Upaniṣad · Chāndogya 6.11
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 6.11.1
अस्य सोम्य महतो वृक्षस्य यो मूलेऽभ्याहन्याज्जीवन्स्रवेद्यो मध्येऽभ्याहन्याज्जीवन्स्रवेद्योऽग्रेऽभ्याहन्याज्जीवन्स्रवेत्स एष जीवेनात्मनानुप्रभूतः पेपीयमानो मोदमानस्तिष्ठति ॥ ६.११.१ ॥
Cher enfant, si quelqu'un frappe cet grand arbre à la racine, il laisse couler sa sève tant qu'il est vivant ; s'il le frappe au milieu, il laisse couler sa sève tant qu'il est vivant ; s'il le frappe à la cime, il laisse couler sa sève tant qu'il est vivant. Pénétré par l'ātman vivant, buvant l'eau et se réjouissant, cet arbre demeure debout.
Chāndogya 6.11.2
अस्य यदेकाँ शाखां जीवो जहात्यथ सा शुष्यति द्वितीयां जहात्यथ सा शुष्यति तृतीयां जहात्यथ सा शुष्यति सर्वं जहाति सर्वः शुष्यत्येवमेव खलु सोम्य विद्धीति होवाच ॥ ६.११.२ ॥
Quand le vivant quitte une branche de cet arbre, cette branche se dessèche ; quand il en quitte une deuxième, celle-ci se dessèche ; quand il en quitte une troisième, celle-ci se dessèche ; et quand il les quitte toutes, tout l'arbre se dessèche. Sache qu'il en est ainsi, cher enfant, dit-il.
Chāndogya 6.11.3
जीवापेतं वाव किलेदं म्रियते न जीवो म्रियते इति स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदँ सर्वं तत्सत्यँ स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ६.११.३ ॥
C'est seulement quand le vivant est parti que ce corps meurt réellement ; le vivant ne meurt pas. Cette subtile essence est le soi de tout cela ; elle est le réel, elle est l'ātman, et toi, Śvetaketu, tu es cela. Que le vénérable m'instruise encore, dit-il. Qu'il en soit ainsi, cher enfant, répondit-il.