Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

উপনিষদ · Bṛhadāraṇyaka 3.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

Bṛhadāraṇyaka 3.1.1

अथ तृतीयोध्यायः ॥
(अश्वलब्राह्मणम्)
जनको ह वैदेहो बहुदक्षिणेन यज्ञेनेजे ।
तत्र ह कुरुपञ्चालानां ब्राह्मणा अभिसमेता बभूवुः ।
तस्य ह जनकस्य वैदेहस्य विजिज्ञासा बभूव कः स्विदेषां ब्राह्मणानामनूचानतम इति ।
स ह गवां सहस्रमवरुरोध ।
दशदश पादा एकैकस्याः शृङ्गयोराबद्धा बभूवुः ॥ ३.१.१ ॥

এখন তৃতীয় অধ্যায়। (অশ্বল ব্রাহ্মণ) বিদেহরাজ জনক প্রচুর দক্ষিণাযুক্ত যজ্ঞ করলেন। সেখানে কুরু ও পাঞ্চাল দেশের ব্রাহ্মণেরা সমবেত হলেন। তখন বিদেহ জনকের মনে জানার ইচ্ছা হল, এই ব্রাহ্মণদের মধ্যে কে বেদে সর্বাধিক জ্ঞানী। তিনি এক হাজার গরু আটকে রাখলেন। প্রতিটি গরুর শিংয়ে দশটি করে প্রান্ত বাঁধা ছিল।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.2

तान् होवाच ब्राह्मणा भगवन्तो यो वो ब्रह्मिष्ठः स एता गा उदजतामिति ।
ते ह ब्राह्मणा न दधृषुः ।
अथ ह याज्ञवल्क्यः स्वमेव ब्रह्मचारिणमुवाच एताः सौम्योदज सामश्रवा३ इति ।
ता होदाचकार ।
ते ह ब्राह्मणाश्चुक्रुधुः कथं नु नो ब्रह्मिष्ठो ब्रुवीतेति ।
अथ ह जनकस्य वैदेहस्य होताश्वलो बभूव ।
स हैनं पप्रच्छ त्वं नु खलु नो याज्ञवल्क्य ब्रह्मिष्ठोऽसी३ इति ।
स होवाच नमो वयं ब्रह्मिष्ठाय कुर्मो गोकामा एव वयं स्म इति ।
तं ह तत एव प्रष्टुं दध्रे होताश्वलः ॥ ३.१.२ ॥

তিনি তাঁদের বললেন, 'হে পূজনীয় ব্রাহ্মণগণ, তোমাদের মধ্যে যিনি ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ, তিনি এই গরুগুলিকে তাড়িয়ে নিয়ে যান।' তখন সেই ব্রাহ্মণরা সাহস করলেন না। তখন যাজ্ঞবল্ক্য নিজের শিষ্যকে বললেন, 'হে সৌম্য, এগুলিকে তাড়িয়ে নাও, সামশ্রবা।' সে তাদের তাড়িয়ে নিল। তখন ব্রাহ্মণরা ক্রুদ্ধ হলেন: 'আমাদের মধ্যে যে শ্রেষ্ঠ, সে কীভাবে এমন বলতে পারে?' তখন জনক বৈদেহের হোতা অশ্বল তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে যাজ্ঞবল্ক্য, তুমিই কি আমাদের মধ্যে ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ?' তিনি উত্তর দিলেন, 'ব্রহ্মজ্ঞানীকে আমরা নমস্কার করি; আমরা তো গোকামী মাত্র।' তখন হোতা অশ্বল তাঁকেই প্রশ্ন করতে স্থির করলেন।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.3

याज्ञवल्क्येति होवाच यदिदं सर्वं मृत्युनाप्तं सर्वं मृत्युनाभिपन्नं केन यजमानो मृत्योराप्तिमतिमुच्यत इति ।
होत्रर्त्विजाग्निना वाचा ।
वाग्वै यज्ञस्य होता ।
तद्येयं वाक्सोऽयमग्निः स होता सा मुक्तिः सातिमुक्तिः ॥ ३.१.३ ॥

হে যাজ্ঞবল্ক্য, এই যা কিছু সবই মৃত্যুর দ্বারা আবৃত, সবই মৃত্যুর দ্বারা গৃহীত; যজমান কী দ্বারা মৃত্যুর সেই আবরণ অতিক্রম করে মুক্তি পায়? হোতৃ ঋত্বিক বললেন: অগ্নির দ্বারা, বাক্যের দ্বারা। বাক্যই যজ্ঞের হোতা। এই যে বাক্য, সেই-ই এই অগ্নি; সে-ই হোতা; সেটাই মুক্তি, সেটাই পরম মুক্তি।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.4

