Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

อุปนิษัท · Muṇḍaka 3.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

Muṇḍaka 3.1.1

द्वा सुपर्णा सयुजा सखाया समानं वृक्षं परिषस्वजाते ।
तयोरन्यः पिप्पलं स्वाद्वत्त्यनश्नन्नन्यो अभिचाकशीति ॥ ३.१.१ ॥

นกสองตัวปีกงาม ผูกพันกัน เป็นมิตรสหายกัน เกาะอยู่บนต้นไม้ต้นเดียวกัน ในสองตัวนั้น ตัวหนึ่งกินผลปิปปละอันหวาน ส่วนอีกตัวไม่กิน เพียงแต่มองดูอยู่

Muṇḍaka 3.1.2

समाने वृक्षे पुरुषो निमग्नोऽ
नीशया शोचति मुह्यमानः ।
जुष्टं यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य
महिमानमिति वीतशोकः ॥ ३.१.२ ॥

บนต้นไม้ต้นเดียวกันนั้น บุรุษจมอยู่ในต้นไม้ ย่อมโศกเศร้าด้วยความไร้อำนาจ และหลงใหลอยู่ เมื่อเขาเห็นพระผู้เป็นเจ้าอีกองค์ที่เป็นที่รัก และความยิ่งใหญ่ของพระองค์ เขาก็ปลอดจากความโศก

Muṇḍaka 3.1.3

यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णं
कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम् ।
तदा विद्वान् पुण्यपापे विधूय
निरञ्जनः परमं साम्यमुपैति ॥ ३.१.३ ॥

เมื่อผู้เห็นแจ้งเห็นพระองค์ผู้มีสีทองนั้น ผู้เป็นผู้สร้าง พระเจ้า บุรุษผู้เป็นต้นกำเนิดของพรหมัน ครั้นแล้วผู้รู้ก็สลัดบุญและบาปทิ้ง ปราศจากมลทิน และเข้าถึงความเป็นหนึ่งเดียวอันสูงสุด

Muṇḍaka 3.1.4

प्रणो ह्येष यः सर्वभूतैर्विभाति
विजानन् विद्वान् भवते नातिवादी ।
आत्मक्रीड आत्मरतिः क्रियावा-
नेष ब्रह्मविदां वरिष्ठः ॥ ३.१.४ ॥

พระองค์นี้เองปรากฏเด่นอยู่ในสรรพสัตว์ ผู้มีปัญญาที่รู้พระองค์อย่างถ่องแท้ย่อมไม่เป็นผู้โอ้อวด ผู้เล่นอยู่ในอาตมัน ยินดีอยู่ในอาตมัน และขวนขวายในการกระทำ ผู้นี้คือผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่ผู้รู้พรหมัน

Muṇḍaka 3.1.5

सत्येन लभ्यस्तपसा ह्येष आत्मा
सम्यग्ज्ञानेन ब्रह्मचर्येण नित्यम् ।
अन्तःशरीरे ज्योतिर्मयो हि शुभ्रो
यं पश्यन्ति यतयः क्षीणदोषाः ॥ ३.१.५ ॥

อาตมันนี้ย่อมบรรลุได้ด้วยความจริง ด้วยตบะ ด้วยความรู้ที่ถูกต้อง และด้วยพรหมจรรย์อย่างสม่ำเสมอ อาตมันอยู่ภายในร่าง เป็นแสงสว่างและบริสุทธิ์ ผู้ปฏิบัติที่ข้อบกพร่องสิ้นไปแล้วย่อมเห็นอาตมันนั้น

Muṇḍaka 3.1.6

सत्यमेव जयते नानृतं
सत्येन पन्था विततो देवयानः ।
येनाऽऽक्रमन्त्यृषयो ह्याप्तकामा
यत्र तत् सत्यस्य परमं निधानम् ॥ ३.१.६ ॥

ความจริงเท่านั้นที่ชนะ ไม่ใช่ความเท็จ ทางของเทพเจ้า เทวยาน ถูกแผ่ขยายไปด้วยความจริง ด้วยทางนั้น บรรดาฤๅษีผู้มีความปรารถนาสมหวังแล้วย่อมก้าวไปยังที่ซึ่งเป็นที่พำนักอันสูงสุดของความจริง

Muṇḍaka 3.1.7

बृहच्च तद् दिव्यमचिन्त्यरूपं
सूक्ष्माच्च तत् सूक्ष्मतरं विभाति ।
दूरात् सुदूरे तदिहान्तिके च
पश्यन्त्विहैव निहितं गुहायाम् ॥ ३.१.७ ॥

สิ่งนั้นกว้างใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ มีรูปที่คิดไม่ถึง ละเอียดยิ่งกว่าสิ่งละเอียดปรากฏอยู่ ไกลแสนไกล และใกล้อยู่ตรงนี้ ขอให้พวกเขาเห็นพระองค์ที่ประดิษฐานอยู่ในถ้ำนี้เอง

Muṇḍaka 3.1.8

न चक्षुषा गृह्यते नापि वाचा
नान्यैर्देवैस्तपसा कर्मण वा ।
ज्ञानप्रसादेन विशुद्धसत्त्व-
स्ततस्तु तं पश्यते निष्कलं
ध्यायमानः ॥ ३.१.८ ॥

พระองค์ไม่อาจถูกจับได้ด้วยตา ไม่ด้วยวาจา ไม่ด้วยเทพเจ้าองค์อื่น ไม่ด้วยตบะหรือการกระทำ ผู้มีจิตใจบริสุทธิ์ด้วยความสว่างแห่งความรู้ และทำสมาธิอยู่ จึงจะเห็นพระองค์ผู้ไร้ส่วนประกอบนั้นได้

Muṇḍaka 3.1.9

एषोऽणुरात्मा चेतसा वेदितव्यो
यस्मिन् प्राणः पञ्चधा संविवेश ।
प्राणैश्चित्तं सर्वमोतं प्रजानां
यस्मिन् विशुद्धे विभवत्येष आत्मा ॥ ३.१.९ ॥

อาตมันอันละเอียดนี้พึงรู้ได้ด้วยใจ ซึ่งลมปราณได้เข้าไปอยู่ในห้าส่วน ใจทั้งหมดของสรรพสัตว์ถูกร้อยรัดไว้ด้วยลมปราณ เมื่อใจนั้นบริสุทธิ์ อาตมันนี้ก็ปรากฏชัด

Muṇḍaka 3.1.10

यं यं लोकं मनसा संविभाति
विशुद्धसत्त्वः कामयते यांश्च कामान् ।
तं तं लोकं जयते तांश्च कामां-
स्तस्मादात्मज्ञं ह्यर्चयेत् भूतिकामः ॥ ३.१.१० ॥

โลกใดที่เขาส่องสว่างด้วยใจ และกามใดที่ผู้มีจิตบริสุทธิ์ปรารถนา เขาย่อมชนะโลกนั้นและกามเหล่านั้น ดังนั้น ผู้ปรารถนาความรุ่งเรืองพึงบูชาผู้รู้อาตมัน