Upaniṣad · Chāndogya 8.10
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Chāndogya 8.10.1
य एष स्वप्ने महीयमानश्चरत्येष आत्मेति होवाचैतदमृतमभयमेतद्ब्रह्मेति स ह शान्तहृदयः प्रवव्राज स हाप्राप्यैव देवानेतद्भयं ददर्श तद्यद्यपीदꣳ शरीरमन्धं भवत्यनन्धः स भवति यदि स्राममस्रामो नैवैषोऽस्य दोषेण दुष्यति ॥ ८.१०.१ ॥
« Celui qui, glorifié, se meut dans le rêve, celui-là est l'ātman », dit-il. « C'est l'immortel, c'est l'intrépide, c'est brahman. » Il partit le cœur apaisé. Mais sans avoir rejoint les dieux, il vit ce danger : même si ce corps devient aveugle, lui ne devient pas aveugle ; s'il devient boiteux, lui ne devient pas boiteux. Il n'est pas souillé par la faute de celui-ci.
Chāndogya 8.10.2
न वधेनास्य हन्यते नास्य स्राम्येण स्रामो घ्नन्ति त्वेवैनं विच्छादयन्तीवाप्रियवेत्तेव भवत्यपि रोदितीव नाहमत्र भोग्यं पश्यामीति ॥ ८.१०.२ ॥
En le frappant, il n'est pas tué ; en frappant son corps, son corps n'est pas tué. Les gens le recouvrent, et il devient comme celui qui connaît le déplaisant, et il semble même pleurer : « Ici je ne vois rien à jouir. »
Chāndogya 8.10.3
स समित्पाणिः पुनरेयाय तꣳ ह प्रजापतिरुवाच मघवन्यच्छान्तहृदयः प्राव्राजीः किमिच्छन्पुनरागम इति स होवाच तद्यद्यपीदं भगवः शरीरमन्धं भवत्यनन्धः स भवति यदि स्राममस्रामो नैवैषोऽस्य दोषेण दुष्यति ॥ ८.१०.३ ॥
Il revint de nouveau, le bois à la main. Prajāpati lui dit : « Ô Maghavan, tu étais parti le cœur apaisé ; que désires-tu pour être revenu ? » Il dit : « Vénérable, même si ce corps devient aveugle, lui ne devient pas aveugle ; si le corps devient sans corps, il n'est pas souillé par sa faute. »
Chāndogya 8.10.4
न वधेनास्य हन्यते नास्य स्राम्येण स्रामो घ्नन्ति त्वेवैनं विच्छादयन्तीवाप्रियवेत्तेव भवत्यपि रोदितीव नाहमत्र भोग्यं पश्यामीत्येवमेवैष मघवन्निति होवाचैतं त्वेव ते भूयोऽनुव्याख्यास्यामि वसापराणि द्वात्रिꣳशतं वर्षाणीति स हापराणि द्वात्रिꣳशतं वर्षाण्युवास तस्मै होवाच ॥ ८.१०.४ ॥
En le frappant, il n'est pas tué ; en frappant son corps, son corps n'est pas tué. Les gens le recouvrent, et il devient comme celui qui connaît le déplaisant, et il semble même pleurer : « Ici je ne vois rien à jouir. » « Il en est bien ainsi, ô Maghavan », dit-il. « Mais je te l'expliquerai de nouveau en détail ; demeure encore trente-deux ans. » Il demeura encore trente-deux ans, puis il lui parla.