Upaniṣads · Chāndogya 3.13
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Chāndogya 3.13.1
तस्य ह वा एतस्य हृदयस्य पञ्च देवसुषयः स योऽस्य प्राङ्सुषिः स प्राणस्तच्चक्षुः स आदित्यस्तदेतत्तेजोऽन्नाद्यमित्युपासीत तेजस्व्यन्नादो भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.१ ॥
Deste coração há cinco aberturas divinas (deva-suṣi). Dentre elas, a abertura oriental é o prāṇa; isto é o olho; isto é o sol (āditya). Deve-se meditar nisto como esplendor (tejas) e alimento; quem assim conhece torna-se resplandecente e apreciador de alimento.
Chāndogya 3.13.2
अथ योऽस्य दक्षिणः सुषिः स व्यानस्तच्छ्रोत्रꣳस चन्द्रमास्तदेतच्छ्रीश्च यशश्चेत्युपासीत श्रीमान्यशस्वी भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.२ ॥
Depois, a abertura meridional deste coração é o vyāna (respiração difusa); isto é o ouvido; isto é a lua. Deve-se meditar nisto como prosperidade (śrī) e glória (yaśas); quem assim conhece torna-se próspero e renomado.
Chāndogya 3.13.3
अथ योऽस्य प्रत्यङ्सुषिः सोऽपानः सा वाक्सोऽग्निस्तदेतद्ब्रह्मवर्चसमन्नाद्यमित्युपासीत ब्रह्मवर्चस्यन्नादो भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.३ ॥
Ora, a abertura ocidental deste é o apāna, e isso é a fala, e isso é o fogo. Deve-se meditar nisso como o esplendor de brahman e como o doador de alimento. Quem assim sabe torna-se radiante com o esplendor de brahman e partícipe do alimento.
Chāndogya 3.13.4
अथ योऽस्योदङ्सुषिः स समानस्तन्मनः स पर्जन्यस्तदेतत्कीर्तिश्च व्युष्टिश्चेत्युपासीत कीर्तिमान्व्युष्टिमान्भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.४ ॥
Ora, a abertura setentrional deste é o samāna, e isso é a mente, e isso é a nuvem de chuva. Deve-se meditar nisso como fama e prosperidade. Quem assim sabe torna-se famoso e próspero.
Chāndogya 3.13.5
अथ योऽस्योर्ध्वः सुषिः स उदानः स वायुः स आकाशस्तदेतदोजश्च महश्चेत्युपासीतौजस्वी महस्वान्भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.५ ॥
Ora, a abertura superior deste é o udāna, e isso é o vento, e isso é o espaço. Deve-se meditar nisso como vigor e grandeza. Quem assim sabe torna-se vigoroso e glorioso.
Chāndogya 3.13.6
ते वा एते पञ्च ब्रह्मपुरुषाः स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपाः स य एतानेवं पञ्च ब्रह्मपुरुषान्स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपान्वेदास्य कुले वीरो जायते प्रतिपद्यते स्वर्गं लोकं य एतानेवं पञ्च ब्रह्मपुरुषान्स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपान्वेद ॥ ३.१३.६ ॥
Estes cinco brahma-puruṣas são, em verdade, os guardiões da porta do mundo celestial. Quem conhece assim estes cinco brahma-puruṣas, guardiões da porta do mundo celestial, nasce um filho valente em sua família, e ele alcança o mundo celestial. Quem conhece assim estes cinco brahma-puruṣas, guardiões da porta do mundo celestial.
Chāndogya 3.13.7
अथ यदतः परो दिवो ज्योतिर्दीप्यते विश्वतः पृष्ठेषु सर्वतः पृष्ठेष्वनुत्तमेषूत्तमेषु लोकेष्विदं वाव तद्यदिदमस्मिन्नन्तः पुरुषो ज्योतिस्तस्यैषा ॥ ३.१३.७ ॥
Agora, a luz que brilha além deste céu, por todos os lados, sobre o dorso de todas as coisas, nos mundos supremos acima de todos, é de fato a mesma luz que está dentro desta pessoa; este é o seu estado.
Chāndogya 3.13.8
तस्यैषा दृष्टिर्यत्रितदस्मिञ्छरीरे सꣳस्पर्शेनोष्णिमानं विजानाति तस्यैषा श्रुतिर्यत्रैतत्कर्णावपिगृह्य निनदमिव नदथुरिवाग्नेरिव ज्वलत उपशृणोति तदेतद्दृष्टं च श्रुतं चेत्युपासीत चक्षुष्यः श्रुतो भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ३.१३.८ ॥
Esta é a sua visão: quando, neste corpo, percebe o calor pelo tato, essa é a sua visão. Esta é a sua audição: quando, tapando os ouvidos, ouve um som como trovão, como o rugido do fogo ardente, essa é a sua audição. Deve-se meditar nisso como 'visto e ouvido'. Quem assim conhece torna-se visível aos olhos e famoso, quem assim conhece.