Упанишады · Chāndogya 5.10
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 5.10.1
तद्य इत्थं विदुः । ये चेमेऽरण्ये श्रद्धा तप इत्युपासते तेऽर्चिषमभिसम्भवन्त्यर्चिषोऽहरह्न आपूर्यमाणपक्षमापूर्यमाणपक्षाद्यान्षडुदङ्ङेति मासाँस्तान् ॥ ५.१०.१ ॥
Знающие так, и те, кто в лесу почитает с верой и подвижничеством, достигают пламени; от пламени — день, от дня — светлая половина месяца, от светлой половины — шесть месяцев, когда солнце движется к северу.
Chāndogya 5.10.2
मासेभ्यः संवत्सरँ संवत्सरादादित्यमादित्याच्चन्द्रमसं चन्द्रमसो विद्युतं तत्पुरुषोऽमानवः स एनान्ब्रह्म गमयत्येष देवयानः पन्था इति ॥ ५.१०.२ ॥
От месяцев к году, от года к солнцу, от солнца к луне, от луны к молнии. Там есть не-человеческий муж, который ведёт их к Брахману. Это путь богов (деваяна).
Chāndogya 5.10.3
अथ य इमे ग्राम इष्टापूर्ते दत्तमित्युपासते ते धूममभिसम्भवन्ति धूमाद्रात्रिँ रात्रेरपरपक्षमपरपक्षाद्यान्षड्दक्षिणैति मासाँस्तान्नैते संवत्सरमभिप्राप्नुवन्ति ॥ ५.१०.३ ॥
Те же, кто в деревне почитает жертвоприношение, благие дела и дары (иштапурта, датта), приходят к дыму; от дыма к ночи, от ночи к убывающей половине месяца и от неё к шести месяцам южного пути. Они не достигают года.
Chāndogya 5.10.4
मासेभ्यः पितृलोकं पितृलोकादाकाशमाकाशाच्चन्द्रमसमेष सोमो राजा तद्देवानामन्नं तं देवा भक्षयन्ति ॥ ५.१०.४ ॥
От месяцев к миру отцов, от мира отцов к пространству, от пространства к луне. Этот Сома — царь; это пища богов, которую вкушают боги.
Chāndogya 5.10.5
तस्मिन्यवात्संपातमुषित्वाथैतमेवाध्वानं पुनर्निवर्तन्ते यथेतमाकाशमाकाशाद्वायुं वायुर्भूत्वा धूमो भवति धूमो भूत्वाभ्रं भवति ॥ ५.१०.५ ॥
Пробыв там столько, сколько длится остаток (их заслуг), они возвращаются тем же путём, которым пришли, как пришли: из пространства — в ветер; став ветром, становятся дымом; став дымом, становятся облаком.
Chāndogya 5.10.6
अभ्रं भूत्वा मेघो भवति मेघो भूत्वा प्रवर्षति त इह व्रीहियवा ओषधिवनस्पतयस्तिलमाषा इति जायन्तेऽतो वै खलु दुर्निष्प्रपतरं यो यो ह्यन्नमत्ति यो रेतः सिञ्चति तद्भूय एव भवति ॥ ५.१०.६ ॥
Пар становится облаком, а став облаком, проливается дождём. Так здесь рождаются рис и ячмень, травы и деревья, кунжут и бобы. Поэтому выбраться из этого очень трудно: кто ест пищу и кто изливает семя, снова становится тем же.
Chāndogya 5.10.7
तद्य इह रमणीयचरणा अभ्याशो ह यत्ते रमणीयां योनिमापद्येरन्ब्राह्मणयोनिं वा क्षत्रिययोनिं वा वैश्ययोनिं वाथ य इह कपूयचरणा अभ्याशो ह यत्ते कपूयां योनिमापद्येरन् श्वयोनिं वा सूकरयोनिं वा चण्डालयोनिं वा ॥ ५.१०.७ ॥
Те, чьё поведение здесь приятно, быстро войдут в приятное лоно: лоно брахмана, или кшатрия, или вайшьи. А те, чьё поведение здесь гнусно, быстро войдут в гнусное лоно: лоно собаки, или свиньи, или чандалы.
Chāndogya 5.10.8
अथैतयोः पथोर्न कतरेण च न तानीमानि क्षुद्राण्यसकृदावर्तीनि भूतानि भवन्ति जायस्व म्रियस्वेत्येतत्तृतीयँस्थानं तेनासौ लोको न सम्पूर्यते तस्माज्जुगुप्सेत तदेष श्लोकः ॥ ५.१०.८ ॥
Ни по одному из этих двух путей. Эти ничтожные существа возвращаются снова и снова: «Рождайся, умирай» — это третье состояние. Им тот мир не наполняется. Поэтому от этого следует отвращаться. Об этом есть такой стих.
Chāndogya 5.10.9
स्तेनो हिरण्यस्य सुरां पिबँश्च गुरोस्तल्पमावसन्ब्रह्महा चैते पतन्ति चत्वारः पञ्चमश्चाचरँस्तैरिति ॥ ५.१०.९ ॥
Похититель золота, пьющий сурю, лежащий на ложе учителя, и убийца брахмана — эти четверо падают; а пятый — тот, кто общается с ними.
Chāndogya 5.10.10
अथ ह य एतानेवं पञ्चाग्नीन्वेद न सह तैरप्याचरन्पाप्मना लिप्यते शुद्धः पूतः पुण्यलोको भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ५.१०.१० ॥
Тот, кто так знает эти пять огней, даже действуя с ними, не оскверняется грехом; он становится чистым, очищенным и достигает мира заслуги. Тот, кто так знает, тот, кто так знает.