उपनिषद् · Chāndogya 5.10

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अर्थ सहित पढ़ें

Chāndogya 5.10.1

तद्य इत्थं विदुः । ये चेमेऽरण्ये श्रद्धा तप इत्युपासते तेऽर्चिषमभिसम्भवन्त्यर्चिषोऽहरह्न आपूर्यमाणपक्षमापूर्यमाणपक्षाद्यान्षडुदङ्ङेति मासाँस्तान् ॥ ५.१०.१ ॥

जो लोग इस प्रकार जानते हैं, और जो वन में श्रद्धा और तप की उपासना करते हैं, वे अर्चि (ज्वाला) को प्राप्त होते हैं; अर्चि से दिन, दिन से शुक्ल पक्ष, और शुक्ल पक्ष से उत्तर दिशा की ओर जाने वाले छह मासों को।

Chāndogya 5.10.2

मासेभ्यः संवत्सरँ संवत्सरादादित्यमादित्याच्चन्द्रमसं चन्द्रमसो विद्युतं तत्पुरुषोऽमानवः स एनान्ब्रह्म गमयत्येष देवयानः पन्था इति ॥ ५.१०.२ ॥

महीनों से वर्ष को, वर्ष से आदित्य को, आदित्य से चंद्रमा को, चंद्रमा से विद्युत को; वहाँ एक अमानव पुरुष है, वह इन्हें ब्रह्म तक ले जाता है। यही देवयान मार्ग है।

Chāndogya 5.10.3

अथ य इमे ग्राम इष्टापूर्ते दत्तमित्युपासते ते धूममभिसम्भवन्ति धूमाद्रात्रिँ रात्रेरपरपक्षमपरपक्षाद्यान्षड्दक्षिणैति मासाँस्तान्नैते संवत्सरमभिप्राप्नुवन्ति ॥ ५.१०.३ ॥

अब जो लोग गाँव में इष्ट, आपूर्त और दत्त (यज्ञ, पुण्यकर्म और दान) की उपासना करते हैं, वे धूम को प्राप्त होते हैं; धूम से रात्रि को, रात्रि से अपरपक्ष को, और अपरपक्ष से जो छह मास दक्षिण की ओर जाते हैं उन मासों को। ये लोग संवत्सर को नहीं पहुँचते।

Chāndogya 5.10.4

मासेभ्यः पितृलोकं पितृलोकादाकाशमाकाशाच्चन्द्रमसमेष सोमो राजा तद्देवानामन्नं तं देवा भक्षयन्ति ॥ ५.१०.४ ॥

महीनों से पितृलोक, पितृलोक से आकाश, आकाश से चंद्रमा तक (जाते हैं)। यह सोम राजा है; वह देवताओं का अन्न है, उसे देवता खाते हैं।

Chāndogya 5.10.5

तस्मिन्यवात्संपातमुषित्वाथैतमेवाध्वानं पुनर्निवर्तन्ते यथेतमाकाशमाकाशाद्वायुं वायुर्भूत्वा धूमो भवति धूमो भूत्वाभ्रं भवति ॥ ५.१०.५ ॥

वहाँ जितना संपात (शेष कर्मफल) होता है उतने समय रहकर, फिर वे इसी मार्ग से लौट आते हैं, जैसे आए थे: आकाश से वायु, वायु होकर धूम होते हैं, धूम होकर मेघ बनते हैं।

Chāndogya 5.10.6

अभ्रं भूत्वा मेघो भवति मेघो भूत्वा प्रवर्षति त इह व्रीहियवा ओषधिवनस्पतयस्तिलमाषा इति जायन्तेऽतो वै खलु दुर्निष्प्रपतरं यो यो ह्यन्नमत्ति यो रेतः सिञ्चति तद्भूय एव भवति ॥ ५.१०.६ ॥

बादल बनकर भाप मेघ बन जाती है, और मेघ बनकर वर्षा करती है। वही यहाँ धान, जौ, औषधियाँ, वनस्पतियाँ, तिल और उड़द के रूप में उत्पन्न होती है। इसलिए निश्चय ही उससे निकल पाना अत्यंत कठिन है—जो भी अन्न खाता है और जो वीर्य सींचता है, वह फिर से वैसा ही हो जाता है।

Chāndogya 5.10.7

तद्य इह रमणीयचरणा अभ्याशो ह यत्ते रमणीयां योनिमापद्येरन्ब्राह्मणयोनिं वा क्षत्रिययोनिं वा वैश्ययोनिं वाथ य इह कपूयचरणा अभ्याशो ह यत्ते कपूयां योनिमापद्येरन् श्वयोनिं वा सूकरयोनिं वा चण्डालयोनिं वा ॥ ५.१०.७ ॥

तो जो यहाँ रमणीय आचरण वाले होते हैं, वे शीघ्र ही किसी रमणीय योनि में जन्म लेते हैं—ब्राह्मण योनि में, या क्षत्रिय योनि में, या वैश्य योनि में। और जो यहाँ कपूय आचरण वाले होते हैं, वे शीघ्र ही किसी निन्दित योनि में जन्म लेते हैं—कुत्ते की योनि में, या सूअर की योनि में, या चाण्डाल की योनि में।