ऋग्वेद · सूक्त 10.32
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10.32.1
प्र सु ग्मन्ता॑ धियसा॒नस्य॑ स॒क्षणि॑ व॒रेभि॑र्व॒राँ अ॒भि षु प्र॒सीद॑तः ।
अ॒स्माक॒मिन्द्र॑ उ॒भयं॑ जुजोषति॒ यत्सो॒म्यस्यान्ध॑सो॒ बुबो॑धति ॥
जो सोम-रस से भरा मधुर पेय है, उसे इंद्र हमारे लिए दोनों प्रकार से स्वीकार करें, जब वह जागकर उसे जान ले। वे उत्तम गतियों के साथ अपने आसनों पर बैठें।
10.32.2
वी॑न्द्र यासि दि॒व्यानि॑ रोच॒ना वि पार्थि॑वानि॒ रज॑सा पुरुष्टुत ।
ये त्वा॒ वह॑न्ति॒ मुहु॑रध्व॒राँ उप॒ ते सु व॑न्वन्तु वग्व॒नाँ अ॑रा॒धसः॑ ॥
हे इंद्र, तुम दिव्य प्रकाशमय लोकों और पृथ्वी के क्षेत्रों को वायु के साथ पार करते हो। हे बहुत स्तुत, जो लोग तुम्हें बार-बार यज्ञों में ले आते हैं, वे गायक सुख पाएँ, चाहे वे दानहीन हों।
10.32.3
तदिन्मे॑ छन्त्स॒द्वपु॑षो॒ वपु॑ष्टरं पु॒त्रो यज्जानं॑ पि॒त्रोर॒धीय॑ति ।
जा॒या पतिं॑ वहति व॒ग्नुना॑ सु॒मत्पुं॒स इद्भ॒द्रो व॑ह॒तुः परि॑ष्कृतः ॥
वह मेरे लिए अत्यंत सुंदर रूप से भी अधिक सुंदर हो, जब पुत्र माता-पिता के समीप प्रकट होता है। पत्नी वधू-गीत के साथ पति को घर लाती है; पुरुष के लिए वही शुभ है, और वधू लाने वाला भी सजा हुआ है।
10.32.4
तदित्स॒धस्थ॑म॒भि चारु॑ दीधय॒ गावो॒ यच्छास॑न्वह॒तुं न धे॒नवः॑ ।
मा॒ता यन्मन्तु॑र्यू॒थस्य॑ पू॒र्व्याभि वा॒णस्य॑ स॒प्तधा॑तु॒रिज्जनः॑ ॥
वह सुंदर आसन की ओर अवश्य चमकता है, जब गायें वधू लाने वाले की प्रशंसा करती हैं, मानो दूध देने वाली गायें। जब माता, विचारक की प्रथम गोशाला की ओर, सात सूत्रों वाले बुनकर के पास पहुँचती है, तब मनुष्य वैसा ही होता है।
10.32.5
प्र वोऽछा॑ रिरिचे देव॒युष्प॒दमेको॑ रु॒द्रेभि॑र्याति तु॒र्वणिः॑ ।
ज॒रा वा॒ येष्व॒मृते॑षु दा॒वने॒ परि॑ व॒ ऊमे॑भ्यः सिञ्चता॒ मधु॑ ॥
मैं देवप्रेमी को आगे कहूँगा: एक अकेला तेज़ गति वाला रुद्रों के साथ जाता है, और बुढ़ापा भी, जहाँ अमर लोग दान के लिए हैं। उन दूध-पात्रों के चारों ओर तुम्हारे लिए मधु उँडेलो।
10.32.6
नि॒धी॒यमा॑न॒मप॑गूळ्हम॒प्सु प्र मे॑ दे॒वानां॑ व्रत॒पा उ॑वाच ।
इन्द्रो॑ वि॒द्वाँ अनु॒ हि त्वा॑ च॒चक्ष॒ तेना॒हम॑ग्ने॒ अनु॑शिष्ट॒ आगा॑म् ॥
जल में छिपे, रखे जाते हुए को, देवों के व्रतपालक ने मुझसे कहा। इंद्र, जो जानता है, तुझे सचमुच देख चुका है; उसी से, हे अग्नि, शिक्षा पाकर मैं यहाँ आया हूँ।
10.32.7
अक्षे॑त्रवित्क्षेत्र॒विदं॒ ह्यप्रा॒ट्स प्रैति॑ क्षेत्र॒विदानु॑शिष्टः ।
ए॒तद्वै भ॒द्रम॑नु॒शास॑नस्यो॒त स्रु॒तिं वि॑न्दत्यञ्ज॒सीना॑म् ॥
जो क्षेत्र को नहीं जानता, वह क्षेत्र को जानने वाले के पास जाकर पूछता है; क्षेत्रज्ञ के उपदेश से शिक्षित होकर वह आगे बढ़ता है। निश्चय ही यह उपदेश का कल्याण है, और इससे वह तीव्र प्रवाहों की कीर्ति भी पा लेता है।
10.32.8
अ॒द्येदु॒ प्राणी॒दम॑मन्नि॒माहापी॑वृतो अधयन्मा॒तुरूधः॑ ।
एमे॑नमाप जरि॒मा युवा॑न॒महे॑ळ॒न्वसुः॑ सु॒मना॑ बभूव ॥
आज ही उसने निश्चय ही आगे की ओर ले जाया; अविरुद्ध होकर उसने इन दिनों को निर्मित किया, और माता के थन को उसने धारण किया। बुढ़ापा इस तरुण तक नहीं पहुँचा; वह अहन्ता रहित वसु प्रसन्नमन हो गया।
10.32.9
ए॒तानि॑ भ॒द्रा क॑लश क्रियाम॒ कुरु॑श्रवण॒ दद॑तो म॒घानि॑ ।
दा॒न इद्वो॑ मघवानः॒ सो अ॑स्तु अ॒यं च॒ सोमो॑ हृ॒दि यं बिभ॑र्मि ॥
इन कल्याणकारी (कर्मों) को हम करें, हे कलश; हे कुरुश्रवण, दान देते हुए धनों को। हे दानशील मघवानो, वह दान तुम्हारा ही हो; और यह सोम भी जिसे मैं हृदय में धारण करता हूँ, (हमारा हो)।