உபநிடதங்கள் · Chāndogya 3.13
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 3.13.1
तस्य ह वा एतस्य हृदयस्य पञ्च देवसुषयः स योऽस्य प्राङ्सुषिः स प्राणस्तच्चक्षुः स आदित्यस्तदेतत्तेजोऽन्नाद्यमित्युपासीत तेजस्व्यन्नादो भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.१ ॥
இந்த இதயத்திற்கு ஐந்து தேவ-துவாரங்கள் உண்டு. அவற்றில் கிழக்கு நோக்கிய துவாரம் பிராணன்; அதுவே கண்; அதுவே ஆதித்யன். இதை தேஜஸாகவும் உணவு உண்ணுதலாகவும் உபாசிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அறிபவன் தேஜஸ்வியும் உணவை அனுபவிப்பவனும் ஆகிறான்.
Chāndogya 3.13.2
अथ योऽस्य दक्षिणः सुषिः स व्यानस्तच्छ्रोत्रꣳस चन्द्रमास्तदेतच्छ्रीश्च यशश्चेत्युपासीत श्रीमान्यशस्वी भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.२ ॥
பின்னர் இதன் தெற்கு நோக்கிய துவாரம் வ்யானன்; அதுவே செவி; அதுவே சந்திரன். இதை ஸ்ரீயாகவும் யசஸாகவும் உபாசிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அறிபவன் ஸ்ரீமானும் யசஸ்வியும் ஆகிறான்.
Chāndogya 3.13.3
अथ योऽस्य प्रत्यङ्सुषिः सोऽपानः सा वाक्सोऽग्निस्तदेतद्ब्रह्मवर्चसमन्नाद्यमित्युपासीत ब्रह्मवर्चस्यन्नादो भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.३ ॥
இப்போது இவனுடைய மேற்குப் புறத் துளை அபானன்; அதுவே வாக்; அதுவே அக்னி. இதை 'பிரம்மவர்சஸம்', 'அன்னாத்யம்' என்று உபாசிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அறிபவன் பிரம்மவர்சஸ்வியாகவும் உணவை உண்பவனாகவும் ஆகிறான்.
Chāndogya 3.13.4
अथ योऽस्योदङ्सुषिः स समानस्तन्मनः स पर्जन्यस्तदेतत्कीर्तिश्च व्युष्टिश्चेत्युपासीत कीर्तिमान्व्युष्टिमान्भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.४ ॥
இப்போது இவனுடைய வடக்குப் புறத் துளை சமானன்; அதுவே மனம்; அதுவே பர்ஜன்யன். இதை 'கீர்த்தி' மற்றும் 'வ்யுஷ்டி' என்று உபாசிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அறிபவன் புகழுடையவனாகவும் செழிப்புடையவனாகவும் ஆகிறான்.
Chāndogya 3.13.5
अथ योऽस्योर्ध्वः सुषिः स उदानः स वायुः स आकाशस्तदेतदोजश्च महश्चेत्युपासीतौजस्वी महस्वान्भवति य एवं वेद ॥ ३.१३.५ ॥
இப்போது இவனுடைய மேல் நோக்கிய துளை உதானன்; அதுவே வாயு; அதுவே ஆகாசம். இதை 'ஓஜஸ்', 'மஹஸ்' என்று உபாசிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அறிபவன் ஓஜஸ்வியாகவும் மகிமையுடையவனாகவும் ஆகிறான்.
Chāndogya 3.13.6
ते वा एते पञ्च ब्रह्मपुरुषाः स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपाः स य एतानेवं पञ्च ब्रह्मपुरुषान्स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपान्वेदास्य कुले वीरो जायते प्रतिपद्यते स्वर्गं लोकं य एतानेवं पञ्च ब्रह्मपुरुषान्स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपान्वेद ॥ ३.१३.६ ॥
இந்த ஐந்து பிரம்மபுருஷர்களே சுவர்க்கலோகத்தின் வாயில் காவலர்கள். இந்த ஐந்து பிரம்மபுருஷர்களை, சுவர்க்கலோகத்தின் வாயில் காவலர்களை, இவ்வாறு அறிபவனுக்கு அவன் குலத்தில் வீரன் பிறக்கிறான்; அவன் சுவர்க்கலோகத்தை அடைகிறான். இந்த ஐந்து பிரம்மபுருஷர்களை, சுவர்க்கலோகத்தின் வாயில் காவலர்களை, இவ்வாறு அறிபவன்.
Chāndogya 3.13.7
अथ यदतः परो दिवो ज्योतिर्दीप्यते विश्वतः पृष्ठेषु सर्वतः पृष्ठेष्वनुत्तमेषूत्तमेषु लोकेष्विदं वाव तद्यदिदमस्मिन्नन्तः पुरुषो ज्योतिस्तस्यैषा ॥ ३.१३.७ ॥
இப்போது, வானத்திற்கு அப்பால் ஒளிரும் ஒளி எதுவோ, அது எல்லாப் பக்கங்களிலும், எல்லா மேலுலகங்களிலும், மிக உயர்ந்த உலகங்களிலும் பிரகாசிக்கிறது; இங்கே இந்த மனிதனுக்குள் இருக்கும் ஒளியே அதுவே. அதன் நிலை இதுவே.
Chāndogya 3.13.8
तस्यैषा दृष्टिर्यत्रितदस्मिञ्छरीरे सꣳस्पर्शेनोष्णिमानं विजानाति तस्यैषा श्रुतिर्यत्रैतत्कर्णावपिगृह्य निनदमिव नदथुरिवाग्नेरिव ज्वलत उपशृणोति तदेतद्दृष्टं च श्रुतं चेत्युपासीत चक्षुष्यः श्रुतो भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ३.१३.८ ॥
அதன் பார்வை இதுவே: இந்த உடலில் தொடுதலால் வெப்பத்தை அறியும்போது அது தெரிகிறது. அதன் கேள்வி இதுவே: காதுகளை மூடிக்கொண்டு, முழக்கம் போலவும், எரியும் நெருப்பின் ஒலி போலவும் கேட்கும்போது அது கேட்கப்படுகிறது. 'பார்க்கப்பட்டதும் கேட்கப்பட்டதும்' என்று இதை தியானிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அறிபவன் கண்களுக்குத் தெரிபவனாகவும் புகழ்பெற்றவனாகவும் ஆகிறான், இவ்வாறு அறிபவன்.