Wujud semesta

Adegan 1

Di medan Kurukṣetra, di antara dua pasukan, Kṛṣṇa telah mengajar Arjuna. Kini Arjuna meminta lebih dari sekadar kata-kata.

Arjuna: Aku ingin melihat wujud ilahimu yang agung.

Dari kitab suci · Bhagavad Gītā 11.1–4 · gita/11.3

Adegan 2

Tak ada mata manusia yang mampu melihatnya. Maka Kṛṣṇa menganugerahkan penglihatan ilahi kepada Arjuna.

Kṛṣṇa: Kuberikan kepadamu penglihatan ilahi; saksikanlah yoga-Ku yang agung.

Divya cakṣus. "Mata ilahi": penglihatan yang dianugerahkan Kṛṣṇa kepada Arjuna untuk menyaksikan wahyu ini. Sañjaya, yang menuturkan kisah ini kepada raja yang buta, telah diberi penglihatan serupa oleh Vyāsa.

Dari kitab suci · Bhagavad Gītā 11.8 · gita/11.8

Adegan 3

Seandainya cahaya seribu matahari terbit serentak di langit, barangkali barulah itu menyamai kemegahan sosok agung tersebut.

Dari kitab suci · Bhagavad Gītā 11.12 · gita/11.12

Adegan 4

Di dalam satu tubuh itu Arjuna melihat seluruh alam semesta, terbagi dalam banyak rupa namun terhimpun di satu tempat: para dewa, para resi, makhluk dari segala jenis, tanpa awal, tengah, maupun akhir.

Dari kitab suci · Bhagavad Gītā 11.13–17 · gita/11.13

Adegan 5

Lalu penglihatan itu berubah mengerikan. Para kesatria dari kedua pasukan menyerbu masuk ke dalam mulut-mulutnya yang menyala-nyala. Dengan gemetar, Arjuna bertanya siapakah gerangan sosok ini.

Dari kitab suci · Bhagavad Gītā 11.26–31

Adegan 6

Jawabannya adalah salah satu baris Gītā yang paling sering dikutip: "Akulah Waktu, yang telah menjadi perkasa, penghancur dunia-dunia." Arjuna hanyalah alat.

Kāla. Waktu. Kata ini juga berarti kematian dan saat yang tepat; di sini Kṛṣṇa memakainya sebagai nama bagi diri-Nya sebagai kekuatan yang mengakhiri segala sesuatu.

Dari kitab suci · Bhagavad Gītā 11.32–33 · gita/11.32

Adegan 7

Arjuna bersujud, gemetar. Ia memohon ampun atas setiap kali ia memanggil Kṛṣṇa sekadar "sahabat", dan memohon agar dapat melihat lagi wujud yang dikenalnya.

Dari kitab suci · Bhagavad Gītā 11.35–46 · gita/11.45

Adegan 8

Kṛṣṇa kembali mengambil wujud manusia-Nya yang lembut dan menenangkan sahabat-Nya yang ketakutan. Sang kusir kembali ke atas kereta perang.

Dari kitab suci · Bhagavad Gītā 11.50–51 · gita/11.50