याज्ञवल्क्येति होवाच यदिदं सर्वमहोरात्राभ्यामाप्तं सर्वमहोरात्राभ्यामभिपन्नं केन यजमानोऽहोरात्रयोराप्तिमतिमुच्यत इति ।
अध्वर्युणर्त्विजा चक्षुषादित्येन ।
चक्षुर्वै यज्ञस्याध्वर्युः ।
तद्यदिदं चक्षुः सोऽसावादित्यः ।
सोऽध्वर्युः सा मुक्तिः सातिमुक्तिः ॥ ३.१.४ ॥

হে যাজ্ঞবল্ক্য, এই যা কিছু দিন ও রাত্রির দ্বারা আবৃত, সবই দিন ও রাত্রির দ্বারা গৃহীত; যজমান কী দ্বারা দিন ও রাত্রির সেই আবরণ অতিক্রম করে মুক্তি পায়? অধ্বর্যু ঋত্বিক বললেন: চক্ষুর দ্বারা, আদিত্যের দ্বারা। চক্ষুই যজ্ঞের অধ্বর্যু। এই যে চক্ষু, সেই-ই ওই আদিত্য; সে-ই অধ্বর্যু; সেটাই মুক্তি, সেটাই পরম মুক্তি।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.5

याज्ञवल्क्येति होवाच यदिदं सर्वं पूर्वपक्षापरपक्षाभ्यामाप्तं सर्वं पूर्वपक्षापरपक्षाभ्यामभिपन्नं केन यजमानः पूर्वपक्षापरपक्षयोराप्तिमतिमुच्यत इति ।
उद्गात्रर्त्विजा वयुना प्राणेन ।
प्राणो वै यज्ञस्योद्गाता ।
तद्योऽयं प्राणः स वायुः स उद्गाता ।
स मुक्तिः सातिमुक्तिः ॥ ३.१.५ ॥

হে যাজ্ঞবল্ক্য, এই যা কিছু পূর্বপক্ষ ও অপরপক্ষের দ্বারা আবৃত, সবই তাদের দ্বারা গৃহীত; যজমান কী দ্বারা সেই দুই পক্ষের আবরণ অতিক্রম করে মুক্তি পায়? উদ্গাতৃ ঋত্বিক বললেন: বয়ু দ্বারা, প্রাণ দ্বারা। প্রাণই যজ্ঞের উদ্গাতা। এই যে প্রাণ, সেই-ই ওই বায়ু; সে-ই উদ্গাতা; সেটাই মুক্তি, সেটাই পরম মুক্তি।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.6

याज्ञवल्क्येति होवाच यदिदमन्तरिक्षमनारम्बणमिव केनाक्रमेण यजमानः स्वर्गं लोकमाक्रमत इति ।
ब्रह्मणर्त्विजा मनसा चन्द्रेण ।
मनो वै यज्ञस्य ब्रह्मा ।
तद्यदिदं मनः सोऽसौ चन्द्रः स ब्रह्मा स मुक्तिः सातिमुक्तिरित्यतिमोक्षा ।
अथ संपदः ॥ ३.१.६ ॥

যাজ্ঞবল্ক্য বললেন: আধারহীনের মতো এই অন্তরিক্ষকে যজমান কোন পদক্ষেপে স্বর্গলোকে আরোহণ করে? ব্রহ্মা ঋত্বিকের দ্বারা, মনের দ্বারা, চন্দ্রের দ্বারা। মনই যজ্ঞের ব্রহ্মা। এই যে মন, তা-ই সেই চন্দ্র; তা-ই ব্রহ্মা; তা-ই মুক্তি; তা-ই অতিমুক্তি—এইভাবে অতিমোক্ষ। এরপর সম্পদসমূহ।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.7

याज्ञवल्क्येति होवाच कतिभिरयमद्यर्ग्भिर्होतास्मिन् यज्ञे करिष्यतीति ।
तिसृभिरिति ।
कतमास्तास्तिस्र इति ।
पुरोनुवाक्या च याज्या च शस्यैव तृतीया ।
किं ताभिर्जयतीति ।
यत्किञ्चेदं प्राणभृदिति ॥ ३.१.७ ॥

