Упанишады · Chāndogya 8.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 8.3.1
त इमे सत्याः कामा अनृतापिधानास्तेषाꣳ सत्यानाꣳ सतामनृतमपिधानं यो यो ह्यस्येतः प्रैति न तमिह दर्शनाय लभते ॥ ८.३.१ ॥
Эти истинные желания покрыты ложным, и покров этих истин — ложь. Того, кто отсюда уходит от Него, здесь не обрести для созерцания.
Chāndogya 8.3.2
अथ ये चास्येह जीवा ये च प्रेता यच्चान्यदिच्छन्न लभते सर्वं तदत्र गत्वा विन्दतेऽत्र ह्यस्यैते सत्याः कामा अनृतापिधानास्तद्यथापि हिरण्यनिधिं निहितमक्षेत्रज्ञा उपर्युपरि सञ्चरन्तो न विन्देयुरेवमेवेमाः सर्वाः प्रजा अहरहर्गच्छन्त्य एतं ब्रह्मलोकं न विन्दन्त्यनृतेन हि प्रत्यूढाः ॥ ८.३.२ ॥
Итак, те, кто живёт здесь, и те, кто ушёл, и то, чего они желают и не получают, всё это они обретают, отправляясь туда; ибо здесь же их истинные желания покрыты ложным. Подобно тому как люди, ходящие над зарытым золотым кладом, не зная его места, не найдут его, так и все эти существа, уходящие день за днём, не находят этого мира Брахмана, ибо они введены в заблуждение ложным.
Chāndogya 8.3.3
स वा एष आत्मा हृदि तस्यैतदेव निरुक्तꣳ हृद्ययमिति तस्माद्धृदयमहरहर्वा एवंवित्स्वर्गं लोकमेति ॥ ८.३.३ ॥
Этот ātman находится в сердце; его этимология такова: он — «сердце» (hṛdaya). Поэтому тот, кто знает его так, ежедневно отправляется в небесный мир.
Chāndogya 8.3.4
अथ य एष सम्प्रसादोऽस्माच्छरीरात्समुत्थाय परं ज्योतिरुपसम्पद्य स्वेन रूपेणाभिनिष्पद्यत एष आत्मेति होवाचैतदमृतमभयमेतद्ब्रह्मेति तस्य ह वा एतस्य ब्रह्मणो नाम सत्यमिति ॥ ८.३.४ ॥
Итак, тот безмятежный, кто поднимается из этого тела, достигает высшего света и проявляется в собственном облике, — это ātman, сказал он. Это бессмертно, бесстрашно; это брахман. Имя этого брахмана — истина (satya).
Chāndogya 8.3.5
तानि ह वा एतानि त्रीण्यक्षराणि सतीयमिति तद्यत्सत्तदमृतमथ यत्ति तन्मर्त्यमथ यद्यं तेनोभे यच्छति यदनेनोभे यच्छति तस्माद्यमहरहर्वा एवंवित्स्वर्गं लोकमेति ॥ ८.३.५ ॥
Эти три слога — сa-ти-ям. То, что есть сат, бессмертно; то, что есть ти, смертно. Через ям он сдерживает оба; этим он сдерживает оба. Поэтому тот, кто так знает, каждый день идёт в небесный мир.