Upanisad · Chāndogya 5.10
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 5.10.1
तद्य इत्थं विदुः । ये चेमेऽरण्ये श्रद्धा तप इत्युपासते तेऽर्चिषमभिसम्भवन्त्यर्चिषोऽहरह्न आपूर्यमाणपक्षमापूर्यमाणपक्षाद्यान्षडुदङ्ङेति मासाँस्तान् ॥ ५.१०.१ ॥
Mereka yang mengetahui demikian, dan mereka yang di hutan memuja dengan keyakinan dan tapa, mencapai nyala api; dari nyala api ke siang, dari siang ke paruh terang bulan, dari paruh terang ke enam bulan ketika matahari bergerak ke utara.
Chāndogya 5.10.2
मासेभ्यः संवत्सरँ संवत्सरादादित्यमादित्याच्चन्द्रमसं चन्द्रमसो विद्युतं तत्पुरुषोऽमानवः स एनान्ब्रह्म गमयत्येष देवयानः पन्था इति ॥ ५.१०.२ ॥
Dari bulan-bulan ke tahun, dari tahun ke matahari, dari matahari ke bulan, dari bulan ke kilat. Di sana ada seorang yang bukan manusia yang menuntun mereka kepada Brahman. Inilah jalan para dewa (devayāna).
Chāndogya 5.10.3
अथ य इमे ग्राम इष्टापूर्ते दत्तमित्युपासते ते धूममभिसम्भवन्ति धूमाद्रात्रिँ रात्रेरपरपक्षमपरपक्षाद्यान्षड्दक्षिणैति मासाँस्तान्नैते संवत्सरमभिप्राप्नुवन्ति ॥ ५.१०.३ ॥
Adapun mereka yang di desa memuja korban, perbuatan baik, dan pemberian (iṣṭa, pūrta, datta) mencapai asap; dari asap ke malam, dari malam ke paruh bulan yang menyusut, dan dari paruh bulan itu ke enam bulan jalur selatan. Mereka tidak mencapai tahun.
Chāndogya 5.10.4
मासेभ्यः पितृलोकं पितृलोकादाकाशमाकाशाच्चन्द्रमसमेष सोमो राजा तद्देवानामन्नं तं देवा भक्षयन्ति ॥ ५.१०.४ ॥
Dari bulan-bulan ke dunia para leluhur, dari dunia para leluhur ke angkasa, dari angkasa ke bulan. Soma ini adalah raja; ia adalah makanan para dewa, yang dimakan oleh para dewa.
Chāndogya 5.10.5
तस्मिन्यवात्संपातमुषित्वाथैतमेवाध्वानं पुनर्निवर्तन्ते यथेतमाकाशमाकाशाद्वायुं वायुर्भूत्वा धूमो भवति धूमो भूत्वाभ्रं भवति ॥ ५.१०.५ ॥
Setelah tinggal di sana selama sisa bekal (perbuatan) mereka, mereka kembali melalui jalan yang sama seperti mereka datang: dari angkasa menjadi angin; setelah menjadi angin, mereka menjadi asap; setelah menjadi asap, mereka menjadi awan.
Chāndogya 5.10.6
अभ्रं भूत्वा मेघो भवति मेघो भूत्वा प्रवर्षति त इह व्रीहियवा ओषधिवनस्पतयस्तिलमाषा इति जायन्तेऽतो वै खलु दुर्निष्प्रपतरं यो यो ह्यन्नमत्ति यो रेतः सिञ्चति तद्भूय एव भवति ॥ ५.१०.६ ॥
Uap menjadi awan, dan menjadi awan ia turun sebagai hujan. Demikianlah padi dan jelai, tumbuhan dan pepohonan, wijen dan kacang lahir di sini. Maka sungguh sangat sulit untuk lolos darinya: siapa pun yang makan makanan dan siapa pun yang menumpahkan benih, menjadi itu lagi.
Chāndogya 5.10.7
तद्य इह रमणीयचरणा अभ्याशो ह यत्ते रमणीयां योनिमापद्येरन्ब्राह्मणयोनिं वा क्षत्रिययोनिं वा वैश्ययोनिं वाथ य इह कपूयचरणा अभ्याशो ह यत्ते कपूयां योनिमापद्येरन् श्वयोनिं वा सूकरयोनिं वा चण्डालयोनिं वा ॥ ५.१०.७ ॥
Mereka yang di sini berperilaku menyenangkan akan segera memasuki rahim yang menyenangkan—rahim seorang brāhmaṇa, atau kṣatriya, atau vaiśya. Dan mereka yang di sini berperilaku hina akan segera memasuki rahim yang hina—rahim anjing, babi, atau caṇḍāla.
Chāndogya 5.10.8
अथैतयोः पथोर्न कतरेण च न तानीमानि क्षुद्राण्यसकृदावर्तीनि भूतानि भवन्ति जायस्व म्रियस्वेत्येतत्तृतीयँस्थानं तेनासौ लोको न सम्पूर्यते तस्माज्जुगुप्सेत तदेष श्लोकः ॥ ५.१०.८ ॥
Bukan pula melalui salah satu dari kedua jalan ini. Makhluk-makhluk hina ini berulang kali kembali: 'Lahirlah, matilah'—inilah keadaan ketiga. Dengannya dunia itu tidak terpenuhi. Karena itu seseorang harus menjauhinya. Tentang hal ini ada syair ini.
Chāndogya 5.10.9
स्तेनो हिरण्यस्य सुरां पिबँश्च गुरोस्तल्पमावसन्ब्रह्महा चैते पतन्ति चत्वारः पञ्चमश्चाचरँस्तैरिति ॥ ५.१०.९ ॥
Pencuri emas, peminum minuman keras, orang yang berbaring di ranjang guru, dan pembunuh brāhmaṇa—keempat ini jatuh; dan yang kelima adalah orang yang bergaul dengan mereka.
Chāndogya 5.10.10
अथ ह य एतानेवं पञ्चाग्नीन्वेद न सह तैरप्याचरन्पाप्मना लिप्यते शुद्धः पूतः पुण्यलोको भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ ५.१०.१० ॥
Siapa yang mengetahui kelima api ini demikian, meskipun ia bertindak bersama mereka, ia tidak ternoda oleh dosa; ia menjadi suci, disucikan, dan mencapai dunia pahala. Siapa yang mengetahui demikian, siapa yang mengetahui demikian.