Vedyatra वेदयात्रा
शोधा

ऋग्वेद · सूक्त 9.99

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

शब्दार्थांसह वाचा

9.99.1

आ ह॑र्य॒ताय॑ धृ॒ष्णवे॒ धनु॑स्तन्वन्ति॒ पौंस्य॑म् ।
शु॒क्रां व॑य॒न्त्यसु॑राय नि॒र्णिजं॑ वि॒पामग्रे॑ मही॒युवः॑ ॥

पिंगट आणि निर्भय अशांसाठी ते धनुष्यासारखे पौरुष ताणतात. असुरासाठी ते तेजस्वी वस्त्र विणतात; विप्रांमध्ये अग्रेसर, महिमा इच्छिणारे.

9.99.2

अध॑ क्ष॒पा परि॑ष्कृतो॒ वाजाँ॑ अ॒भि प्र गा॑हते ।
यदी॑ वि॒वस्व॑तो॒ धियो॒ हरिं॑ हि॒न्वन्ति॒ यात॑वे ॥

तेव्हा रात्रीने शुद्ध केलेला बलांकडे पुढे जातो. विवस्वानाच्या धी पिंगट सोमाला प्रवासासाठी प्रेरित करतात तेव्हा.

9.99.3

तम॑स्य मर्जयामसि॒ मदो॒ य इ॑न्द्र॒पात॑मः ।
यं गाव॑ आ॒सभि॑र्द॒धुः पु॒रा नू॒नं च॑ सू॒रयः॑ ॥

त्याचा तो हर्ष आम्ही शुद्ध करतो व सन्मानतो; इंद्राचा सर्वोत्तम पानकर्ता तोच. गायींनी आपल्या मुखांनी पूर्वी जे धरले, आता सूरींनीही तेच.

9.99.4

तं गाथ॑या पुरा॒ण्या पु॑ना॒नम॒भ्य॑नूषत ।
उ॒तो कृ॑पन्त धी॒तयो॑ दे॒वानां॒ नाम॒ बिभ्र॑तीः ॥

त्याला प्राचीन गाथांनी शुद्ध होणारा म्हणून त्यांनी स्तविले; देवांची नावे धारण करणाऱ्या धींनीही त्याच्यासाठी आस धरली.

9.99.5

तमु॒क्षमा॑णम॒व्यये॒ वारे॑ पुनन्ति धर्ण॒सिम् ।
दू॒तं न पू॒र्वचि॑त्तय॒ आ शा॑सते मनी॒षिणः॑ ॥

त्या गर्जणाऱ्या, इच्छा करणाऱ्याला अक्षय प्रवाहात ते शुद्ध करतात; धनुष्याची दोरी धारण करणाऱ्याला, दूतासारखे, पूर्वविचारी यासाठी. मनीषी त्याच्याकडेच शिकवतात.

9.99.6

स पु॑ना॒नो म॒दिन्त॑मः॒ सोम॑श्च॒मूषु॑ सीदति ।
प॒शौ न रेत॑ आ॒दध॒त्पति॑र्वचस्यते धि॒यः ॥

तो शुद्ध होणारा, अत्यंत हर्षदायी सोम, चमसांत बसतो; गोठ्यातील गाईसारखा. पशूत बीज ठेवणाऱ्या पतीसारखा तो धी-वाणीचा स्वामी म्हणून स्तविला जातो.

9.99.7

स मृ॑ज्यते सु॒कर्म॑भिर्दे॒वो दे॒वेभ्यः॑ सु॒तः ।
वि॒दे यदा॑सु संद॒दिर्म॒हीर॒पो वि गा॑हते ॥

देवांचा देव असा हा सोम, सत्कर्मांद्वारे देवांसाठी पिळला जाऊन शुद्ध केला जातो. जेव्हा तो यांमध्ये दाता होऊन विशाल जलांमध्ये पसरून प्रवेश करतो.

9.99.8

सु॒त इ॑न्दो प॒वित्र॒~आ नृभि॑र्य॒तो वि नी॑यसे ।
इन्द्रा॑य मत्स॒रिन्त॑मः च॒मूष्वा नि षी॑दसि ॥

हे पिळलेल्या सोमबिंदो, तू पवित्रात (गाळणीत) ओतला जातोस; मनुष्यांकडून धरला जाऊन तू वेगवेगळा नेला जातोस. इंद्रासाठी, अत्यंत आनंददायी होऊन, तू पात्रांमध्ये बसतोस.