Upaniṣads · Chāndogya 5.10
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 5.10.1
तद्य इत्थं विदुः । ये चेमेऽरण्ये श्रद्धा तप इत्युपासते तेऽर्चिषमभिसम्भवन्त्यर्चिषोऽहरह्न आपूर्यमाणपक्षमापूर्यमाणपक्षाद्यान्षडुदङ्ङेति मासाँस्तान् ॥ ५.१०.१ ॥
Os que assim sabem, e os que na floresta veneram com fé e austeridade, alcançam a chama; da chama, o dia; do dia, a quinzena clara; da quinzena clara, os seis meses em que o sol avança para o norte.
Chāndogya 5.10.2
मासेभ्यः संवत्सरँ संवत्सरादादित्यमादित्याच्चन्द्रमसं चन्द्रमसो विद्युतं तत्पुरुषोऽमानवः स एनान्ब्रह्म गमयत्येष देवयानः पन्था इति ॥ ५.१०.२ ॥
Dos meses ao ano, do ano ao sol, do sol à lua, da lua ao relâmpago. Lá há uma pessoa não humana que os conduz a Brahman. Este é o caminho dos deuses (devayāna).
Chāndogya 5.10.3
अथ य इमे ग्राम इष्टापूर्ते दत्तमित्युपासते ते धूममभिसम्भवन्ति धूमाद्रात्रिँ रात्रेरपरपक्षमपरपक्षाद्यान्षड्दक्षिणैति मासाँस्तान्नैते संवत्सरमभिप्राप्नुवन्ति ॥ ५.१०.३ ॥
Ora, aqueles que, na aldeia, veneram o sacrifício, as obras meritórias e as doações (iṣṭa, pūrta, datta) alcançam a fumaça; da fumaça à noite, da noite à quinzena minguante, e da quinzena minguante aos seis meses do curso para o sul. Estes não alcançam o ano.
Chāndogya 5.10.4
मासेभ्यः पितृलोकं पितृलोकादाकाशमाकाशाच्चन्द्रमसमेष सोमो राजा तद्देवानामन्नं तं देवा भक्षयन्ति ॥ ५.१०.४ ॥
Dos meses ao mundo dos pais, do mundo dos pais ao espaço, do espaço à lua. Este Soma é o rei; é o alimento dos deuses, que os deuses consomem.
Chāndogya 5.10.5
तस्मिन्यवात्संपातमुषित्वाथैतमेवाध्वानं पुनर्निवर्तन्ते यथेतमाकाशमाकाशाद्वायुं वायुर्भूत्वा धूमो भवति धूमो भूत्वाभ्रं भवति ॥ ५.१०.५ ॥
Tendo habitado ali enquanto durar o resto de sua reserva, retornam pelo mesmo caminho por onde vieram, como vieram: do espaço ao vento; tornando-se vento, tornam-se fumaça; tornando-se fumaça, tornam-se nuvem.
Chāndogya 5.10.6
अभ्रं भूत्वा मेघो भवति मेघो भूत्वा प्रवर्षति त इह व्रीहियवा ओषधिवनस्पतयस्तिलमाषा इति जायन्तेऽतो वै खलु दुर्निष्प्रपतरं यो यो ह्यन्नमत्ति यो रेतः सिञ्चति तद्भूय एव भवति ॥ ५.१०.६ ॥
O vapor torna-se nuvem, e tornado nuvem chove. Assim nascem aqui o arroz e a cevada, as ervas e as árvores, o gergelim e os feijões. Por isso é de fato muito difícil escapar disso: quem come alimento e quem derrama o sêmen torna-se novamente isso.
Chāndogya 5.10.7
तद्य इह रमणीयचरणा अभ्याशो ह यत्ते रमणीयां योनिमापद्येरन्ब्राह्मणयोनिं वा क्षत्रिययोनिं वा वैश्ययोनिं वाथ य इह कपूयचरणा अभ्याशो ह यत्ते कपूयां योनिमापद्येरन् श्वयोनिं वा सूकरयोनिं वा चण्डालयोनिं वा ॥ ५.१०.७ ॥
Aqueles aqui cuja conduta é agradável entrarão logo num ventre agradável: o ventre de um brāhmaṇa, ou de um kṣatriya, ou de um vaiśya. E aqueles aqui cuja conduta é vil entrarão logo num ventre vil: o ventre de um cão, ou de um porco, ou de um caṇḍāla.
Chāndogya 5.10.8
अथैतयोः पथोर्न कतरेण च न तानीमानि क्षुद्राण्यसकृदावर्तीनि भूतानि भवन्ति जायस्व म्रियस्वेत्येतत्तृतीयँस्थानं तेनासौ लोको न सम्पूर्यते तस्माज्जुगुप्सेत तदेष श्लोकः ॥ ५.१०.८ ॥
Nem por nenhum destes dois caminhos. Estes seres inferiores retornam repetidamente: «Nasce, morre» — este é o terceiro estado. Por ele aquele mundo não se completa. Portanto, deve-se recuar diante disso. Sobre isto há este verso.
Chāndogya 5.10.9
स्तेनो हिरण्यस्य सुरां पिबँश्च गुरोस्तल्पमावसन्ब्रह्महा चैते पतन्ति चत्वारः पञ्चमश्चाचरँस्तैरिति ॥ ५.१०.९ ॥
O ladrão de ouro, o bebedor de licor, aquele que se deita no leito do mestre e o assassino de um brāhmaṇa: estes quatro caem; e o quinto é quem com eles se associa.
Chāndogya 5.10.10
अथ ह य एतानेवं पञ्चाग्नीन्वेद न सह तैरप्याचरन्पाप्मना लिप्यते शुद्धः पूतः पुण्यलोको भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ५.१०.१० ॥
Quem assim conhece estes cinco fogos, mesmo agindo com eles, não se mancha pelo pecado; torna-se puro, purificado, e alcança o mundo do mérito. Quem assim conhece, quem assim conhece.