ऋग्वेद · सूक्त 4.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.7.1
अ॒यमि॒ह प्र॑थ॒मो धा॑यि धा॒तृभि॒र्होता॒ यजि॑ष्ठो अध्व॒रेष्वीड्यः॑ ।
यमप्न॑वानो॒ भृग॑वो विरुरु॒चुर्वने॑षु चि॒त्रं वि॒भ्वं॑ वि॒शेवि॑शे ॥
यह प्रथम होता अग्नि यहाँ धाताओं द्वारा स्थापित हुआ, यज्ञों में अति पूज्य और स्तुत्य। जिसे भृगुओं ने प्राप्त कर वनों में चमकाया, प्रत्येक जन के लिए दीप्तिमान और व्यापक।
4.7.2
अग्ने॑ क॒दा त॑ आनु॒षग्भुव॑द्दे॒वस्य॒ चेत॑नम् ।
अधा॒ हि त्वा॑ जगृभ्रि॒रे मर्ता॑सो वि॒क्ष्वीड्य॑म् ॥
हे अग्नि, तुम्हारी देव-चेतना कब क्रम से प्रकट होगी? तब निश्चय ही मर्त्यगण तुम्हें प्रजाओं के बीच स्तुत्य रूप में ग्रहण करेंगे।
4.7.3
ऋ॒तावा॑नं॒ विचे॑तसं॒ पश्य॑न्तो॒ द्यामि॑व॒ स्तृभिः॑ ।
विश्वे॑षामध्व॒राणां॑ हस्क॒र्तारं॒ दमे॑दमे ॥
सत्य-नियम के धारक, विचारशील अग्नि को, मानो स्तंभों से आकाश को देखते हुए, सभी यज्ञों का संचालक, हर घर में (स्थापित)।
4.7.4
आ॒शुं दू॒तं वि॒वस्व॑तो॒ विश्वा॒ यश्च॑र्ष॒णीर॒भि ।
आ ज॑भ्रुः के॒तुमा॒यवो॒ भृग॑वाणं वि॒शेवि॑शे ॥
विवस्वान् के वेगवान् दूत को, जो सभी प्रजाओं की ओर जाते हैं, मनुष्यों ने अपना ध्वज बनाकर थाम लिया; भृगुओं के अग्नि को, प्रत्येक जन के लिए।
4.7.5
तमी॒ं होता॑रमानु॒षक्चि॑कि॒त्वांसं॒ नि षे॑दिरे ।
र॒ण्वं पा॑व॒कशो॑चिषं॒ यजि॑ष्ठं स॒प्त धाम॑भिः ॥
उस होता को सचमुच क्रम से जानते हुए उन्होंने बिठाया, जो वेगवान् और पवित्र ज्वाला वाला है, सबसे अधिक पूज्य, सात धामों के द्वारा।
4.7.6
तं शश्व॑तीषु मा॒तृषु॒ वन॒ आ वी॒तमश्रि॑तम् ।
चि॒त्रं सन्तं॒ गुहा॑ हि॒तं सु॒वेदं॑ कूचिद॒र्थिन॑म् ॥
उसे शाश्वत माताओं के बीच, वन में, (जो) बसा हुआ और अनासक्त है; वह चमकीला है, गुप्त स्थान में स्थापित, सुलभ और धन चाहने वाले के लिए।
4.7.7
स॒सस्य॒ यद्वियु॑ता॒ सस्मि॒न्नूध॑न्नृ॒तस्य॒ धाम॑न्र॒णय॑न्त दे॒वाः ।
म॒हाँ अ॒ग्निर्नम॑सा रा॒तह॑व्यो॒ वेर॑ध्व॒राय॒ सद॒मिदृ॒तावा॑ ॥
जब सनातन के विस्तार में, ऋत के धाम में देवता आनन्दित हुए, तब महान अग्नि, जिसे आहुतियाँ दी जाती हैं, नमस्कार के साथ यज्ञ के लिए सदा ऋतवान् होकर पहुँचते हैं।
4.7.8
वेर॑ध्व॒रस्य॑ दू॒त्या॑नि वि॒द्वानु॒भे अ॒न्ता रोद॑सी संचिकि॒त्वान् ।
दू॒त ई॑यसे प्र॒दिव॑ उरा॒णो वि॒दुष्ट॑रो दि॒व आ॒रोध॑नानि ॥
यज्ञ के दूतकार्यों को जानकर, दोनों लोकों, द्यावापृथिवी, के बीच भलीभाँति समझते हुए, आप दूत बनकर चलते हैं; विस्तीर्ण होकर, दिन से भी अधिक ज्ञानी, आप स्वर्ग के आरोहण-मार्गों तक पहुँचते हैं।
4.7.9
कृ॒ष्णं त॒ एम॒ रुश॑तः पु॒रो भाश्च॑रि॒ष्ण्व॑र्चिर्वपु॑षा॒मिदेक॑म् ।
यदप्र॑वीता॒ दध॑ते ह॒ गर्भं॑ स॒द्यश्चि॑ज्जा॒तो भव॒सीदु॑ दू॒तः ॥
आपकी दुर्गम (कृष्ण) गति रक्तिम चमकों के आगे है; घूमती ज्वाला रूपों में एक ही है। जब अमाता (बिना माता के) जन्म में वे गर्भ धारण करते हैं, तब तुरन्त ही जन्मे होकर आप दूत बन जाते हैं।
4.7.10
स॒द्यो जा॒तस्य॒ ददृ॑शान॒मोजो॒ यद॑स्य॒ वातो॑ अनु॒वाति॑ शो॒चिः ।
वृ॒णक्ति॑ ति॒ग्माम॑त॒सेषु॑ जि॒ह्वां स्थि॒रा चि॒दन्ना॑ दयते॒ वि जम्भैः॑ ॥
जन्म के तुरन्त बाद दिखती उनकी शक्ति प्रकाश-सी है; जब वायु उसके पीछे-पीछे चलती है, तब ज्वाला तीखी जिह्वा को सूखी लकड़ियों में फैलाती है; वह स्थिर भोजन को भी दाँतों से पकड़कर तोड़ती है।
4.7.11
तृ॒षु यदन्ना॑ तृ॒षुणा॑ व॒वक्ष॑ तृ॒षुं दू॒तं कृ॑णुते य॒ह्वो अ॒ग्निः ।
वात॑स्य मे॒ळिं स॑चते नि॒जूर्व॑न्ना॒शुं न वा॑जयते हि॒न्वे अर्वा॑ ॥
जब अग्नि तीव्रता से भोजन को शीघ्र जला डालता है, तब वह तीव्र को दूत बनाता है; वह वायु की गति का अनुसरण करता है, दौड़ते हुए, जैसे तीव्र अश्व को बल देकर चलाया जाता है, वैसे ही वह प्रेरित होता है।