ઉપનિષદો · Chāndogya 5.2

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

શબ્દાર્થ સાથે વાંચો

Chāndogya 5.2.1

स होवाच किं मेऽन्नं भविष्यतीति यत्किञ्चिदिदमा श्वभ्य आ शकुनिभ्य इति होचुस्तद्वा एतदनस्यान्नमनो ह वै नाम प्रत्यक्षं न ह वा एवंविदि किञ्चनानन्नं भवतीति ॥ ५.२.१ ॥

તેણે કહ્યું: 'મારું અન્ન શું થશે?' 'કૂતરાથી પક્ષીઓ સુધી જે કંઈ અહીં છે તે' એમ તેમને કહ્યું. આ જ અન્નનું અન્ન છે; 'અનઃ' (પ્રાણ) નામ પ્રત્યક્ષ છે. આ રીતે જાણનારને કશું અભક્ષ્ય થતું નથી.

Chāndogya 5.2.2

स होवाच किं मे वासो भविष्यतीत्याप इति होचुस्तस्माद्वा एतदशिष्यन्तः पुरस्ताच्चोपरिष्टाच्चाद्भिः परिदधति लम्भुको ह वासो भवत्यनग्नो ह भवति ॥ ५.२.२ ॥

તેણે કહ્યું, 'મારું વસ્ત્ર શું થશે?' તેઓએ કહ્યું, 'પાણી.' તેથી ભોજન કરવા ઇચ્છનારા આગળ અને પાછળ પાણીથી વીંટાળે છે. જે આ રીતે જાણે છે તેને વસ્ત્ર મળે છે અને તે નગ્ન રહેતો નથી.

Chāndogya 5.2.3

तद्धैतत्सत्यकामो जाबालो गोश्रुतये वैयाघ्रपद्यायोक्त्वोवाच यद्यप्येनच्छुष्काय स्थाणवे ब्रूयाज्जायेरन्नेवास्मिञ्छाखाः प्ररोहेयुः पलाशानीति ॥ ५.२.३ ॥

આ સત્યકામ જાબાલે વૈયાઘ્રપદ્ય ગોશ્રુતિને કહીને કહ્યું: 'આ સૂકા સ્થાણુને કહેવાય તો પણ તેમાં ડાળીઓ ફૂટશે અને પાંદડાં આવશે.'

Chāndogya 5.2.4

अथ यदि महज्जिगमिषेदमावास्यायां दीक्षित्वा पौर्णमास्याँ रात्रौ सर्वौषधस्य मन्थं दधिमधुनोरुपमथ्य ज्येष्ठा श्रेष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.४ ॥

હવે જે મોટું મેળવવા ઇચ્છે તેણે અમાવાસ્યાએ દીક્ષા લઈ પૂર્ણિમાની રાતે સર્વ ઔષધિનું મંથ દહીં અને મધ સાથે મેળવી મથવું; 'જ્યેષ્ઠને શ્રેષ્ઠને સ્વાહા' કહી અગ્નિમાં ઘીની આહુતિ આપી મંથમાં સંપાત નાખવું.

वसिष्ठाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्प्रतिष्ठायै स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत्सम्पदे स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेदायतनाय स्वाहेत्यग्नावाज्यस्य हुत्वा मन्थे सम्पातमवनयेत् ॥ ५.२.५ ॥

'વસિષ્ઠને સ્વાહા' કહી અગ્નિમાં ઘીની આહુતિ આપી મંથમાં સંપાત નાખવું; 'પ્રતિષ્ઠા માટે સ્વાહા' કહી આહુતિ આપી સંપાત નાખવું; 'સંપત્તિ માટે સ્વાહા' કહી આહુતિ આપી સંપાત નાખવું; 'આયતન માટે સ્વાહા' કહી આહુતિ આપી સંપાત નાખવું.

Chāndogya 5.2.6

अथ प्रतिसृप्याञ्जलौ मन्थमाधाय जपत्यमो नामास्यमा हि ते सर्वमिदँ स हि ज्येष्ठः श्रेष्ठो राजाधिपतिः स मा ज्यैष्ठ्यँ श्रैष्ठ्यँ राज्यमाधिपत्यं गमयत्वहमेवेदँ सर्वमसानीति ॥ ५.२.६ ॥

પછી તે (મંથ) અંજલિમાં મૂકી ધીમેથી જપે છે: 'હે અમ, તારું નામ અમ છે; આ બધું તારામાં જ છે. તે જ્યેષ્ઠ, શ્રેષ્ઠ, રાજા અને અધિપતિ છે; તે મને જ્યેષ્ઠતા, શ્રેષ્ઠતા, રાજ્ય અને આધિપત્ય પ્રાપ્ત કરાવો, હું જ આ બધું બનું.' એમ.

Chāndogya 5.2.7

अथ खल्वेतयर्चा पच्छ आचामति तत्सवितुर्वृणीम इत्याचामति वयं देवस्य भोजनमित्याचामति श्रेष्ठँ सर्वधातममित्याचामति तुरं भगस्य धीमहीति सर्वं पिबति ॥ ५.२.७ ॥

પછી આ ઋચાથી તે (પાત્રમાં બાકી રહેલામાંથી) આચમન કરે છે: 'તત્સવિતુર્વૃણીમહે' કહી આચમન; 'વયં દેવસ્ય ભોજનમ્' કહી આચમન; 'શ્રેષ્ઠં સર્વધાતમમ્' કહી આચમન; 'તુરં ભગસ્ય ધીમહિ' કહી આચમન; પછી બધું પીએ છે.

Chāndogya 5.2.8

निर्णिज्य कँसं चमसं वा पश्चादग्नेः संविशति चर्मणि वा स्थण्डिले वा वाचंयमोऽप्रसाहः स यदि स्त्रियं पश्येत्समृद्धं कर्मेति विद्यात् ॥ ५.२.८ ॥

પાત્ર અથવા ચમસ ધોઈને, અગ્નિની પાછળ, ચર્મ પર અથવા ખુલ્લી ભૂમિ પર, વાણી સંયમિત રાખીને મૌન રહીને તે સૂઈ જાય છે. જો તે સ્ત્રીને જુએ, તો કર્મ સફળ થશે એમ જાણવું.

Chāndogya 5.2.9

तदेष श्लोको यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियँ स्वप्नेषु पश्यन्ति समृद्धिं तत्र जानीयात्तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने तस्मिन्स्वप्ननिदर्शने ॥ ५.२.९ ॥

આ તે શ્લોક છે: કામ્ય કર્મોમાં સ્વપ્નમાં સ્ત્રીને જોતાં, ત્યાં સમૃદ્ધિ જાણવી; તે સ્વપ્ન-સંકેતમાં, તે સ્વપ્ન-સંકેતમાં.