Vedyatra वेदयात्रा
ଖୋଜନ୍ତୁ

ଉପନିଷଦ · Chāndogya 5.2

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ଶବ୍ଦାର୍ଥ ସହ ପଢ଼ନ୍ତୁ

Chāndogya 5.2.1

स होवाच किं मेऽन्नं भविष्यतीति यत्किञ्चिदिदमा श्वभ्य आ शकुनिभ्य इति होचुस्तद्वा एतदनस्यान्नमनो ह वै नाम प्रत्यक्षं न ह वा एवंविदि किञ्चनानन्नं भवतीति ॥ ५.२.१ ॥

ସେ କହିଲା: 'ମୋର ଅନ୍ନ କ'ଣ ହେବ?' 'କୁକୁରଠାରୁ ପକ୍ଷୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏଠାରେ ଯାହା କିଛି ଅଛି' ବୋଲି ସେମାନେ କହିଲେ। ଏହା ଅନ୍ନର ଅନ୍ନ; 'ଅନଃ' (ପ୍ରାଣ) ନାମ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ। ଏପରି ଜାଣିଥିବା ଲୋକ ପାଇଁ କିଛି ଅଭକ୍ଷ୍ୟ ହୁଏ ନାହିଁ।

Chāndogya 5.2.2

स होवाच किं मे वासो भविष्यतीत्याप इति होचुस्तस्माद्वा एतदशिष्यन्तः पुरस्ताच्चोपरिष्टाच्चाद्भिः परिदधति लम्भुको ह वासो भवत्यनग्नो ह भवति ॥ ५.२.२ ॥

ସେ କହିଲେ, 'ମୋର ବସ୍ତ୍ର କ'ଣ ହେବ?' ସେମାନେ କହିଲେ, 'ଜଳ।' ସେଥିପାଇଁ ଭୋଜନ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକମାନେ ଆଗ ଓ ପଛରେ ଜଳ ଦ୍ୱାରା ଆବୃତ କରନ୍ତି। ଯିଏ ଏହିପରି ଜାଣେ ସେ ବସ୍ତ୍ର ପାଏ ଓ ନଗ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ।

Chāndogya 5.2.3

तद्धैतत्सत्यकामो जाबालो गोश्रुतये वैयाघ्रपद्यायोक्त्वोवाच यद्यप्येनच्छुष्काय स्थाणवे ब्रूयाज्जायेरन्नेवास्मिञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ५.२.३ ॥

ଏହା ସତ୍ୟକାମ ଜାବାଲ ବୈୟାଘ୍ରପଦ୍ୟ ଗୋଶ୍ରୁତିଙ୍କୁ କହି କହିଲେ: 'ଏହା ଶୁଖିଲା ଖୁଣ୍ଟକୁ କହିଲେ ମଧ୍ୟ ତାହାରେ ଶାଖା ଫୁଟିବ ଓ ପତ୍ର ବାହାରିବ।'

Chāndogya 5.2.4

अथ यदि महज्जिगमिषेदमावास्यायां दीक्षित्वा पौर्णमास्याँ रात्रौ सर्वौषधस्य मन्थं दधिमधुनोरुपमथ्य ज्येष्ठा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.४ ॥

ବର୍ତ୍ତମାନ ଯିଏ ମହତ ପାଇବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ସେ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ଦୀକ୍ଷା ନେଇ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ରାତିରେ ସବୁ ଔଷଧିର ମନ୍ଥ ଦହି ଓ ମହୁ ସହିତ ମନ୍ଥନ କରିବ; 'ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱାହା' କହି ଅଗ୍ନିରେ ଘିଅ ଆହୁତି ଦେଇ ମନ୍ଥରେ ସମ୍ପାତ ଢାଳିବ।

Chāndogya 5.2.5

वसिष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्सम्पदे स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेदायतनाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.५ ॥

