वयं देवस्य भोजनमित्याचामति श्रेष्ठँ सर्वधातममित्याचामति तुरं भगस्य धीमहीति सर्वं पिबति ॥ ५.२.७ ॥
Então, com este mesmo verso, bebe goles do que resta: dá um gole dizendo 'Escolhemos aquilo de Savitṛ'; dá um gole dizendo 'Somos o alimento do deus'; dá um gole dizendo 'o melhor, o mais nutritivo de todos'; dá um gole dizendo 'Meditamos no veloz de Bhaga'; e então bebe tudo.
Chāndogya 5.2.8
निर्णिज्य कँसं चमसं वा पश्चादग्नेः संविशति चर्मणि वा स्थण्डिले वा वाचंयमोऽप्रसाहः स यदि स्त्रियं पश्येत्समृद्धं कर्मेति विद्यात् ॥ ५.२.८ ॥
Tendo lavado a tigela ou a taça, deita-se atrás do fogo, sobre um couro ou sobre o chão nu, em silêncio e com a fala contida. Se vir uma mulher, deve saber que o rito terá sucesso.
Chāndogya 5.2.9
तदेष श्लोको यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियँ स्वप्नेषु पश्यन्ति समृद्धिं तत्र जानीयात्तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने ॥ ५.२.९ ॥
Este é o verso: quando, em ações desejadas, veem uma mulher em sonhos, deve-se conhecer ali o sucesso; nesse sinal onírico, nesse sinal onírico.