Upaniṣaden · Chāndogya 3.13
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 3.13.1
तस्य ह वा एतस्य हृदयस्य पञ्च देवसुषयः स योऽस्य प्राङ्सुषिः स प्राणस्तच्चक्षुः स आदित्यस्तदेतत्तेजोऽन्नाद्यमित्युपासीत तेजस्व्यन्नादो भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.१ ॥
Dieses Herz hat fünf göttliche Öffnungen (deva-suṣi). Die östliche Öffnung ist der Atem (prāṇa); er ist das Auge; er ist die Sonne (āditya). Man soll dies als Glanz (tejas) und als Nahrung verehren; wer so erkennt, wird strahlend und ein Genießer der Speise.
Chāndogya 3.13.2
अथ योऽस्य दक्षिणः सुषिः स व्यानस्तच्छ्रोत्रꣳस चन्द्रमास्तदेतच्छ्रीश्च यशश्चेत्युपासीत श्रीमान्यशस्वी भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.२ ॥
Die südliche Öffnung dieses Herzens ist der verteilte Atem (vyāna); er ist das Ohr; er ist der Mond. Man soll dies als Wohlstand (śrī) und Ruhm (yaśas) verehren; wer so erkennt, wird wohlhabend und berühmt.
Chāndogya 3.13.3
अथ योऽस्य प्रत्यङ्सुषिः सोऽपानः सा वाक्सोऽग्निस्तदेतद्ब्रह्मवर्चसमन्नाद्यमित्युपासीत ब्रह्मवर्चस्यन्नादो भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.३ ॥
Die westliche Öffnung dieses ist apāna, und diese ist die Rede, und diese ist das Feuer. Man soll dies als den Glanz von brahman und als Nahrungsspender verehren. Wer so weiß, wird strahlend durch den Glanz von brahman und ein Empfänger von Nahrung.
Chāndogya 3.13.4
अथ योऽस्योदङ्सुषिः स समानस्तन्मनः स पर्जन्यस्तदेतत्कीर्तिश्च व्युष्टिश्चेत्युपासीत कीर्तिमान्व्युष्टिमान्भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.४ ॥
Die nördliche Öffnung dieses ist samāna, und diese ist der Geist, und diese ist die Regenwolke. Man soll dies als Ruhm und Gedeihen verehren. Wer so weiß, wird berühmt und gedeihend.
Chāndogya 3.13.5
अथ योऽस्योर्ध्वः सुषिः स उदानः स वायुः स आकाशस्तदेतदोजश्च महश्चेत्युपासीतौजस्वी महस्वान्भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.५ ॥
Die obere Öffnung dieses ist udāna, und diese ist der Wind, und diese ist der Raum. Man soll dies als Kraft und Größe verehren. Wer so weiß, wird kraftvoll und herrlich.
Chāndogya 3.13.6
ते वा एते पञ्च ब्रह्मपुरुषाः स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपाः स य एतानेवं पञ्च ब्रह्मपुरुषान्स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपान्वेदास्य कुले वीरो जायते प्रतिपद्यते स्वर्गं लोकं य एतानेवं पञ्च ब्रह्मपुरुषान्स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपान्वेद ॥ ३.१३.६ ॥
Diese fünf brahma-puruṣa sind fürwahr die Torhüter der himmlischen Welt. Wer diese fünf brahma-puruṣa, die Torhüter der himmlischen Welt, so erkennt, dessen Geschlecht bringt einen tapferen Sohn hervor, und er erlangt die himmlische Welt. Wer diese fünf brahma-puruṣa, die Torhüter der himmlischen Welt, so erkennt.
Chāndogya 3.13.7
अथ यदतः परो दिवो ज्योतिर्दीप्यते विश्वतः पृष्ठेषु सर्वतः पृष्ठेष्वनुत्तमेषूत्तमेषु लोकेष्विदं वाव तद्यदिदमस्मिन्नन्तः पुरुषो ज्योतिस्तस्यैषा ॥ ३.१३.७ ॥
Das Licht, das jenseits dieses Himmels leuchtet, überall, auf allen Rücken der Dinge, in den höchsten Welten über allen, ist eben das Licht, das in diesem Menschen innen ist; dies ist sein Zustand.
Chāndogya 3.13.8
तस्यैषा दृष्टिर्यत्रितदस्मिञ्छरीरे सꣳस्पर्शेनोष्णिमानं विजानाति तस्यैषा श्रुतिर्यत्रैतत्कर्णावपिगृह्य निनदमिव नदथुरिवाग्नेरिव ज्वलत उपशृणोति तदेतद्दृष्टं च श्रुतं चेत्युपासीत चक्षुष्यः श्रुतो भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ३.१३.८ ॥
Das ist sein Sehen: Wenn er in diesem Körper durch Berührung die Wärme wahrnimmt, das ist sein Sehen. Das ist sein Hören: Wenn er die Ohren verschließt und einen Klang wie Donner, wie das Tosen brennenden Feuers hört, das ist sein Hören. Man soll dies als 'gesehen und gehört' betrachten. Wer so erkennt, wird den Augen sichtbar und berühmt, wer so erkennt.