'ବସିଷ୍ଠଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱାହା' କହି ଅଗ୍ନିରେ ଘିଅ ଆହୁତି ଦେଇ ମନ୍ଥରେ ସମ୍ପାତ ଢାଳିବ; 'ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ ସ୍ୱାହା' କହି ଆହୁତି ଦେଇ ସମ୍ପାତ ଢାଳିବ; 'ସମ୍ପଦ ପାଇଁ ସ୍ୱାହା' କହି ଆହୁତି ଦେଇ ସମ୍ପାତ ଢାଳିବ; 'ଆୟତନ ପାଇଁ ସ୍ୱାହା' କହି ଆହୁତି ଦେଇ ସମ୍ପାତ ଢାଳିବ।

Chāndogya 5.2.6

अथ प्रतिसृप्याञ्जलौ मन्थमाधाय जपत्यमो नामास्यमा हि ते सर्वमिदँ स हि ज्येष्ठः श्रेष्ठो राजाधिपतिः स मा ज्यैष्ठ्यँ श्रैष्ठ्यँ राज्यमाधिपत्यं गमयत्वहमेवेदँ सर्वमसानीति ॥ ५.२.६ ॥

ଏହା ପରେ ସେ (ମନ୍ଥ) ଅଞ୍ଜଳିରେ ରଖି ଧୀରେ ଜପ କରେ: 'ହେ ଅମ, ତୁମ ନାମ ଅମ; ଏ ସବୁ ତୁମଠାରେ ଅଛି। ସେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ରାଜା ଓ ଅଧିପତି; ସେ ମୋତେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠତା, ଶ୍ରେଷ୍ଠତା, ରାଜ୍ୟ ଓ ଆଧିପତ୍ୟ ଦିଅନ୍ତୁ, ମୁଁ ହିଁ ଏ ସବୁ ହେଉ।' ଏପରି।

Chāndogya 5.2.7

अथ खल्वेतयर्चा पच्छ आचामति तत्सवितुर्वृणीम इत्याचामति वयं देवस्य भोजनमित्याचामति श्रेष्ठँ सर्वधातममित्याचामति तुरं भगस्य धीमहीति सर्वं पिबति ॥ ५.२.७ ॥

ଏହା ପରେ ଏହି ଋକ୍ ସହ ସେ (ପାତ୍ରର ଅବଶିଷ୍ଟରୁ) ଆଚମନ କରେ: 'ତତ୍ସବିତୁର୍ବୃଣୀମହେ' କହି ଆଚମନ; 'ବୟଂ ଦେବସ୍ୟ ଭୋଜନମ୍' କହି ଆଚମନ; 'ଶ୍ରେଷ୍ଠଂ ସର୍ବଧାତମମ୍' କହି ଆଚମନ; 'ତୁରଂ ଭଗସ୍ୟ ଧୀମହି' କହି ଆଚମନ; ପରେ ସବୁ ପାନ କରେ।

Chāndogya 5.2.8

निर्णिज्य कँसं चमसं वा पश्चादग्नेः संविशति चर्मणि वा स्थण्डिले वा वाचंयमोऽप्रसाहः स यदि स्त्रियं पश्येत्समृद्धं कर्मेति विद्यात् ॥ ५.२.८ ॥

ପାତ୍ର କିମ୍ବା ଚମସ ଧୋଇ, ଅଗ୍ନିର ପଛରେ, ଚର୍ମ ଉପରେ କିମ୍ବା ଖୋଲା ଭୂମିରେ, ବାକ୍ ସଂଯମ କରି ମୌନ ହୋଇ ସେ ଶୋଏ। ସେ ଯଦି ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀ ଦେଖେ, ତେବେ ଜାଣିବ କର୍ମ ସଫଳ ହେବ।

Chāndogya 5.2.9

तदेष श्लोको यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियँ स्वप्नेषु पश्यन्ति समृद्धिं तत्र जानीयात्तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने ॥ ५.२.९ ॥

ଏହା ସେହି ଶ୍ଲୋକ: କାମ୍ୟ କର୍ମରେ ସ୍ୱପ୍ନରେ ସ୍ତ୍ରୀ ଦେଖିଲେ, ସେଠାରେ ସମୃଦ୍ଧି ଜାଣିବା ଉଚିତ; ସେହି ସ୍ୱପ୍ନ-ସଙ୍କେତରେ, ସେହି ସ୍ୱପ୍ନ-ସଙ୍କେତରେ।