যাজ্ঞবল্ক্য বললেন: আজ এই যজ্ঞে হোতা কত ঋকে কাজ করবে? তিনটিতে। কোন সেই তিনটি? পুরোনুবাক্যা, যাজ্যা, এবং তৃতীয় শস্যা। তাদের দ্বারা কী জয় করে? যা কিছু এই প্রাণধারী।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.8

याज्ञवल्क्येति होवाच कत्ययमद्याध्वर्युरस्मिन् यज्ञ आहुतीर्होष्यतीति ।
तिस्र इति ।
कतमास्तास्तिस्र इति ।
या हुता उज्ज्वलन्ति या हुता अतिनेदन्ति या हुता अधिशेरते ।
किं ताभिर्जयतीति ।
या हुता उज्ज्वलन्ति देवलोकमेव ताभिर्जयति ।
दीप्यत इव हि देवलोको ।
या हुता अतिनेदन्ते पितृलोकमेव ताभिर्जयति ।
अतीव हि पितृलोकः ।
या हुता अधिशेरते मनुष्यलोकमेव ताभिर्जयत्यि ।
अध इव हि मनुष्यलोकः ॥ ३.१.८ ॥

যাজ্ঞবল্ক্য বললেন: আজ এই যজ্ঞে অধ্বর্যু কত আহুতি দেবে? তিনটি। কোন সেই তিনটি? যা হুত হয়ে জ্বলে ওঠে, যা হুত হয়ে উপরে ছড়িয়ে পড়ে, যা হুত হয়ে নিচে শুয়ে থাকে। তাদের দ্বারা কী জয় করে? যা হুত হয়ে জ্বলে ওঠে তাদের দ্বারা দেবলোক জয় করে, কারণ দেবলোক যেন দীপ্ত। যা হুত হয়ে উপরে ছড়িয়ে পড়ে তাদের দ্বারা পিতৃলোক জয় করে, কারণ পিতৃলোক অতি উঁচু। যা হুত হয়ে নিচে শুয়ে থাকে তাদের দ্বারা মনুষ্যলোক জয় করে, কারণ মনুষ্যলোক যেন নিচে।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.9

याज्ञवल्क्येति होवाच कतिभिरयमद्य ब्रह्मा यज्ञं दक्षिणतो देवताभिर्गोपायतीति ।
एकयेति ।
कतमा सैकेति ।
मन एवेति ।
अनन्तं वै मनोऽनन्ता विश्वे देवाः ।
अनन्तमेव स तेन लोकं जयति ॥ ३.१.९ ॥

যাজ্ঞবল্ক্য বললেন: আজ ব্রহ্মা যজ্ঞকে দক্ষিণ দিকে দেবতাদের সহ কতটি দিয়ে রক্ষা করে? একটি দিয়ে। কোন সেই একটি? মনই, এভাবে। মন নিশ্চয়ই অনন্ত; বিশ্বদেবগণ সবাই অনন্ত। সেই অনন্ত দ্বারাই সে লোক জয় করে।

Bṛhadāraṇyaka 3.1.10

याज्ञवल्क्येति होवाच कत्ययमद्योद्गातास्मिन् यज्ञे स्तोत्रियाः स्तोष्यतीति ।
तिस्र इति ।
कतमास्तास्तिस्र इति ।
पुरोनुवाक्या च याज्या च शस्यैव तृतीया ।
कतमास्ताः ।
या अध्यात्ममिति ।
प्राण एव पुरोनुवाक्यापानो याज्या व्यानः शस्या ।
किं ताभिर्जयतीति ।
पृथिवीलोकमेव पुरोनुवाक्यया जयत्यन्तरिक्षलोकं याज्यया द्युलोकं शस्यया ।
ततो ह होताश्वल उपरराम ॥ ३.१.१० ॥

যাজ্ঞবল্ক্য বললেন, "আজ এই যজ্ঞে উদ্গাতা কয়টি স্তোত্রীয় মন্ত্র গাইবে?" "তিনটি।" "সেই তিনটি কী কী?" "পুরোনুবাক্যা, যাজ্যা এবং তৃতীয়টি শস্যা।" "অধ্যাত্মে সেগুলি কী?" "প্রাণই পুরোনুবাক্যা, অপান যাজ্যা, ব্যান শস্যা।" "সেগুলির দ্বারা সে কী জয় করে?" "পুরোনুবাক্যার দ্বারা পৃথিবীলোক জয় করে, যাজ্যার দ্বারা অন্তরিক্ষলোক, শস্যার দ্বারা দ্যুলোক।" তখন হোতা আশ্বল নীরব হলেন।