Vedyatra वेदयात्रा
検索

ウパニシャッド · Chāndogya 5.2

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

Chāndogya 5.2.1

स होवाच किं मेऽन्नं भविष्यतीति यत्किञ्चिदिदमा श्वभ्य आ शकुनिभ्य इति होचुस्तद्वा एतदनस्यान्नमनो ह वै नाम प्रत्यक्षं न ह वा एवंविदि किञ्चनानन्नं भवतीति ॥ ५.२.१ ॥

彼は言った。「私の食物は何になるのか。」答えられた。「ここにあるもの、犬から鳥に至るまで、すべてである。」これが食物の食物である。「アナハ(気息)」という名は明らかである。このように知る者にとっては、食べられないものは何もない。

Chāndogya 5.2.2

स होवाच किं मे वासो भविष्यतीत्याप इति होचुस्तस्माद्वा एतदशिष्यन्तः पुरस्ताच्चोपरिष्टाच्चाद्भिः परिदधति लम्भुको ह वासो भवत्यनग्नो ह भवति ॥ ५.२.२ ॥

彼は言った。「私の衣服は何になるのか。」彼らは言った。「水だ。」それゆえ食べようとする者は前と後ろを水で包む。このように知る者は衣服を得て、裸にはならない。

Chāndogya 5.2.3

तद्धैतत्सत्यकामो जाबालो गोश्रुतये वैयाघ्रपद्यायोक्त्वोवाच यद्यप्येनच्छुष्काय स्थाणवे ब्रूयाज्जायेरन्नेवास्मिञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ५.२.३ ॥

サティヤカーマ・ジャーバーラはヴァイヤーグラパドヤ・ゴーシュルティにこう言った。「たとえ枯れた柱にこう言ったとしても、そこから枝が芽吹き、葉が茂るだろう。」

Chāndogya 5.2.4

अथ यदि महज्जिगमिषेदमावास्यायां दीक्षित्वा पौर्णमास्याँ रात्रौ सर्वौषधस्य मन्थं दधिमधुनोरुपमथ्य ज्येष्ठा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.४ ॥

さて、大いなるものを望む者は、新月の日に入信式を受け、満月の夜に全ての薬草の混合物を凝乳と蜂蜜とともに攪拌し、「長子に、最上の者に、スヴァーハー」と言って澄ましバターを火に供え、滴り落ちたもの(サンパータ)を混合物に注ぐべきである。

Chāndogya 5.2.5

वसिष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्सम्पदे स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेदायतनाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.५ ॥

「ヴァシシュタに スヴァーハー」と言って澄ましバターを火に供え、滴りを混合物に注ぐ。「確固たるために スヴァーハー」と言って同様に行う。「繁栄のために スヴァーハー」と言って同様に行う。「住処のために スヴァーハー」と言って同様に行う。

Chāndogya 5.2.6

अथ प्रतिसृप्याञ्जलौ मन्थमाधाय जपत्यमो नामास्यमा हि ते सर्वमिदँ स हि ज्येष्ठः श्रेष्ठो राजाधिपतिः स मा ज्यैष्ठ्यँ श्रैष्ठ्यँ राज्यमाधिपत्यं गमयत्वहमेवेदँ सर्वमसानीति ॥ ५.२.६ ॥

それから彼は後ずさりし、かき混ぜた混合物を両手のくぼみに置いて、小声で唱える。「おおアマよ、あなたの名はアマである。これらすべてはあなたのうちにあるからだ。彼は長子であり、最も優れ、王であり、主権者である。どうか私に長子の地位、優越、王国、支配権を与えたまえ。私自身がこれらすべてとなるように。」

Chāndogya 5.2.7

अथ खल्वेतयर्चा पच्छ आचामति तत्सवितुर्वृणीम इत्याचामति वयं देवस्य भोजनमित्याचामति श्रेष्ठँ सर्वधातममित्याचामति तुरं भगस्य धीमहीति सर्वं पिबति ॥ ५.२.७ ॥

さらに、この同じ詩節によって、残りのものから少しずつ口に含む。「サヴィトリの、あの輝きを我々は選ぶ」と唱えて一口含み、「我々は神の食物である」と唱えて一口含み、「最善で、すべてを最も養うもの」と唱えて一口含み、「バガの速やかなるものを我々は観想する」と唱えて一口含み、そして残りをすべて飲む。

Chāndogya 5.2.8

निर्णिज्य कँसं चमसं वा पश्चादग्नेः संविशति चर्मणि वा स्थण्डिले वा वाचंयमोऽप्रसाहः स यदि स्त्रियं पश्येत्समृद्धं कर्मेति विद्यात् ॥ ५.२.८ ॥

椀かチャマサを洗い、火の後ろで、皮の上か裸の地面に、言葉を慎み沈黙して横たわる。もし女を見るなら、その行為は成就すると知るべきである。

Chāndogya 5.2.9

तदेष श्लोको यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियँ स्वप्नेषु पश्यन्ति समृद्धिं तत्र जानीयात्तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने ॥ ५.२.९ ॥

これがその詩節である。望んだ行為において、夢の中で女を見るなら、そこに成功を知るべきである。その夢の兆しにおいて、その夢の兆しにおいて。