Upanisad · Chāndogya 5.2
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Chāndogya 5.2.1
स होवाच किं मेऽन्नं भविष्यतीति यत्किञ्चिदिदमा श्वभ्य आ शकुनिभ्य इति होचुस्तद्वा एतदनस्यान्नमनो ह वै नाम प्रत्यक्षं न ह वा एवंविदि किञ्चनानन्नं भवतीति ॥ ५.२.१ ॥
Ia berkata: 'Apakah makananku nanti?' Mereka menjawab: 'Apa pun yang ada di sini, dari anjing hingga burung.' Inilah makanan dari makanan; nama 'anaḥ' (napas) itu nyata. Bagi orang yang mengetahui demikian, tidak ada sesuatu pun yang menjadi tidak layak dimakan.
Chāndogya 5.2.2
स होवाच किं मे वासो भविष्यतीत्याप इति होचुस्तस्माद्वा एतदशिष्यन्तः पुरस्ताच्चोपरिष्टाच्चाद्भिः परिदधति लम्भुको ह वासो भवत्यनग्नो ह भवति ॥ ५.२.२ ॥
Ia berkata, 'Apa yang akan menjadi pakaianku?' Mereka berkata, 'Air.' Karena itu orang yang hendak makan membungkus diri dengan air di depan dan di belakang. Orang yang mengetahui ini memperoleh pakaian dan tidak menjadi telanjang.
Chāndogya 5.2.3
तद्धैतत्सत्यकामो जाबालो गोश्रुतये वैयाघ्रपद्यायोक्त्वोवाच यद्यप्येनच्छुष्काय स्थाणवे ब्रूयाज्जायेरन्नेवास्मिञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ५.२.३ ॥
Satyakāma Jābāla mengatakan ini kepada Gośruti Vaiyāghrapadya: 'Bahkan jika ini dikatakan kepada tiang yang kering, dari situ akan tumbuh cabang dan daun-daun akan tumbuh.'
Chāndogya 5.2.4
अथ यदि महज्जिगमिषेदमावास्यायां दीक्षित्वा पौर्णमास्याँ रात्रौ सर्वौषधस्य मन्थं दधिमधुनोरुपमथ्य ज्येष्ठा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.४ ॥
Sekarang, jika seseorang menginginkan sesuatu yang besar, setelah menjalani inisiasi pada hari bulan baru, pada malam bulan purnama ia harus mengaduk campuran semua tumbuhan obat dengan dadih dan madu, dan sambil berkata 'svāhā kepada yang tertua, kepada yang terbaik', mempersembahkan mentega jernih ke dalam api dan menuangkan tetesan (sampāta) ke dalam campuran itu.
Chāndogya 5.2.5
वसिष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्सम्पदे स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेदायतनाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.५ ॥
Dengan berkata 'svāhā kepada Vasiṣṭha', seseorang harus mempersembahkan mentega jernih ke dalam api dan menuangkan tetesan ke dalam campuran; dengan berkata 'svāhā untuk keteguhan', lakukan hal yang sama; dengan berkata 'svāhā untuk kemakmuran', lakukan hal yang sama; dengan berkata 'svāhā untuk tempat tinggal', lakukan hal yang sama.
Chāndogya 5.2.6
अथ प्रतिसृप्याञ्जलौ मन्थमाधाय जपत्यमो नामास्यमा हि ते सर्वमिदँ स हि ज्येष्ठः श्रेष्ठो राजाधिपतिः स मा ज्यैष्ठ्यँ श्रैष्ठ्यँ राज्यमाधिपत्यं गमयत्वहमेवेदँ सर्वमसानीति ॥ ५.२.६ ॥
Kemudian, setelah mundur dan meletakkan campuran yang telah diaduk di telapak tangan yang ditangkupkan, ia melafalkan dengan lirih: 'Wahai Ama, namamu adalah Ama, sebab semua ini ada di dalam dirimu. Dialah yang tertua, yang terbaik, raja dan penguasa tertinggi; semoga Ia menganugerahkan kepadaku keunggulan sebagai yang tertua, keutamaan, kerajaan, dan kedaulatan, agar aku sendiri menjadi semua ini.'
Chāndogya 5.2.7
अथ खल्वेतयर्चा पच्छ आचामति तत्सवितुर्वृणीम इत्याचामति वयं देवस्य भोजनमित्याचामति श्रेष्ठँ सर्वधातममित्याचामति तुरं भगस्य धीमहीति सर्वं पिबति ॥ ५.२.७ ॥
Kemudian, dengan ayat ini juga, ia menyeruput dari sisa minuman itu: menyeruput sambil mengucapkan 'Kami memilih cahaya Savitṛ itu'; menyeruput sambil mengucapkan 'Kami adalah makanan Dewa'; menyeruput sambil mengucapkan 'yang terbaik, yang paling menyokong segala sesuatu'; menyeruput sambil mengucapkan 'Kami merenungkan yang cepat dari Bhaga'; lalu meminum semuanya.
Chāndogya 5.2.8
निर्णिज्य कँसं चमसं वा पश्चादग्नेः संविशति चर्मणि वा स्थण्डिले वा वाचंयमोऽप्रसाहः स यदि स्त्रियं पश्येत्समृद्धं कर्मेति विद्यात् ॥ ५.२.८ ॥
Setelah mencuci mangkuk atau cawan, ia berbaring di belakang api, di atas kulit atau di tanah telanjang, diam dan menahan ucapan. Jika ia melihat seorang perempuan, hendaklah ia tahu bahwa upacara itu akan berhasil.
Chāndogya 5.2.9
तदेष श्लोको यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियँ स्वप्नेषु पश्यन्ति समृद्धिं तत्र जानीयात्तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने ॥ ५.२.९ ॥
Inilah syairnya: ketika, dalam perbuatan yang diinginkan, orang melihat seorang perempuan dalam mimpi, di sana hendaklah ia mengetahui keberhasilan; dalam tanda mimpi itu, dalam tanda mimpi itu.