Ṛgveda · Sūkta 4.7
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4.7.1
अ॒यमि॒ह प्र॑थ॒मो धा॑यि धा॒तृभि॒र्होता॒ यजि॑ष्ठो अध्व॒रेष्वीड्यः॑ ।
यमप्न॑वानो॒ भृग॑वो विरुरु॒चुर्वने॑षु चि॒त्रं वि॒भ्वं॑ वि॒शेवि॑शे ॥
Ici Agni, le premier hotar, fut placé par les établisseurs, le plus digne d'honneur et de louange dans les sacrifices. Les Bhṛgus, l'ayant obtenu, le firent briller dans les forêts, resplendissant et omniprésent pour chaque clan.
4.7.2
अग्ने॑ क॒दा त॑ आनु॒षग्भुव॑द्दे॒वस्य॒ चेत॑नम् ।
अधा॒ हि त्वा॑ जगृभ्रि॒रे मर्ता॑सो वि॒क्ष्वीड्य॑म् ॥
Ô Agni, quand la conscience du dieu viendra-t-elle en toi en bon ordre ? Alors, en vérité, les mortels te saisiront, digne de louange parmi les peuples.
4.7.3
ऋ॒तावा॑नं॒ विचे॑तसं॒ पश्य॑न्तो॒ द्यामि॑व॒ स्तृभिः॑ ।
विश्वे॑षामध्व॒राणां॑ हस्क॒र्तारं॒ दमे॑दमे ॥
Agni, conforme à l'ordre rituel et sage d'esprit, contemplé comme on regarde le ciel par ses appuis, celui qui redresse tous les sacrifices, dans chaque demeure.
4.7.4
आ॒शुं दू॒तं वि॒वस्व॑तो॒ विश्वा॒ यश्च॑र्ष॒णीर॒भि ।
आ ज॑भ्रुः के॒तुमा॒यवो॒ भृग॑वाणं वि॒शेवि॑शे ॥
Le rapide messager de Vivasvat, qui va vers tous les peuples, les hommes l'ont pris pour bannière ; l'Agni des Bhṛgus, pour chaque clan.
4.7.5
तमी॒ं होता॑रमानु॒षक्चि॑कि॒त्वांसं॒ नि षे॑दिरे ।
र॒ण्वं पा॑व॒कशो॑चिषं॒ यजि॑ष्ठं स॒प्त धाम॑भिः ॥
Ce hotar, le connaissant véritablement en bon ordre, ils l'ont installé : le rapide à la flamme pure, le plus digne d'honneur, par les sept demeures.
4.7.6
तं शश्व॑तीषु मा॒तृषु॒ वन॒ आ वी॒तमश्रि॑तम् ।
चि॒त्रं सन्तं॒ गुहा॑ हि॒तं सु॒वेदं॑ कूचिद॒र्थिन॑म् ॥
Celui qui, parmi les mères éternelles, dans la forêt, est logé et sans attache ; brillant, placé dans le lieu secret, facile à obtenir, pour celui qui cherche la richesse.
4.7.7
स॒सस्य॒ यद्वियु॑ता॒ सस्मि॒न्नूध॑न्नृ॒तस्य॒ धाम॑न्र॒णय॑न्त दे॒वाः ।
म॒हाँ अ॒ग्निर्नम॑सा रा॒तह॑व्यो॒ वेर॑ध्व॒राय॒ सद॒मिदृ॒तावा॑ ॥
Lorsque les dieux se réjouirent dans l'expansion de l'Ancien, dans la demeure de l'ordre cosmique (ṛta), le grand Agni, auquel sont données les oblations, vient avec révérence toujours au sacrifice, détenteur de l'ordre cosmique.
4.7.8
वेर॑ध्व॒रस्य॑ दू॒त्या॑नि वि॒द्वानु॒भे अ॒न्ता रोद॑सी संचिकि॒त्वान् ।
दू॒त ई॑यसे प्र॒दिव॑ उरा॒णो वि॒दुष्ट॑रो दि॒व आ॒रोध॑नानि ॥
Connaissant les tâches de messager du sacrifice, comprenant pleinement les deux mondes, le ciel et la terre, tu voyages comme messager; devenu vaste, plus savant que le jour, tu atteins les chemins d'ascension du ciel.
4.7.9
कृ॒ष्णं त॒ एम॒ रुश॑तः पु॒रो भाश्च॑रि॒ष्ण्व॑र्चिर्वपु॑षा॒मिदेक॑म् ।
यदप्र॑वीता॒ दध॑ते ह॒ गर्भं॑ स॒द्यश्चि॑ज्जा॒तो भव॒सीदु॑ दू॒तः ॥
Ta route sombre se tient devant les lueurs rouges; la flamme errante est une parmi les formes. Lorsqu'elles reçoivent l'embryon dans une naissance sans mère, aussitôt né, tu deviens le messager.
4.7.10
स॒द्यो जा॒तस्य॒ ददृ॑शान॒मोजो॒ यद॑स्य॒ वातो॑ अनु॒वाति॑ शो॒चिः ।
वृ॒णक्ति॑ ति॒ग्माम॑त॒सेषु॑ जि॒ह्वां स्थि॒रा चि॒दन्ना॑ दयते॒ वि जम्भैः॑ ॥
Dès sa naissance, sa force se voit comme un éclat; lorsque le vent le suit, la flamme étend sa langue acérée sur le bois sec, et saisit même la nourriture ferme qu'elle déchire de ses dents.
4.7.11
तृ॒षु यदन्ना॑ तृ॒षुणा॑ व॒वक्ष॑ तृ॒षुं दू॒तं कृ॑णुते य॒ह्वो अ॒ग्निः ।
वात॑स्य मे॒ळिं स॑चते नि॒जूर्व॑न्ना॒शुं न वा॑जयते हि॒न्वे अर्वा॑ ॥
Lorsque Agni consume rapidement les provisions avec célérité, il fait du rapide son messager; il suit le cours du vent, courant, comme on presse un cheval rapide, ainsi il est poussé en avant.